精华热点 编者按:本平台继续发表程伯荣《家庭教育初探》续篇,敬请关注!
家庭教育初探(之二十一)
家庭如何跳出 “周期律"
“家无三代富,国无三代官”的话,我们都耳熟能详。我认为,这里所说的“无三代”,就是家庭兴衰难以越过的“坎儿”。在著名的延安“窑洞对话”中,黄炎培说,一人、一家乃至一国家……都很难能跳出周期律的支配,并得到毛主席认同。看来,历朝历代是难过“三百年”,而家庭则是难过“三代",这就是所谓的“周期律”……值得我们重视和深思!更感到教育好下一代的重要和迫切!
一、家庭兴衰确实受“三代”周期律的支配和制约。
纵观历史,这“无三代”的富和官的话,是不争的事实。历史上的众多名相、名将和名仕,在他们的传记和诸多传说中,几乎看不到他们三代和以后的子孙们(含第三代)的踪影,更甭谈能创造什么辉煌的业绩,能在历史上留下了怎样的浓墨重彩的一笔了。助勾践“卧薪尝胆”复国的范蠡,“八十遇文王”、兴周灭商、“斩将封神"的姜子牙,助刘邦起兵、灭秦后打败项羽建立大汉王朝的萧何、张良、韩信、陈平、周勃、敢于犯颜直谏的大唐重臣魏征,平定安史之乱、功高盖主的郭子仪,大事不糊凃的吕端、大明王朝的无所不知、近乎神算的刘伯温,以及大清重臣曾国藩等赫赫有名的大人物,还有“让他三尺又何妨”、写就“六尺巷”佳话的张英父子宰相等等,都是如此。就是唐代名将薛仁贵、宋代的杨家将、岳家军的三代以后,也看不到他们有什么作为。但似乎只有诸葛亮是个例外。他“鞠躬尽瘁、死而后已",是彪炳史册的良相、为人的楷模,他的《诫子书》《诫外甥》和《致兄长》,被人们誉为教子“三部曲”而推崇备至,其子孙虽然没有象诸葛亮那样足智多谋,但都忠贞报国,战死疆场,十分壮烈。这是因为诸葛亮公务繁忙,难以有更多时间教育他们;还因为诸葛亮五十四岁就离开人世,否则他的子孙定能为复兴汉室作出更多的贡献。今天,反腐斗争中落马的许多高官、将军们,不少人出自名门,是所谓的“红二代”和“官二代”。他们不是出自“污泥”,他们有着令人羡慕的“红色基因”,但变得很快、很黑、很坏,最终成了人民的敌人,成了众矢之的,成了不耻于人类的狗屎堆,非常令人吃惊!我在习作《从莲出污泥而不染说起》,作过较为具体的阐述。这个问题,确实值得深思和探讨,弄清楚非常必要!
二、家庭兴衰为什么难以越过“三代”这个坎儿?究其原因,确实非常的多,且十分复杂。因为,这不以人的意志为转移。
说到富,自古强调的是要劳动致富、共同致富。因为生财有道,不义之财不可取。可在现实生活中,如《白毛女》中的黄世仁,《红色娘子军》中的南霸天,四川大邑的刘文采等,最为典型了。他们都是通过强取豪夺的不法手段富起来的,他们为富不仁,他们的后代是不可能再富下去的!这是历史的必然!还有那些奸臣、贪官污吏,如秦朝的吕不韦,汉朝的王莽,唐朝的杨国忠、李林甫,宋朝的秦桧,清朝的和珅等人,作恶多端,罪不容诛,更不可能有“三代富”和“三代官”了……有的只能是一代更比一代坏,一代更比一代怂!其下场只能是树倒猢狲散,被钉在历史的耻辱柱上而遗臭万年!
再说那些富家和官家。富了、当上大官了,有的做得很好。如陶朱公范蠡,全身而退后,经商赚得金银满钵,他不恋钱财,散尽千金,救穷扶贫;出则将、入则相的范仲淹是“先忧后乐”,名垂青史;文天祥大义凛然,“留取丹心照汗青”;青天大老爷海瑞抬着棺材上金銮殿为民请命;郑板桥“些小吾曹州县吏,一枝一叶总关情”;还有戏剧中的七品芝麻官唐成,“当官不为民作主,不如回家卖红薯……他们多数是因刚直不阿,遭到残酷打击乃至斩尽杀绝,其子女连生存都困难,更是无法得到很好的施展才能的机会,这是巨大的损失和历史的悲哀。但更多的富人和官宦,他们是难以自律、自省和自强的。为富的不仁,利令智昏、忘乎所以。为官的不义,不讲为官之道,“子系中山狼,得志便猖狂”,“滿口仁义道德、一肚子男盗女娼”,“一朝权在手,便把令来行”,“三年知州县府,十万雪花银”,由贪变腐变坏是必然的。他们既不能给子女做榜样,更不可能严格要求,只能既娇宠又放纵,出现一个个“高衙内”和薛蟠”,是必然的结果。还有抬骄子、吹喇叭,助纣为虐者,更让这些“高衙内"和“薛藩"肆无忌惮、无所顾忌、为所欲为,害民众、祸国家……此外,这些人的后代,由于长辈放的是坏样子,对自己又娇宠放纵,加之一些人教唆加吹捧,他们不能自制,必然走向犯罪的深渊。这些人决不可能有所作为“荣宗耀祖”,只能成为败家子,害人虫。所以“无三代”的富和官,是家庭难以越过的坎而走向衰败,是历史的必然,一点也不奇怪。
三、家庭怎样才能越过三代的坎而跳出“周期律”?在著名的延安“窑洞对话”中,毛主席告诉黄炎培,我们已经找到了能跳出周期律的新路,这就是人人负起责任,全过程的发扬民主。在新的历史时期,我们党又强调,还要加上“自我革命”这一条,才能跳出周期律。用好负起责任发扬民主和自我革命这两大法宝(或新路子),对于我们家庭跳出周期律,必将发挥巨大的作用。
一是要明大义,勇敢负起责任。国家国家,家国紧相联,没有国,哪有家?家和万事兴,民富则国强。家庭是社会的细胞,每一个家庭都能跳出周期律,则国有“三代官”,必可跳出周期律。所有的家庭都行动起来,把家庭建设好,打一场跳出周期律的人民战争,不留空白、没有死角,其意义十分重大。天下兴亡,匹夫有责。这是大义、天职,我们必须明大义,尽责任!一定要记住林则徐的话:苟利国家生死以,岂因祸福避趋之!
