凡人之惑:生命应该刻意,还是从容?(一)
当人类手握基因剪刀却剪不断烤签上的致癌肉串,“不朽幻想”与“速朽诱惑”如何共生?
随着医学的日益昌明,如基因编辑和AI医疗的介入,大部分疾病都可以提前预防、及早发现和有效治疗,加上生活水平不断提高,营养供给的更加丰富,人类的寿命已经得到普遍的延长。但转基因粮食、有害添加剂的泛滥,以及垃圾食品的盛行,又可能引发人类的多种疾病,对人们寿命起到极大的制约作用。一方面是凭借科技进步对生命的加持,一方面是利用科技牟利对生命的损伤、贪图短时享受对健康的危害,现代人类对生命既执着又轻忽,这种相互矛盾的态度让人感到茫然不解。追逐利益和寻求享乐是人的天性,如果明知逐利的方式不当、享乐的后果不隹,又无法通过社会法律制度和个人自觉对其彻底根除,我们又应该以怎样的心态去化解这种纠结呢?带着这些问题,我进入了关于生命的“刻意与从容”等方面的思考。
对生命延长的追求,我们的古代祖先就从医学理论、养生疔理、药物应用等方面进行了长期、有效的探索。
他们从哲学之道、自然之理解释生命和疾病。中国古代哲学有“阴阳五行学说”和“气一元论”等理论。古人认为生命由阴阳两种基本力量相互作用构成,五行相生相克维持着生命的动态平衡,疾病则是人体阴阳失衡、五行失调的结果。他们还将 “气”视为构成世界和生命的基本物质,生命的产生、发展和变化都源于气的运动和变化,是气的聚散过程,疾病则是气的运行不畅或失调所致。古希腊哲学也有类似理论,恩培多古勒的“四元素说”、希波克拉底的“四体液学说”是他们的代表,认为人体有各种元素或不同体液组成,这些元素或液体的平衡决定健康,失衡导致疾病。
以哲学思辩为基础,先贤们创立了丰富多样的医学理论。《黄帝内经》、《伤寒杂病论》、《本草纲木》等经典体现着古代中国医学的辉煌,而希波克拉底文集则是古希腊医学集大成之作。(连载待续)
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