大清传奇 作者：李红召 第二卷 第 6 4 章 王伦起义
王伦，山东寿张县后王人，生于胤祺年间，是清中期清水教的领袖。清水教为白莲教分支，王伦便是这一教派的“教主”,他发起了反清运动。
常言道：“任何一个朝代存续久了，必然滋生腐败的土壤。”到了弘历 执政时，清廷已有上百年历史，官场腐败现象层出不穷，社会矛盾日益尖锐。 民间涌现出诸多秘密组织，他们反对“异族”统治， 一心渴望恢复汉人统治。 然而，这些组织势单力薄，难以与清廷抗衡，只能在基层开展一些秘密活动， 破坏清廷社会发展。
王伦身材魁梧，武艺高强，且精通医术。1751年，经同僚介绍，王伦秘密加入白莲教。因其见解独到、人脉广泛，王伦在白莲教中自立一派，称“清 水教”,顺理成章地成为清水教教主。
1761年，王伦在寿张、阳谷等地行医，专门医治痈病，且不收分文。当地患者痊愈后，便尊王伦为义父。行医期间，王伦常往来于兖州、东昌 各州府县，长期开展传教活动，传授拳棒武术，发展秘密组织。历经十余 年的苦心经营，清水教徒遍布山东各地，成为山东地区颇具规模的宗教团体。
“时机是成功的关键，善于把握时机方能成就大事。”1774年春，王伦与清水教各首领商定，计划于10月间让各地清水教同时起义，以推翻清 廷在山东的统治。起义的消息迅速在山东各地传播开来，各州府县的清水教教徒纷纷集结，抓紧时间训练，积极筹备起义。
然而，“纸终究包不住火”。8月15日，寿张知县沈齐义得知清水教准备反叛的消息，立即下令逮捕王伦，并查禁清水教。沈齐义万万没有料 到，他手下的差役竞是清水教教徒，此人将抓捕王伦一事秘密告知了王伦。王伦再三思量后，与清水教各头领商议，决定先发制人。8月28日，趁着戏班在寿张县演出，清水教正式发动起义。
王伦深知，周密的策划是起义成功的基础。他邀请戏班在寿张县衙前表演，起义军假扮成群众聚集在戏台前，热闹非凡，县衙的差役竟毫无察觉。 待半夜时分，清水教起义军高举火把，手持刀棍，呐喊着冲入县衙。
知县沈齐义惊慌失措，急忙穿上官服，登上县衙大堂，试图劝阻起义军。 但起义军明白，机会只有一次，岂会放过沈齐义。无奈之下，沈齐义破口大骂， 起义军李旺举起砍刀，当即将沈齐义砍死于大堂之上。
当天，清水教首领王经隆在堂邑县率领五六百人起义，诛杀恶霸后， 南下与王伦会师，随后挥师北伐，直抵阳谷。寿张和兖州的总兵一路追击， 却被起义军斩杀于阳谷。阳谷县丞刘希涛即刻领兵增援，两军交战，县丞 刘希涛被砍死，清兵溃败而逃。起义军乘胜攻入县城，杀死监狱看守，放 出全部囚犯。
1774年9月4日，起义军乘胜北上，攻打堂邑，当日下午便兵临城下。 卸任知县陈枚、武举陈元梁、把总杨兆相、训导吴标各自率领清兵分守四 门。起义军势如破竹，陈枚等人战死。起义军接连占寿张、阳谷，占据堂邑， 一路攻城杀官，势力迅速壮大。远在承德避暑的弘历帝听闻后，急忙命令山东巡抚徐绩率领绿营兵前往围剿。
徐绩会同兖州镇总兵惟一和河道总督姚立德，兵分三路进攻柳林镇， 两路进攻，一路防守，企图一举消灭起义军。起义军设下埋伏，诱敌深入。 待清军到来，霎时间火光四起，起义军从敌两翼包抄，绿营兵顿时手足无措， 大败溃逃。多亏总兵惟一拼死相救，徐绩才得以逃脱。
柳林镇大捷后，起义军规模发展至上万人，挥师挺进临清附近。守城清兵龟缩在城东北的砖城中。起义军顺利夺取土城，将其作为进攻基地，随后展开了激烈的砖城争夺战。
1774年9月7日，砖城攻坚战正式打响。起义军采取多种攻城策略： 先是趁夜在城楼外堆积秫秸，试图借机爬城；而后又尝试火药爆破，但均 未成功。尽管攻城未能得手，起义军却毫不畏惧，奋勇拼杀，越战越勇，清军则连连败退。
弘历帝得知清军溃败的消息后，急令大臣舒赫德为统帅，率军前去剿灭起义军。同时，命令河南总督派兵增援，并要求清军坚守临清砖城，以牵制起义军。舒赫德到山东后，迅速组织三路兵马对起义军形成合围之势。
起义军陷于腹背受敌、四面重围的困境，虽多次激战突围，却均被清军截堵。9月24日，各路清军发起总攻。起义军毫不惧色，登上屋顶放枪，飞掷砖石，手挥大刀长矛，与敌人展开短兵相接的激烈拼杀。
清军虽占据优势，但在街道狭窄、纵横交错的深巷里，也难以施展拳脚。丧心病狂的舒赫德竟传令军中，边战边焚烧房屋。一时间，浓烟四起，哭号震天，百姓的房屋化为灰烬，无辜百姓倒在血泊之中，尸横遍野，临 清沦为血与火的炼狱。
1774年9月29日，清军占领临清土城，起义军战士伤亡殆尽。王伦等人被困在楼房内，有人劝他投降，王伦坚定地说： “我宁可烧死在楼上， 也绝不投降。”他命手下放火焚楼，众人于心不忍，迟迟未动手。最终，王伦亲自举火自焚，壮烈牺牲。
王伦起义失败后，舒赫德因镇压起义有功，得到弘历帝赏识。舒赫德还奏请弘历帝严禁民间使用火枪及炮类危险火器，私藏者将按律处置。清廷甚至挖空心思、创造出名为“拿王伦”的游戏并在全国推行。由此可见，王伦起义对清廷的冲击之大。
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