壶中天地宽，砚里光景好——孙春亭韵和张养浩散曲小令第二篇章系列赏评之一

壶中天地宽，砚里光景好——孙春亭韵和张养浩散曲小令第二篇章系列赏评之一精华热点

2026-03-18 08:46:13 15866阅读

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壶中天地宽，砚里光景好

——孙春亭韵和张养浩散曲小令第二篇章系列赏评之一

编者按：

2026年元旦前后，孙春亭先生追慕前贤，取元代名臣、散曲大家张养浩散曲小令三十首，同调韵和，得三十五首佳作。此次唱和分为三大篇章，其一题为“古今云锦唱，曲韵绕云庄”，其二为“壶中天地宽，托物寄情远”，其三曰“自守清廉志，永怀民本情”。

为品鉴唱和意蕴，作家魏佑湖先生执笔逐一赏评。这是一项兼具学术价值与文学价值的系列文化工程，值得诸君赞赏与称颂。

第一篇章约计两万六千余言的系列赏评，经[都市头条·济南头条]分十期连载之后，引得诸方家雅士的关注与嘉许。

如今，魏先生马不停蹄，持续深度对第二、三篇章二十首唱和之作进行系列赏评。[都市头条·济南头条]将陆续逐一推出，与诸君共享。

张养浩原玉——

[双调.雁儿落兼得胜令]壶中天地宽①

也不学严子陵七里滩②，也不学姜太公磻溪岸③，也不学贺知章乞鉴湖④，也不学柳子厚游？南涧⑤。（兼）俺住云水屋三间⑥，风月竹千竿。一任傀儡棚中闹，且向昆仑顶上看⑥。身安，到大来无忧患；游观，壶中天地宽。

注：①张养浩原玉无题，题为韵和者添加。壶中天地，多指仙人生活，也兼指饮酒。②七里滩，相传在富春山下，严子陵归隐后后常在此垂钓。③磻溪，在陝西宝鸡市东南，相传为姜太公未遇周文王时的垂钓处。④鉴湖，原名镜湖，唐代著名诗人贺知章因病乞为道士，此湖为其还乡放生处。地处浙江绍兴西南。宋人改镜湖为鉴湖。⑤唐代著名文学家柳宗元，被贬任湖南永州期间曾写有《南涧中题》诗。集又有《石涧记》。⑥水云屋，屋上有白云，门前有流水的房舍。

孙春亭韵和——

[双调.雁儿落兼得胜令]砚田景像妍

也不羡修闲椰子湾，也不慕度假桃花涧；也不求灯红锦玉筵，也不嫌旧衣粗茶饭。（兼）书海荡悠帆，词曲绘流泉。逸少①神魂幻，子瞻②情意迁。痴憨，笔下泉花绽；心专，砚田景像妍。

注：①王羲之，字逸少。②苏东坡，字子瞻。

壶中天地宽，砚里光景好

—— 张养浩与孙春亭两首散曲赏评（之一）

魏佑湖

张养浩是元代有名的好官、大散曲家，看透了官场的复杂，辞官回到济南云庄过起了隐居日子。他写的这首《雁儿落兼得胜令・壶中天地宽》，就是说自己不想再追名逐利，只想安安稳稳过日子。七百余年后，济南的文人孙春亭先生，照着原曲的调子和韵脚，写了一首《砚田景象妍》，把隐居的快乐，变成了读书写作的快乐。两首曲子一对比，既有相通的地方，又有各自的特色，读起来明白易懂，还很有味道。

先看张养浩的原作。一开头就连着用了四句“也不学”：不学严子陵躲起来钓鱼，不学姜太公等着做官，不学贺知章归隐湖边，也不学柳宗元寄情山水。他不是说这些古人不好，而是不想刻意模仿谁，只想按照自己的心意生活。在他眼里，那些有名的归隐方式，都不是自己想要的。他追求的，是真正属于自己的安宁。

后面他写自己的生活：住几间能看到云水的小屋，旁边有上千竿竹子，有清风有明月，简简单单，却特别舒服。官场里你争我夺、吵吵闹闹，就像戏台子上的木偶在乱闹，他根本不在乎，只管站在高处安安静静看着。最后他说，只要身子安稳、心里踏实，就没有忧愁祸患，小小的一壶天地里，也能觉得无比宽广。这里的 “壶中天地宽”，不是说地方大，而是心宽了，哪里都是自在天地。整首曲子，就是一个看透世事、只想安稳度日的老人，最真诚的心里话。

