梅蛮写作心经
1. 写作不是清高把戏，是站着生活的必然结果。
2. 阅读打底，内心空明；阅历塑形，文字带铁。
3. 做生活的捕手，捡方言土语，拾民间智慧。
4. 德行是文之基，真心是字之魂。
5. 不避欲望，正视人性，方有文字冲击力。
6. 传统为根，网络为翼，老山歌也能传千里。
7. 根在梅山，魂在湘江，写人间烟火，照真实人生。
8. 天下文章，抄的是生活，写的是真心。
笔底三昧，乃见天地
作者：刘永平（梅蛮）
创作时间：丙午马年仲春
创作谈·乡土与人生
我眼里的写作
从来不是什么清高把戏
它不需要跪着求灵感
而是站着生活的必然结果
是读透了书卷
也踩遍了泥泞后
灵魂不得不吐纳的气息
这一路走来
我对写作的感悟
全是实打实的
“真金白银”磨出来的
一、 阅历是骨，阅读是魂
写作的底气
从来不是凭空生出来的
它首先源于
几十年的翻书与行路
读书
是为了给内心这张白纸
染上底色
当你把经史子集、诗词歌赋
嚼碎了咽进肚子里
你的内心就会变得
空明透亮
这不是空洞
而是一种经过沉淀后的通透
这种通透
能让你在看待社会乱象时不惊慌
在面对人生低谷时不迷茫
空透明了
外界的风沙、雨水、悲欢
才能落得进去
文字才有了深不见底的内涵
但光读书是呆子
光行路是莽夫
写作的生命力
藏在那苦其心志、劳其筋骨的岁月里
我生在梅山的深山坳里
二十岁前跟着祖辈种茶摘叶
踩着泥巴路听山风呼啸
后来扎根长沙四十余年
看湘江潮起潮落
瞧市井里的柴米油盐
饿过体肤，空乏其身
这些经历不是为了博取同情
而是为了给文字镀上一层铁
只有真正扛过梅山的霜雪
挨过生活的巴掌
写出来的孤独才不是无病呻吟
那是灵魂
被湘地的烈日烤过
被俗世的风雨淋过的
滚烫
二、 观察是眼，人情是墨
要写出好文章
必须做生活的“捕手”
时刻留意
身边的一草一木、一人一事
我常说
社会是个巨大的染缸
也是一本最生动的无字天书
书本上教你的是道理
街头巷尾教你的是生存哲学
我特别喜欢
蹲在梅溪湖的柳树下听老长沙扯谈
喜欢往安化的茶馆里钻
捕捉那些方言土语、俏皮风凉、风流玩笑
一句“霸蛮”藏着湖湘人的韧劲
一句“韵味”道尽生活的惬意
这些东西
书里没有，老师不教
却是最鲜活的语言矿藏
与活人对话
是写作最神奇的课堂
在一句句寒暄、争执、调侃中
你能感应到一种神奇的磁场
那些从灵魂深处蹦出来的睿智词句
那些民间谚语里的智慧
——“人哄地皮，地哄肚皮”
——“吃不穷穿不穷，算计不到一世穷”
才是文章最好的血肉
我也看重七情六欲
人生这出戏
少不了青红紫绿橙蓝白七种色彩
没有在梅山的田埂上动过春心
没有在长沙的巷子里尝过离别
写出来的爱恨情仇
就是干尸
没有血
没有肉
三、 德行是底，欲望是真
在我看来
一个没有好品德的人
写不出走心的好文章
个人的修养、家庭的教养
是文字最底层的地基
从小跟着父母学行善
懂得“待人要厚，行事要正”
这份刻进骨子里的教养
让我在写作中始终保有一份敬畏之心
——不哗众取宠
——不歪曲事实
——以真诚待人
——以真心为文
若心术不正
即便辞藻华丽
也终究是金玉其外
但我从不避讳谈欲望
甚至把它视为写作的动力
有人谈性色变
把欲望当成洪水猛兽
我却觉得那是生命的原乡
性欲、食欲、贪欲、淫欲
这是人之为人的本能
是写在基因里的“魔鬼”
写作者不应该假装它不存在
相反，要去理解它、剖析它
就像梅山的老茶树
既要经得住日晒雨淋
也要藏得住茶籽的饱满
正视欲望，不是低俗，而是对人性的尊重
无论是男女情感里的拉扯与缠绵
还是对名利的执念与放下
只有把这些最原始、最赤裸的欲望写透
文章才有冲击力
才能照见真实的人生
脑神经要经常思索
潜意识里要有浪漫主义的远方
哪怕年过花甲
也能在梅溪湖的晚霞里看见情爱
在岳麓山的枫叶间想起少年
在这个光怪陆离的时代
用文字去解构那些无法锁住的本能
这才是写作的担当
四、 传统为根，新枝为翼
如今网络发达
聊天交友软件
也为写作注入了全新的元素与载体
我曾在屏幕这头
看年轻人用表情包诉衷肠
用私信写情书
见过有人把“晚安”拆成“晚是世界的晚，安是你的安”
见过有人对着头像发呆
敲了又删的半句话
那些隔着网线的朦胧情愫
那些欲言又止的试探
那些不见面却动了心的故事
都是从前的笔墨里没有的鲜活
这不是对传统写作的背离
而是给文字插上了新的翅膀
就像梅山的山歌
既能唱给田埂上的乡亲
也能录进手机里
传向更远的地方
天下文章一大抄
抄的是生活
天下文章一大写
写的是真心
根在梅山
魂在湘江
这便是我梅蛮的写作之道
——以阅读打底
——以阅历塑形
——以观察点睛
——以德行立身
——以真心为墨
写尽人间烟火
写透人性本真
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