冬至非遗思

          一一读丽英老师《冬至面塑》小说

    作       者：王炳华(云南)

    文学总监：阿紫

    执行部长：张明   冷雪   武立群

    执行主编：雅琼

    执行总编：玫瑰

       元代散曲家白朴，《喜春来·非遗》诗，非遗赞美传承之思时，游人攘攘，非遗展。学子熙熙，有幸观。兹读王丽英老师《冬至面塑》小说，让读者将主题和情感内核，至非遗思。一个文学作品，能深入赏析，挖掘家庭传承者，《冬至面塑》其一，能将文化保护主题弘。

       《冬至面塑》背景，是以传统节日冬至，围绕孙婉茹和她女儿冬冬。家族面塑技艺的执着和传承需求，与冬冬的轻视和抗拒之间的矛盾，冲突起线索，发展到“一把火烧毁面塑作品”，又从“照片的发现”，重新理解。小说用母女之间的代沟，实际冲突，深层聚焦非物质文化，遗产传承，坚守新生代的暖心主题，其情感细致，表达面塑传承，用简洁语言，描写刻画，面塑技艺，将传统与现代的碰撞，孙婉茹家族传承的宝贵文化遗产，冬冬看来“老掉牙的东西”观念，冲突被边缘化的现代困境，从冬冬不理解不认同对母亲的作品，进行破坏，而致冬冬的转变，照片发现，热爱和贡献，点燃愧疚和传承火种。让面塑意义非遗技艺，血脉传承。

       小镇节日氛围冬至，家家户户包饺子蒸年糕，渲染了氛围，文化传承根基。小说以文化传承进行假设与逻辑，将面塑技艺冲突和解决，反映非物质文化遗产，困境及现代社会中的路径探索。

       丽英老师在小说中，为我们强调面塑，是非物质文化遗产，突出面塑的传承，而非简单表述母女矛盾，代际冲突，坚持和轻视，隐喻出传统文化的困境。

       从冬冬最终转变，说明文化传承，需要新的理解，很可能是觉醒来自，众多对面塑技艺兴趣的衍息。

       寻路径导循让非遗继续，思路深刻。当下传承变化与转折，于细节开始，传承片段化。

兴致在痛苦化后，感到内疚展露，捏一只凤凰，五个方面，提炼了我们理解非遗，《冬至面塑》反思非遗文化，当被接受理解定义时，新生一代，对传统文化认同，是情感的共鸣，及新表达的过程。推广非遗，需读者思睹足，能掘出小说内涵。

       社会面临传承困境时，艺术情感以《冬至面塑》为景，深刻示现技艺本身，情感联结，以新理解，融寓意于希望，是丽英老师精湛技艺所在。

      若唐李商隐《即事》中，镂金作胜传荆俗，翦彩为人起晋风，借以剪纸技艺，反映民俗悠久。