古卧云绵香，今怀云庄情——孙春韵和张养浩散曲小令第二篇章系列赏评之二

古卧云绵香，今怀云庄情——孙春韵和张养浩散曲小令第二篇章系列赏评之二精华热点

2026-03-19 17:05:34 15636阅读

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编者按：

2026年元旦前后，孙春亭先生追慕前贤，取元代名臣、散曲大家张养浩散曲小令三十首，同调韵和，得三十五首佳作。此次唱和分为三大篇章，其一题为“古今云锦唱，曲韵绕云庄”，其二为“壶中天地宽，托物寄情远”，其三曰“自守清廉志，永怀民本情”。

为品鉴唱和意蕴，作家魏佑湖先生执笔逐一赏评。这是一项兼具学术价值与文学价值的系列文化工程，值得诸君赞赏与称颂。

第一篇章约计两万六千余言的系列赏评，经[都市头条·济南头条]分十期连载之后，引得诸方家雅士的关注与嘉许。

如今，魏先生马不停蹄，持续深度对第二、三篇章二十首唱和之作进行系列赏评。[都市头条·济南头条]将陆续逐一推出，与诸君共享。

古卧云绵香，今怀云庄情

——孙春韵和张养浩散曲小令第二篇章系列赏评之二

张养浩原玉

[中吕·朝天曲]《咏四景》之夏

自酌，自歌，自把新诗和。人间甲子一任他①，壶里乾坤大②。流水当门，青山围座，每日家叫三十声闲快活。就着这绿蓑，醉呵，向云锦香中臥③。

注：①人间甲子，即人间岁月。②壶里乾坤，即壶中天地，多指仙人生活。也兼指饮酒。③云锦香中卧，意为归卧云庄。

孙春亭韵和

[中吕·朝天曲]游云锦湖怀古

早嗟，晚嗟，不见遂闲①列。林香云畔翠阴阁，影去空归鶴。当唤良筹，湖中重设，人文胜境悦。晓哦，暮哦，一曲朝天贺。

注：①遂闲，即张养浩在云庄所建的遂闲堂。据载，遂闲堂座北面南，南有云香林，林东侧建处土庵，西侧为翠阴亭（绰然亭）。

孙春亭自书自曲——

古卧云锦香今怀云庄情

—— 张养浩《咏四景・夏》与孙春亭《游云锦湖怀古》对照赏评（之二）

魏佑湖

张养浩的《中吕・朝天曲・咏四景》之夏，是他归隐生活最真实、最生动的写照。孙春亭先生怀着对先贤的崇敬之情，以同调同韵和作《游云锦湖怀古》，将怀古之思、文化之情、时代之兴熔于一曲。两首作品，一写古人归隐之乐，一写今人怀古之情；一写自在逍遥，一写文脉传承；一写个人闲适，一写城市兴盛。它们既一脉相承，又各有境界，共同构成了一幅跨越时空、曲韵相连的文化图景。

先看张养浩的原作《咏四景》之夏。这首小令一开篇，就勾勒出一个无拘无束、自得其乐的隐士形象：“自酌，自歌，自把新诗和。” 独自饮酒，独自放歌，独自吟诵新诗，三个“自”字连用，把那种不依赖他人、不迎合世俗、完全遵从内心的洒脱状态写得活灵活现。一切随心、随性、随缘。这种生活，看似孤单，实则是精神上的高度自由。

紧接着，“人间甲子一任他，壶里乾坤大。”在他心中，真正广阔的世界，不在朝堂之上，不在市井之间，而在自己的小天地里。“壶里乾坤大”是古代文人常用的意境，既指饮酒后的超然物外，也指内心世界的宽广丰盈。张养浩在这里表达的是：外界再热闹、再纷争、再变化，都与我无关；我守住自己的一方小世界，就足够自在、足够宽广。这是看透功名富贵之后的清醒，也是历经宦海沉浮之后的释然。接下来，作者把视线拉回到自己的生活环境：“流水当门，青山围座，每日家叫三十声闲快活。” 门前有流水潺潺，身边有青山环绕，山水相伴，自然入怀。这样的环境，清静、优美、安宁。“闲快活”三个字，朴素直白，却是全曲的“文眼”。我觉得是极妙的，追求“闲”，追求“快活”，追求的是内心的轻松与安宁。

结尾三句，更是把闲适写到了极致“就着这绿蓑，醉呵，向云锦香中卧。”披着绿色的蓑衣，喝醉了，就躺在云锦飘香的地方安然睡去。这里的“云锦香”，指的就是他归隐的云庄一带，荷花盛开、香气袭人。一个“卧”字用的极妙，写出了无牵无挂、无忧无虑、物我两忘的境界。何人能有此心境，只有放下功名利禄者，方有这样的心境。

