第二十九届中华诗词研讨会论文

运用诗词艺术表现时代楷模精神风貌的探索

高德臣

把历史悠久的格律诗词，与当代大众传媒文化结合起来，讴歌时代楷模，书写时代风采。打造出具有独特审美倾向、时代风格和艺术内涵的“赞美诗词”，是中宣部、中央电视台在“时代楷模发布厅”栏目一个新的创举。我有幸从2014年9月开始，参与其诗词创作活动。到目前为止，累计采用了10首诗词。综合其它诗人选用的诗词和我个人的创作体会，我认为，创作时代楷模诗词，是一项严肃的政治任务，是倒逼诗词作者调动艺术手段、运用聪明才智，用亦诗亦画的诗词表现手法，全方位展现时代楷模精神风貌的创新历程。

肩负使命，讴歌时代。为时代楷模创作诗词，是时代赋予诗人的使命。领袖在文艺座谈会上指出，广大文艺工作者要把社会主义核心价值观，生动活泼、活灵活现地体现在文艺创作中。中宣部也提出了“要把诗词文化运用到培育和践行社会主义核心价值观和爱国主义教育等长效宣传之中”。诗人是精神作品的生产者和传播者。诗词作品的传播必然对社会产生作用。明代谢榛中说，“赋诗要有英雄气象，人不敢道，我则道之，人不敢为，我则为之，厉鬼不能夺其正，利剑不能夺其刚......”一个诗人能否把自己的创作，与祖国和人民的命运联系在一起，用自己的诗词去讴歌社会、讴歌时代、讴歌人民，是衡量他是否承担社会责任的重要标志。当代诗人的担当，就是要弘扬社会主旋律，为人民创作更多更好的精神食粮，推动社会进步。但是，也有的诗人，认为时代楷模是政治性的诗词，创作的热情不高。这其实是古今中外某些诗人的所谓“为艺术而艺术”，“艺术独立于政治”的天真幼稚的“艺术观”的表现。政治，是人类社会存在和发展进程中，必然起决定作用的力量。任何国家、民族、个人无不生活在某种政治之中，只是说这种政治是为多数人，还是为少数人谋利益，是推动社会进步，还是阻碍社会发展的，是文明的还是野蛮的。任何一个具有良知的人，都不能否认，今天中国的政治是一个为多数人——老百姓谋利益的，是推动社会进步的文明政治。诗人是不能离开政治的，而是要歌颂好的政治，鞭挞坏的政治。在创作政治诗词时，应采用高妙的艺术手段，切忌用标语口号式的手法去图解政治。时代楷模是我们这个社会的榜样，代表着社会进步的力量。用诗词艺术地再现时代楷模的形象，可以产生良好的社会效果。为时代楷模创作诗词，是诗人学习楷模的过程，也是一次精神洗礼。应该说楷模人物的事迹感染着诗人的创作，诗人的创作也是体现着自身存在的社会价值。政治热情是诗词创作灵感的催发剂，是动力和源泉。

今年5月2日，中宣部、中央电视台联合录制播出“时代楷模特别节目”——《劳动礼赞》。之前，要求在三天的时间，为“产业工人”、“医生群体”、“教师群体”、“各行业劳动者”四个篇章创作诗词。中华诗词学会组织了26首诗词备选。为时代楷模所创作选用的诗词，要在中央电视台朗诵。面向全国观众，受众多、影响大。征稿的时间紧，质量要求非常高。每一个楷模人物，一般要在5位诗人以上创作的诗词中，由中宣部进行遴选。要为他们创作出好的诗词，除政治热情外，还有把握艺术技巧。

提炼素材，还原场景。为时代楷模进行诗词创作，一般只是给予有限的概括抽象书面材料。要采用更多途径，去查找相关具有形象故事的情景资料，丰富自己对人物内心思想境界的了解，提炼多种素材。从中至少也要提炼四个典型事例，因为要求写律诗，供在颔联和颈联中以对偶的形式运用。我创作这类诗词，往往是先写出首联和尾联，尔后写中间两联。中间两联四句，各叙述一个事例，丰满人物。首联尾联为筋骨，颔联颈联为血肉。真实的素材用的多，诗词才能充实丰富。同时要细致具体，寓大于小，以小见大，避免假大空。要在楷模人物的事迹中选择最精彩动人的典型事例。只有感动作者自己，才能激发创作情思，找到创作灵感，进而感染广大听众。要用形象思维还原场景，犹如摄影图像处理的“一键还原”那样，去还原事件的基本状态。例如，在创作江苏省灌云县开山岛民兵模范夫妻哨所，王继才、王仕花夫妇诗词时，根据资料显示，荒岛、怪石、浪汹的特点，我写出了“草深石怪浪拍胸，挺立悬崖一哨兵。”给人一个在海防前哨，持枪站岗的高大哨兵形象，画面感油然而生，引领读者与你一起走进诗的境界。这能最直接最有效地表现人物特点，让读者内心，产生艺术的共鸣。同时，时代楷模的思想和作为是时代的最强音，要用欢快、气势豪迈的词牌和响韵。