二是要见行动,致力搞好家庭教育。人的一生,都离不开家庭、学校和社会三个方面的教育。而家庭教育,是最为基础、也是终身的教育;父母既是孩子的第一任又是终身的老师。我们的家长,要讲责任、尽责任,就要对家庭、对孩子、对社会、对国家负起责任,就要当好老师,做好家庭教育这篇文章。公务再忙,事务再多,都不可忘记教育孩子的责任,一时一刻都放松不得!要充分利用先贤家训、家书等经典,更要与时俱进,以社会主义核心价值观为基本内容,坚持正面教育为主,坚持身教重于言教,和学校、社会教育实现无缝衔接,对孩子尤其是要严格要求,千万不可溺爱、娇宠和放纵。为把孩子培养成德智体美劳全面发展的新人,必须从娃娃抓起,打牢基础,这功在当代、利在千秋!
三要重传承,培育良好家风。家风与民风、政风、国运紧密相连。良好的家风,是家庭、家族长盛不衰的重要保证,延伸后,带来的是政风的清正,国运的昌盛。我们熟知的孔氏家族,尊师重道、仁者爱人、诚实守信,代代相传,为我们树立了很好的榜样。铁面无私的包公,立下违背祖训者,死后不得进祖茔的规矩。把他抚养成人似母长嫂的儿子包勉犯了法,包公亲自将其治罪斩首。我们要坚持从实际出发,注重特色,扬长避短、推陈出新,培育良好家风,以实现与时俱进。这里,特别重要的是父母要作出榜样,起到良好的示范作用,良好的家风才得以代代相传,发扬光大。要突出忠以爱国、孝以敬顺父母、仁以爱人奉献大众、义以守正一身正气、诚以做文明人的重点,加强家风建没,进一步把家风上升到文化的髙度,以代代相传而历久弥新,不断发扬光大。
四是善引导,启发孩子自我革命。任何时候,内因都是决定因素,外因通过内因才能起作用。要把家庭教育的落脚点放在启发孩子提高觉悟,增强“免疫力”,能乐于接受批评教育,勇于开展自我批评,能自觉克服不足,不断争取进步。对孩不可娇宠、溺爱、放纵。严是爱、松是害。要很好读一读《触龙说赵太后》,从中汲取经验教训。特别对曾经犯过错的孩子,要不嫌弃、不放弃,不让一个孩子掉队。更何况“浪子回头金不换”。历史上周处斩蛟的故事很启发人。周处作恶不少,人们把他和山中吃人的老虎及河中累累害人的蛟并称为“三害”,深恶痛绝。后来周处觉悟了,“知耻而后勇”,他勇敢地打死了老虎,舍命斩了蛟龙,不仅为民除害,还毅然投军,英勇杀敌,血洒疆场成了英雄。胜己者强。启发引导孩子不断战胜自我,放手让孩子经风雨见世面,在大风大浪中锻炼成长,大有裨益。
总之,家庭如何跳出周期律,是个十分严肃的很有现实和深远意义的重大课题。我们的家长是第一责任人,要有使命感,不辱使命,着力做好这个课题,交出合格的答卷!更要严格要求,为子女放出好样子,千万不可误导孩而留下遗憾!还要不断探索、致力创新,力求有所突破而问心无愧!有人说,你再怎么牛,子女不如你,都是失败的;你再怎么无能,子女比你强,你就是成功的!这话很有哲理,给我们激励和力量!我们应该面对现实,承认自己是没有多大的能耐,也牛不起来,不可能怎么样的富有,小康即可,也不想当什么官,甘做平头普通老百姓。但要平凡决不平庸,普通决不无用,唯一的希望是子女能比我们强,家庭能跳过“三代”的坎,能冲破周期律的制约,能后继有人,能一代更比一代强!实现这“五个能”是我们最大的愿望!为此我特撰写此稿,以抛砖引玉,希望能引起大家的重视,都能行动起来,深入思考家庭如何跳出周期律这个问题,以群策群力,解决好这个问题。
作者:程伯荣
供稿:巴建华
编审:吴宝宏