再看孙春亭先生的和曲《游云锦湖怀古》。这首作品是典型的 “怀古”之作，以张养浩云庄旧迹为对象，以同调同韵相和，情感深沉，意蕴丰厚。开篇“早嗟，晚嗟，不见遂闲列”，直接抒发对先贤遗迹的感慨。早晚感叹，可惜当年张养浩所建的遂闲堂、绰然亭等建筑，如今已经难以见到全貌。一个“嗟”字，既有对历史变迁的感慨，也有对先贤的深切追慕，充满深情。

“林香云畔翠阴阁，影去空归鹤。”这两句进一步渲染怀古氛围。当年云香林、翠阴亭一带，林木葱郁、香气袭人、亭台雅致、山水相映，是何等清幽美好。可如今，故人远去，旧影难寻，只剩下天地空阔，仿佛只有仙鹤归来，陪伴这片沉寂的古迹。这种写法，以景衬情，以虚写实，把历史的沧桑感轻轻点出，不悲不伤，却意蕴悠长。

然而，作者并没有停留在伤感怀旧里，而是笔锋一转，写出新时代的气象：“当唤良筹，湖中重设，人文胜境悦。”意思是说，应当用好的规划、好的举措，让云锦湖重新兴盛起来，让当年云庄的人文胜景再次重现，让今天的人们能够赏心悦目、感受文化之美。这几句，把怀古之情，升华为传承文化、建设家乡的现实情怀。从“嗟叹过去”到“建设今天”，从个人感慨到社会责任，境界一下子开阔起来。这正是孙春亭作为当代文人的担当所在：不忘先贤，更要不负时代。

结尾三句，与原作的“自酌、自歌、自卧”形成巧妙呼应，又完全是新时代的精神风貌：“晓哦，暮哦，一曲朝天贺。”清晨吟咏，傍晚吟咏，用一首《朝天曲》来祝贺今天云锦湖的新生，祝贺人文胜境的重现。一个“贺”字用得好，充满喜悦、充满希望、充满自信。张养浩当年是 “醉卧云锦香”，是个人的闲适；孙春亭如今是“朝天贺”，是对济南重视文化、城市发展的赞美。一卧一贺，一闲一兴，恰好写出了两种时代、两种人生、两种境界。

可以说，张养浩的《咏四景・夏》，写的是古代文人的理想归隐生活：有山水、有自由、有酒、有诗、有闲、有乐。而孙春亭的《游云锦湖怀古》，写的是当代文人的文化使命：怀先贤、记历史、爱家乡、兴文脉、颂时代。

两首小令，篇幅都不长，却承载了沉甸甸的文化分量。张养浩以一曲写尽云庄之美、归隐之乐；孙春亭以一和延续曲韵之脉、文化之魂。古人卧于云锦香中，是自在；今人吟于云锦湖畔，是担当。

读这两首散曲，我们既能感受到七百多年前一位古代名臣归隐后的淡泊与从容，也能感受到今天一位文人长者对历史的敬畏、对文化的深情、对家乡的热爱。它们告诉我们：真正的文化，不会因岁月流逝而消失；真正的精神，不会因时代变迁而褪色。云庄依旧，曲韵长存，古人的情怀在今天依然能打动人心，今人的吟唱也将会为历史增添新的光彩。

孙春亭简介

孙春亭，字拱辰，国家一级文学编辑（正高级职称）。中华诗词学会会员，山东省文史书画硏究会顾问，江西省历史学会曾巩文化硏究会顾问，济南名泉硏究会特邀研究员，济南诗词学会顾问，济南散曲专业委员会名誉主任等。曾在国家正式出版社出版电视文学剧本集《野蔷薇》、诗集《昨夜风》、散文集《岁月真情》、诗书集《孙春亭诗书艺术》、诗词集《孙春亭诗词联赋选》、散曲集《名泉曲韵》等专著。履行自诗自书。其诗书作品于山东济南、德州武城、淄博沂源以及江西南丰等地均有刻木或勒石。

2025年2月获“竹庐文艺奖”终身荣誉奖；8月获济南市委宣传部等单位颁发的“泉水推荐官”称号；10月，在中华诗词学会散曲工委成立十周年之际，获全国“振兴散曲突出贡献者”荣誉。

魏佑湖：莱芜区人，莱芜文化英才。中国作家交流协会会员、中国报告文学学会会员、中国散文学会会员，山东省作家协会会员、省散文学会会员、省报告文学学会会员，莱芜区诗词楹联协会副主席、散文学会常务副会长。教育部“新课标无障碍经典阅读”专家，荣获山东省“最美家庭”、省“书香之家”、省“城市榜样”称号，原莱芜市文史馆馆员，莱芜区“史敢当”红色历史专家研讨组成员，济南优秀“文化志愿者”。著有《泉影凝韵》等八部文集。