黄帝内经赋

   侯法银借助乙巳“百日筑基”有感而作

乾坤肇始，清浊分章；元气氤氲，万类昭彰。惟《内经》之鸿著，开生命之玄章，号“人类生命之明书”，实天地智慧之滥觞。其旨深矣，贯古今而不朽；其义博矣，涵表里而无疆。以“汲取天地能量”为纲，以“开启生命智慧”为常，述阴阳之运化，明藏象之纲常，承天地之能量，疗疾于未发，养性于日常。

    观夫天地之道，顺之则昌。春生夏长，应木火之升扬；秋收冬藏，合金水之沉降。《内经》启秘，谓“人以天地之气生，四时之法成”。日出而作，沐清阳以醒神；日入而息，纳玄阴以养精。晨露濡毫，可涤脏腑之滞；晚风拂袖，能舒经络之萦。四季调摄，顺五行之更替；晨昏吐纳，合六气之运行。此乃汲取天地能量之要，《内经》导夫先路，使民知顺时以合道，借化育以延龄。

    探夫生命之奥，智慧为光。阴阳者，万物之纲纪；气血者，人身之堤防。《素问》阐“阴平阳秘，精神乃治”，《灵枢》述“气血冲和，百病不生”。肝属木而主疏泄，如春风之布泽；肾属水而主封藏，若冬雪之蕴灵。心为君主，统摄神明；脾为仓廪，运化谷精; 肺主呼吸，受纳天地能量，布气血于周疆。经络如川，通气血之往来；腧穴如枢，调阴阳之平衡。察色按脉，辨表里阴阳寒热虚实之证；辨证施治，施针药导引之方。此乃开启生命智慧之钥，《内经》示其端倪，使民知修己以安内，循理以全形。

    溯其源也，黄帝问道于岐伯；究其义也，圣哲垂教于生灵。不泥于术，而重于道；不滞于形，而通于灵。上穷天纪，下极地理，中合人伦，三才并参；明于脏腑，精于经络，详于病机，万理皆明。治已病，不如治未病；疗有形，莫若调无形。节饮食以养脾胃，慎起居以安魂魄，和喜怒以调血气，避寒暑以顺天时。此乃《内经》之精髓，生命之至理，既承天地之灵气，亦启人心之慧明。

岁月流转，经典弥新；薪火相传，智慧永续。今之世人，当循《内经》之训，汲天地之菁华，启生命之智光。以和为贵，以顺为常，以养为要，以智为纲。则身可健，心可宁，寿可延，德可彰。愿《内经》之慧光照彻寰宇，愿生命之福祉遍及众生。赞曰：天地有常，生命有章；内经启秘，智慧无疆。顺道则昌，逆道则殃；奉此圭臬，福寿绵长。

赋注：自2025年9月以来，在河南儒学会王福琪会长的引导下，开启了诵读《黄帝内经》和辅注讲解的课程，受益良多，再次深深体悟到：《内经》不仅是医学，更是医道。她的真正作用不是机械性地对疾病进行治疗，而是更橡一位老师，引导我们顺应自然的力量，培补我们智慧的元气，告诉我们怎样做人和生活···故借助AI汲取精华，但又要善悟无字之能量···故于乙巳与丙午年之交感悟作赋，以便学以致用，普惠众生。