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☆七律·步韵白居易《钱塘湖春行》
文/隆光诚(广西南宁)
纵眸南北与东西,秀景奇观高复低。
垂柳迷烟成绮幕,落花梦雨化香泥。
新莺有意欢啼魄,豪骏无鞭劲振蹄。
淑气鲜飚芳迹踏,俗尘抖擞仰三堤。

白居易《钱塘湖春行》原玉:
孤山寺北贾亭西,水面初平云脚低。
几处早莺争暖树,谁家新燕啄春泥。
乱花渐欲迷人眼,浅草才能没马蹄。
最爱湖东行不足,绿杨阴里白沙堤。

☆步韵传情,春景拓境
作者:若欣
中国古典诗歌的魅力,不仅在于其凝练的语言、优美的意象,更在于历代文人通过唱和、步韵等形式形成的文化传承脉络。白居易《钱塘湖春行》作为千古传诵的咏春名篇,以清新自然的笔触描绘钱塘湖早春盛景,成为后世步韵创作的典范。《全球诗歌网》诗协会员隆光诚先生的《步韵白居易〈钱塘湖春行〉》,既严守格律韵脚的规范,又在意境拓展、情感升华上独辟蹊径,在与先贤的跨时空对话中,展现出深厚的古典文学功底与独特的审美情怀,细读之下,令人回味无穷。

步韵创作向来是古典诗歌中的“硬功夫”,既要遵循原诗的平仄、对仗、韵脚,又要避免因律害意,在有限的框架内实现艺术创新,其难度不言而喻。白居易原诗以“西、低、泥、蹄、堤”为韵脚,属平水韵“八齐”部,音韵和谐,朗朗上口。隆光诚先生的和诗完全恪守这一韵脚规范,“纵眸南北与东西”之“西”、“秀景奇观高复低”之“低”、“落花梦雨化香泥”之“泥”、“豪骏无鞭劲振蹄”之“蹄”、“俗尘抖擞仰三堤”之“堤”,字字合韵,句句合规,可见其对格律的娴熟驾驭。更难得的是,全诗在对仗上亦见匠心,“垂柳迷烟成绮幕,落花梦雨化香泥”一联,“垂柳”对“落花”、“迷烟”对“梦雨”、“成绮幕”对“化香泥”,词性相对、意境相合,工稳而不板滞;“新莺有意欢啼魄,豪骏无鞭劲振蹄”中,“新莺”对“豪骏”、“有意”对“无鞭”、“欢啼魄”对“劲振蹄”,动静相衬、刚柔并济,尽显对仗之妙。这种对古典诗歌格律的敬畏与坚守,正是当代文人传承传统文化的生动体现。

如果说格律是步韵诗的“形”,那么意境的拓展则是其“神”。白居易原诗聚焦钱塘湖一隅,以“孤山寺北贾亭西”开篇,定点取景,描绘了“水面初平云脚低”的湖光、“早莺争暖树”“新燕啄春泥”的生灵、“乱花迷人眼”“浅草没马蹄”的草木,构成一幅精巧细腻的江南早春图,情感基调是闲适恬淡的游赏之乐。而隆光诚先生的和诗,开篇便突破了原诗的空间局限,“纵眸南北与东西”以全景式的视野展开,将目光从一隅湖景延伸至更广阔的天地,“秀景奇观高复低”则勾勒出山川景物的层次之美,营造出雄浑开阔的意境。这种视野的拓展,不仅是地理空间的延伸,更是审美格局的提升,让春景不再局限于钱塘湖的具体景致,而成为普世的自然之美、生命之盛。

