李千树

       清晨的芮城，空气里浮着一层薄薄的凉意。我于陌上轻居酒店推窗望去，隐约可见那座古塔的身影。这便是我与寿圣寺的初见——一座在黄昏或晨曦中静默了九百多年的北宋砖塔。

       早饭后，我和老伴悄然走近了看，八角十三层的楼阁式砖塔比想象中更为苍古。塔身底层较高，一至三层檐下那仿木构的砖雕斗栱，虽历经风雨，依然能看出当年的精工——转角铺作与补间铺作均为五铺作出双杪，层层叠涩出檐，向上逐次收分。塔刹渐残，不许靠近。但其覆钵上“大宋熙宁八季”的铭文却依稀可辨。抬头仰望，这座残高四十七米的砖塔，像一位饱经沧桑的老者，不言不语，却自有千钧之力。

       据载，抗战时期，寺院被日军焚毁，唯此塔独存。那场战火已经远去，但塔身的每一道砖缝里，似乎都嵌着那个年代的记忆。塔内现存的小佛像、壁画和元明题记，都在诉说着这座古塔如何在废墟中独守了八十余年的孤寂与坚忍。

       离开寿圣寺，我们乘车前往永乐宫——更准确地说，是迁建后的长乐宫（永乐宫）。

       在芮城文联和作协郭主席和王芳女士的安排下，导游小姐的声音在大殿里轻轻回荡。我们则通过耳机接受其温婉清新的介绍。当我的目光落在三清殿那满墙壁画上时，一时间竟忘了呼吸。四百多平方米的《朝元图》扑面而来，二百八十六位神祇列队行进，最高的近四米，最矮的也有一米八，衣袂飘飘，神情各异。那些青绿、赭红、石黄的矿物颜料，历经七百年沧桑巨变依然鲜艳夺目。

       然而，真正让我震撼的，是这满壁丹青背后那段惊心动魄的迁徙史。

       1957年，因三门峡水库建设，永乐宫面临被淹没的命运。于是，一场历时十年的“文物大搬家”开始了。没有经验，没有设备，当年的文物保护者们硬是用土办法，将一千多平方米的壁画切割成五百五十多块，每块编号装箱，用小平车沿着临时平整的黄土路，从永乐镇一步一步拉到了二十公里外的古魏镇。

       讲解员指着壁画上神仙衣褶间细密的切割缝说：“专家们尽量避开脸部，从服饰旁边的飘带缝隙间切下来。”那一刻，我仿佛看见了六十多年前那些年轻的面孔——平均年龄不到三十岁的他们，用最原始的工具，完成了一次近乎不可能的文明迁徙。

        吃过午饭，我们又驱车前往黄河边，去寻找长乐宫的“前世”。

       旧址位于永乐镇招贤村，吕洞宾的故里。这里早已没有当年道观的恢弘，只剩一片普通农田。元代的纯阳宫旧址上，几间新型农舍散落其间，如果不是当地文联的郭主席指点，根本看不出这里曾是一座与元朝共始终的道教祖庭。

       站在旧址上，风从黄河方向吹来，带着泥土的气息。我看着眼前的油菜花田和碧绿的麦田，想象着七百年前，全真教的道士们在这里晨钟暮鼓；六十年前，文物保护者们在这里小心翼翼地切割壁画。历史的层累感，在这一刻变得如此具体而沉重。

       离旧址不远，便是风陵渡。

       “风陵渡”这个名字，本身就带着诗意与苍凉。这里是晋陕豫三省交界处，黄河在此拐了一个大弯，它一路向东奔去，穿过山东省的省会济南的北厢，直到投入大海的怀抱。古渡口早已没有了往日的繁忙，代之而起的是一座座铁路公路大桥，桥下则只有浑浊的河水浩浩汤汤。同行的山西作家王芳老师说，抗战时期，这里曾是重要的交通要道，无数物资和人员从这里渡过黄河，涌向各个抗日根据地。

       站在野渡口，望着眼前的养藕池，对岸隐约可见的陕西地界，忽然就想起金庸笔下的“风陵渡口初相遇，一见杨过误终身”。原来，这苍茫的黄河古渡，不仅承载着历史的重量，也寄存着文学的想象。

        一天行程的最后一站，是西侯度遗址。

       这是让我最为震撼的地方。考古学家在这里发现了距今约243万年前的人类文化遗存，特别是那些带有切割和火烧痕迹的动物骨骼，将中国古人类用火的历史，一下子推到了243万年前。这是人类最早的用火证据之一。

       遗址博物馆里，陈列着那些看似普通却意义非凡的石制品和烧骨。讲解员说，这些发现证明，在直立人走出非洲之前，东亚地区已经出现了使用砾石打制石器的早期人类。芮城风陵渡这个黄河拐弯处的小山村，竟然是“人类的第一块踏脚石”。

        站在遗址上，我久久无言。二百四十三万年，这个时间尺度大到让人眩晕。而人类文明的圣火，就是在这片黄土高原的边缘，第一次被点燃，然后代代相传，直到今天。

       由于连续两天的奔波，于回程的车上，大家都在沉默。特别是这一天的所见所感，实在太重了——重到也需要时间去消化。

       寿圣寺砖塔的坚忍，告诉我们什么是文明的韧性；永乐宫壁画的迁徙，告诉我们什么是文化的担当；风陵渡的苍茫，告诉我们什么是历史的绵延；而西侯度那第一把火，则提醒我们：人类文明走到今天，是多么漫长而艰辛的旅程。

       而对于一名作家和文化人来说，芮城之游至少给了我们三重启示：

       其一，文明有根。西侯度的第一把火，点燃的不仅是人类的生存之火，更是文明之火。当我们面对当下的困惑时，或许应该回到源头，去倾听那些最古老的回响。

       其二，文脉可续。永乐宫的十年大搬迁，证明了一个朴素的道理：只要有人愿意守护，文明就不会断绝。那些切割壁画的分割线，不是伤疤，而是几代人接力的见证。

      其三，文字当重。站在古渡口、古遗址前，我深感文字的渺小，也深感文字的责任。我们写下的每一个字，都是对历史的回应，对未来的交代，试问:能不戒慎戒惧乎？

      夜深了，窗外寿圣寺的轮廓早已隐入黑暗，但我知道，那座九百多年的古塔，依然在夜色中站着，守护着这座黄河边的小城，守护着这片土地上的文明记忆。

      而明天，我们还将继续行走。带着芮城给我们的这份厚重与温暖，去往下一个有故事的地方。

           2026年3月22日晚于山西运城芮城