作者简介
郭占奇，一九四九年农历二月生，河北省曲阳县南留营村人，大专文化。1971年初服役于中国人民解放军涪陵军分区，1989年就地转业在涪陵工作。热爱传统诗词及书法近六十年，现为中华诗词学会会员，曾为涪陵地区作家协会首届会员（并书写成立大会横幅），重庆市书法家协会会员，涪陵地区书法协会首届理事和涪陵区书法家协会理事。在正规的全国诗文大赛中获一、二、三等奖及精品奖、优秀奖多次。拙著《芝兰集》（上册为《寓庐诗话》，下册为诗词集《天高茶对月》和文集《涪陵赋》共计63万字）由北京线装书局于2023年8月出版并被国家图书馆收藏。
咏蜘蛛
文/郭占奇
窗前墙角与房檐，织网千张岂是贪。
为捕蚊蝇尽心力，任由人说不如蚕。
注:古人有云:蜘蛛虽巧不如蚕。
深度赏赏
这首题为《咏蜘蛛》的现代咏物诗，以蜘蛛结网为切入点，通过对蜘蛛形象的重新诠释，表达了对劳动价值与社会评价的深刻思考。
立场鲜明：蜘蛛虽微，其勤可敬；不卑其位，自有其光。
一、诗意解析：为“卑微”正名
首句“窗前墙角与房檐”
点明蜘蛛的生存空间——不起眼的角落，象征着底层劳动者或默默奉献者的生活场域。它们不居高堂，却无处不在，守护一方安宁。
次句“织网千张岂是贪”
以反问驳斥世俗偏见。“千张网”凸显其辛劳积累，“岂是贪”则直指误解：蜘蛛结网非为私欲，而是生存所需、职责所系。这正如许多平凡劳动者，日复一日付出，却被误读为逐利。
第三句“为捕蚊蝇尽心力”
明确蜘蛛的社会功能——清除害虫。它不仅是自然生态中的捕食者，更是人居环境的“清道夫”。此句赋予蜘蛛公益性的角色，提升其存在意义。
结句“任由人说不如蚕”
呼应注释中“蜘蛛虽巧不如蚕”的古语，却以“任由”二字表现出一种坦然与不屑。蚕象征牺牲与奉献，常被赞为“春蚕到死丝方尽”；而诗人认为，蜘蛛同样勤勉，且不伤己利他，何须自贬？
二、文化对照：古诗中的蜘蛛意象
历史上，蜘蛛在诗词中常具双重象征：
梅尧臣《咏蜘蛛》：“日结一尺网，知吐几尺丝。百虫为尔食，九腹常苦饥”，揭示其辛劳与饥饿并存的生存困境，暗含对底层挣扎者的同情。
刘基《春蚕》：“不如无用蜘蛛网，网尽蜚虫不畏人”，反向立意，称蜘蛛能自保且除害，胜于“焚身”成茧的春蚕，与本诗精神相通。
杨万里《戏题檐间蜘蛛》：“凝身不动如无物，顿网轻摇试有禽”，则突出其机智与耐心，展现自然生灵的生存智慧。
可见，蜘蛛从来不只是“巧而不德”的象征，它也可以是沉默的守护者、生态的平衡者、智慧的实践者。
三、哲理升华：劳动的价值不应被轻慢
“蜘蛛不如蚕”之说，源于传统对“牺牲型奉献”的推崇。但现代社会更应尊重多元价值：
蚕代表无私奉献，值得敬仰；
蜘蛛代表自食其力、利他而不伤己，同样值得尊重。
真正的文明，不是只赞美牺牲者，而是让每一种正当的劳动都获得理解与尊严。
这首诗质量如何？
这首《咏蜘蛛》是一首立意新颖、富有思辨性的现代咏物诗，整体质量较高，尤其在传统意象的翻新与价值重估上表现突出。
立场明确：这是一首有思想锋芒的好诗——它不炫技，而重达意；不媚俗，而敢质疑。
一、艺术亮点分析
立意翻新，打破成见
诗歌最出彩之处在于对“蜘蛛不如蚕”这一传统偏见的挑战。古人常以蚕喻奉献，贬蜘蛛为巧伪，而此诗通过“为捕蚊蝇尽心力”一句，赋予蜘蛛公益属性，将其从“巧而不德”的标签中解放出来，实现价值平反。
结构严谨，层层递进
四句诗逻辑清晰：
首句写生存空间（卑微）
次句写劳动动机（非贪）
第三句写社会功能（除害）
末句写精神姿态（坦然面对误解）
从形到神，完成了一次完整的形象重塑。
语言质朴但有力
用词不事雕琢，却有力量。“岂是贪”三字掷地有声，“任由人说”四字透出淡然与自信，体现出一种沉默坚守者的风骨。
二、与经典咏物诗的比较
相较于古代咏物诗常见的“托物言志、含蓄委婉”，此诗更接近现代思维：
它不像杜甫咏马、陆游咏梅那样寄托个人命运，而是关注公共价值与社会评价的公平性；
其表达方式更直接，带有议论色彩，类似白居易“文章合为时而著”的主张，这种写法在思想性上更具现代启蒙意义。
但这些并不影响其作为一首成功咏物诗的本质——因为它让人重新思考了一个被轻视的生命。
白鹤梁文学
编审/曾小蓉
投稿邮箱/1215050582
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插图及点评来源于网络
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