在意象选择上,隆诗既与原诗形成巧妙呼应,又融入自身的审美感悟,实现了“似而不同”的艺术效果。原诗以“早莺”“新燕”“乱花”“浅草”等江南特有物象为主,尽显温婉灵动;隆诗则在保留春景核心意象的同时,注入了更丰富的审美元素。“垂柳迷烟成绮幕”化用原诗“绿杨阴里白沙堤”的杨柳意象,以“迷烟”营造朦胧之美,用“绮幕”喻指垂柳的繁密柔美,比原诗的“绿杨阴”更添几分精致与浪漫。“落花梦雨化香泥”呼应原诗“谁家新燕啄春泥”的“泥”意象,却赋予其更深厚的情感内涵。落花在春雨中消融,化为滋养万物的香泥,既有“落花流水”的凄美,又有“化作春泥更护花”的生机,将自然物象与生命哲理巧妙融合。而“豪骏无鞭劲振蹄”一句,则是对原诗“浅草才能没马蹄”的创造性转化,原诗中的“马蹄”是游赏者的坐骑之蹄,体现的是闲适之情;隆诗中的“豪骏”则挣脱了缰绳的束缚,“无鞭劲振蹄”展现出昂扬奋进的精神风貌,将春景的生机与生命的激情融为一体,使诗歌的情感基调从单纯的游赏之乐,升华为对生命力量的赞颂。

诗歌的境界,终究是情感与思想的境界。原诗以“最爱湖东行不足,绿杨阴里白沙堤”作结,直白表达了对钱塘湖春景的留恋与喜爱,停留在个人游赏的情感层面;而隆诗的尾联“淑气鲜飚芳迹踏,俗尘抖擞仰三堤”,则将情感推向了更高的精神维度。“淑气鲜飚”点明了早春的清新气息与和煦春风,“芳迹踏”呼应原诗的游赏之举,却以“俗尘抖擞”写出了游赏后的精神净化。春日美景不仅是视觉的享受,更是心灵的洗礼,让人挣脱世俗的喧嚣与尘埃,获得精神的振奋与升华。“仰三堤”既与原诗“白沙堤”形成呼应,又以“三堤”拓展了意象的内涵,或许是指自然中的堤岸,或许是指精神层面的境界高地,“仰”字则表达了对自然之美、生命之盛的敬仰之情,让诗歌的主题从个人游赏上升到对自然、对生命的敬畏与赞颂,思想内涵更为深厚。

作为《全球诗歌网》诗协会员,隆光诚先生的这首步韵诗,不仅展现了扎实的古典文学功底,更体现了当代文人对传统文化的传承与创新。在快餐文化盛行、古典诗歌式微的当下,隆先生坚守格律、深耕意境,以步韵的形式与先贤对话,既是对古典诗歌艺术的致敬,也是对传统文化的活化传承。这首诗告诉我们,古典诗歌并非僵化的古董,而是可以通过当代人的审美感悟与情感注入,焕发出新的生命力。它既保留了古典诗歌的格律之美、意象之妙,又融入了当代人的精神追求与审美情趣,让读者在领略春景之美的同时,感受到生命的力量、精神的升华。

读罢隆光诚先生的《步韵白居易〈钱塘湖春行〉》,再回头品读白居易的原诗,仿佛完成了一次跨时空的文化对话。原诗的精巧细腻与隆诗的雄浑开阔相互映衬,原诗的闲适恬淡与隆诗的昂扬奋进相得益彰,共同构成了咏春诗歌的丰富境界。这首步韵诗,不仅是一次成功的艺术创作,更是传统文化传承创新的生动范例。它证明了古典诗歌的艺术魅力不会因时代变迁而褪色,只要有当代文人的坚守与创新,古典诗歌就能在新时代焕发出新的光彩,继续滋养人们的心灵。
在这个春日里,品读这样一首意境开阔、情感真挚的步韵诗,如同亲身漫步于春光明媚的天地间,既能领略自然之美,又能感受文化之韵,更能汲取生命之力。隆光诚先生以笔墨为桥,连接古今,让我们在古典诗歌的熏陶中,获得精神的慰藉与提升,这正是这首步韵诗的价值所在,也是古典文学永恒的魅力所在。

隆光诚:广西那坡县人,现在南宁工作和定居。广西诗词学会会员,中华诗词学会会员,广西散曲学会创始员。桂林都市诗社等多个文学社副社长。香港《诗词荟萃文学社》副社长、主编。

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