再看孙春亭的和曲《砚田景象妍》。开头也是一连四个 “不”：不羡慕海边度假的悠闲地方，不羡慕风景好看的山谷，不追求灯红酒绿的奢华宴席，也不嫌弃穿旧衣、吃粗茶淡饭。这和张养浩的 “也不学” 一模一样，都是在表明态度：不羡慕世俗的享受，不追求虚浮的快乐。他想要的，不是物质上的舒服，而是精神上的满足。

孙春亭的生活，和张养浩不一样。张养浩住在山水田园里，孙春亭则待在书房里。他说自己在书海里像坐船一样漫游，写词写曲就像描绘流动的泉水。他心里追慕王羲之、苏东坡这些古代大文人，把他们当成自己的榜样，在笔墨里和古人交流。最后两句特别实在：因为对写作痴迷专注，笔下的文字就像泉水开花一样好看；只要一心一意深耕笔墨，小小的砚台里，也能出现无比美好的光景。“砚田景象妍”，就是说专心读书写作，心里眼里都是好风景。

两首曲子放在一起看，相同的地方很明显。都是同一个曲调，结构完全一样，开头都用排比拒绝自己不想要的生活，都不贪名利、不随大流，都追求内心的安稳和自由，都有中国文人淡泊、清白、坚守本心的风骨。

不同的地方也很清楚。张养浩生活在元代，官场黑暗，他是主动躲开纷争，隐居求安稳，追求的是心境的宽广、超脱自在，是乱世里的自保与安宁。孙春亭是新时代的退休文人，他不用躲避什么，而是主动选择读书写作、传承文化，追求的是笔墨里的充实、创作的快乐，是退休之后老有所为、精神富足。一个在山水间求自在，一个在笔墨中求精彩；一个说 “天地宽”，一个说 “景象妍”，一宽一妍，正好互补。

总的来说，张养浩的曲子，写的是古代隐士的淡泊与心安；孙春亭的曲子，写的是当代文人的热爱与坚守。一个守住了云水风月，一个深耕了诗书笔墨。两首曲子虽然相隔几百年，却精神相通，都告诉我们同一个道理：真正的快乐，不是靠外在的名利和享受，而是靠内心的笃定和热爱。心安稳了，小屋子也能装下大天地；心专注了，小砚台也能开出最美的风景。它告诉人们“向内求”，才是人生的至高境界。

这两首短小的散曲，看似写的是个人生活，其实写出了文人代代相传的人生境界、精神品格。读来让人感到通俗、真诚、有力量，越品越有味道。

孙春亭简介

孙春亭，字拱辰，国家一级文学编辑（正高级职称）。中华诗词学会会员，山东省文史书画硏究会顾问，江西省历史学会曾巩文化硏究会顾问，济南名泉硏究会特邀研究员，济南诗词学会顾问，济南散曲专业委员会名誉主任等。曾在国家正式出版社出版电视文学剧本集《野蔷薇》、诗集《昨夜风》、散文集《岁月真情》、诗书集《孙春亭诗书艺术》、诗词集《孙春亭诗词联赋选》、散曲集《名泉曲韵》等专著。履行自诗自书。其诗书作品于山东济南、德州武城、淄博沂源以及江西南丰等地均有刻木或勒石。

2025年2月获“竹庐文艺奖”终身荣誉奖；8月获济南市委宣传部等单位颁发的“泉水推荐官”称号；10月，在中华诗词学会散曲工委成立十周年之际，获全国“振兴散曲突出贡献者”荣誉。

魏佑湖：莱芜区人，莱芜文化英才。中国作家交流协会会员、中国报告文学学会会员、中国散文学会会员，山东省作家协会会员、省散文学会会员、省报告文学学会会员，莱芜区诗词楹联协会副主席、散文学会常务副会长。教育部“新课标无障碍经典阅读”专家，荣获山东省“最美家庭”、省“书香之家”、省“城市榜样”称号，原莱芜市文史馆馆员，莱芜区“史敢当”红色历史专家研讨组成员，济南优秀“文化志愿者”。著有《泉影凝韵》等八部文集。