

冬至非遗思
一一读丽英老师《冬至面塑》小说
作 者:王炳华(云南)
文学总监:阿紫
执行部长:张明 冷雪 武立群
执行主编:雅琼
执行总编:玫瑰

元代散曲家白朴,《喜春来·非遗》诗,非遗赞美传承之思时,游人攘攘,非遗展。学子熙熙,有幸观。兹读王丽英老师《冬至面塑》小说,让读者将主题和情感内核,至非遗思。一个文学作品,能深入赏析,挖掘家庭传承者,《冬至面塑》其一,能将文化保护主题弘。
《冬至面塑》背景,是以传统节日冬至,围绕孙婉茹和她女儿冬冬。家族面塑技艺的执着和传承需求,与冬冬的轻视和抗拒之间的矛盾,冲突起线索,发展到“一把火烧毁面塑作品”,又从“照片的发现”,重新理解。小说用母女之间的代沟,实际冲突,深层聚焦非物质文化,遗产传承,坚守新生代的暖心主题,其情感细致,表达面塑传承,用简洁语言,描写刻画,面塑技艺,将传统与现代的碰撞,孙婉茹家族传承的宝贵文化遗产,冬冬看来“老掉牙的东西”观念,冲突被边缘化的现代困境,从冬冬不理解不认同对母亲的作品,进行破坏,而致冬冬的转变,照片发现,热爱和贡献,点燃愧疚和传承火种。让面塑意义非遗技艺,血脉传承。

小镇节日氛围冬至,家家户户包饺子蒸年糕,渲染了氛围,文化传承根基。小说以文化传承进行假设与逻辑,将面塑技艺冲突和解决,反映非物质文化遗产,困境及现代社会中的路径探索。
丽英老师在小说中,为我们强调面塑,是非物质文化遗产,突出面塑的传承,而非简单表述母女矛盾,代际冲突,坚持和轻视,隐喻出传统文化的困境。
从冬冬最终转变,说明文化传承,需要新的理解,很可能是觉醒来自,众多对面塑技艺兴趣的衍息。
寻路径导循让非遗继续,思路深刻。当下传承变化与转折,于细节开始,传承片段化。
兴致在痛苦化后,感到内疚展露,捏一只凤凰,五个方面,提炼了我们理解非遗,《冬至面塑》反思非遗文化,当被接受理解定义时,新生一代,对传统文化认同,是情感的共鸣,及新表达的过程。推广非遗,需读者思睹足,能掘出小说内涵。
社会面临传承困境时,艺术情感以《冬至面塑》为景,深刻示现技艺本身,情感联结,以新理解,融寓意于希望,是丽英老师精湛技艺所在。
若唐李商隐《即事》中,镂金作胜传荆俗,翦彩为人起晋风,借以剪纸技艺,反映民俗悠久。
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