抵近地域，融进美景。楷模人物的地域，是他们生活、工作乃至创造业绩的客观场所。很多人物的事迹，源于生活地域的自然条件。有这样一个童话故事，一个爱好写诗的青年人，苦于没有灵感，于是去找巫婆。巫婆给他戴上眼镜，安上听筒后，他就听到了马铃薯在吟唱家史，野李树在讲动人的故事，并且看到了万花筒一样的生活色彩。从此，这个青年创作的灵感喷涌而出。巫师的眼镜如同我们当下的3D眼镜。我以为古人基本上是靠经历写诗，那时传媒不发达，只能靠眼观腿量。现代人靠幻想写诗，借助传媒，已经给了你足够的信息量。诗人的眼睛就是3D眼镜，把客观场景立体化、形象化。同样，我在创作中国最美人物《赞甘肃文化志愿者朱铤》时，结合他文化支边，把甘肃地域重要景物胡杨、月牙泉、敦煌壁画等有机地融入到诗中。我在首联和尾联写出：“大漠胡杨沥胆肝，丹青点亮月牙泉。朝夕描绘中国梦，续写敦煌画一篇。”时代楷模人物工作、生活在祖国的长城内外、大江南北、雪域高原、茫茫沙漠。诗词作者在心中抵近其地域，随着时代楷模走进壮美的自然景观。不但能很好地表现楷模人物艰苦卓绝的现实场面，而且借助场景刻画人物，对彰显人物心灵的美好和意志的坚毅，也会收到意想不到的效果。

提高定位，升华内涵。这一点十分重要，准确地再现楷模人物的思想内涵，挖掘他们的正能量，定位人物的精神高度，是这方面诗词创作的点睛之笔。我们既要看时代需要的高度，更要看楷模人物具有的高度，还要看创作的艺术手法能表现的高度。时代的高度是宏观的，楷模人物的高度是具体的。时代楷模王继才、王仕花夫妇“置身孤岛是长城”，时代楷模好支部书记文朝荣“壮我青山励后人”，只有在礼赞全社会普通劳动者时，才能“共举中华梦复兴”。个人的作用是有限的，过于提升高度就造成了虚假，这里想说的是必须是貌如其人。诗词创作者的政治高度和艺术高度的表现，也在于此。

值得探讨的还有创作的诗词，诗句要灵动，信手拈来，不可刻意求工。传统诗词有着押韵、平仄、对仗多方面的要求，一味粘着于格律，势必影响作品质量。与写楷模人物的诗词作者交流，最大的困惑就是格律诗很难达到对仗，创作的诗词作品，自己也感到缺憾。弘扬楷模人物的诗词尤其要跳出这个樊篱，千万不可为诗而诗。

今年5月2日中央电视台播出《劳动礼赞》特别节目，我创作的诗——

盘古开天万物空，一双巧手绘苍穹。

衔泥垒起凌云厦，探月追超宇宙风。

大地播春栽锦绣，巨轮逐浪领航程。

明灯不夜繁星灿，共举中华梦复兴。

其中，我曾经纠结于颔联“凌云”与“宇宙”的对仗，反复选用了好多词，有的虽然对仗了，但都没有宇宙风大气，读起来效果不是很好。写楷模人物诗词不好对仗，有些人望而畏之。这里，诗词作者力争精益求精，别自我放宽，力争工整，读者也给予适当的理解。我们也期待，有更完美的楷模人物诗词作品，以飨读者，奉献给社会。

我主张为时代楷模创作诗词，应该主要以心灵沟通的方式去挖掘，以诗画的艺术手法去表现，做到洞悉心灵，提升境界，诗中有画，画中有诗，情景交融。才能准确地全面树立楷模形象，展现传统诗词与当代人物审美有机的结合。利用传递楷模和诗词的魅力，为实现中国梦发挥诗词的应有作用。

2025年8月18日

注：此文被评选为“全国第29届中华诗词研讨会”优秀论文，刊登在由中华诗词学会主编的《塞北论诗》。作者系四平市诗词学会副会长。

高德臣与著名诗人周啸天在（右）   星汉摄

高德臣与著名诗人星汉（右）