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【编者按】
“余其宅兹中国,自之乂民。”何尊铭文里的这句古老昭示,为宝鸡刻下了“中国”源头的独一无二印记。这座矗立在秦岭渭水间的城市,从来不是孤立的历史驿站,而是承载着三千年文明基因的“中国原乡”——从炎帝农耕文明的滥觞,到周周礼乐定邦的根基,从秦雍崛起的锐气,到法门寺盛唐佛国的璀璨,再到如今钛谷智造的铿锵与秦岭生态的灵秀,宝鸡以土地为纸、文明为墨,书写着中华文明连续性、统一性、包容性的生动篇章。
本文作者强军先生深耕宝鸡本土,以深沉的文化情怀与细腻的笔触,将青铜重器的锈蚀、法门地宫的瑰宝、非遗民俗的烟火、钛合金的光泽与山水生态的灵秀熔于一炉。文章跳出单纯的景物描摹与历史追溯,以“根脉—谱系—现实”的三重维度,让“看中国,来宝鸡”的城市宣言有了可触可感的肌理:在这里,每一件文物都是文明的密码,每一处景致都是时代的注脚,每一种发展都是传统的新生。
翻开这篇散文,便如同踏上一场跨越千年的寻根之旅。读者将跟随文字,触摸何尊铭文的温度,聆听周秦礼乐的回响,凝望太白积雪的纯净,见证“中国智造”的力量,最终在宝鸡的时空叙事中,读懂“中国”二字的历史厚度与现实温度。这不仅是对一座城市的深情礼赞,更是对中华文明生生不息的精神守望。(516字)


【散文】
宅兹宝鸡: 三千年里
的中国原乡
作者:强军/陕西宝鸡
“看中国,来宝鸡”这句凝练的城市宣言,恰似一柄钥匙,开启的是一部跨越三千年的文明长卷。这座镶嵌在秦岭渭水间的城市,既非单纯的历史故都,亦非孤立的现代工业城,而是将中华文明的根脉、谱系与当代实践熔于一炉的立体样本。在这里,每一寸土地都沉淀着文明的密码,每一处景观都诉说着中国的故事,从青铜铭文里的“中国”初啼,到钛合金铸就的大国重器,从周礼雅乐的悠远回响,到秦岭深处的生态新篇,宝鸡以独特的时空叙事,让“中国”二字既有历史的厚度,又有现实的温度。

宝鸡的根脉,深植于“中国”一词的源起之地。1963年,贾村镇的一抔黄土中,一件西周早期的青铜尊破土而出,此后历经辗转,被考古工作者从废品收购站抢救而出,这便是日后震惊世界的何尊。当锈蚀的铜绿被小心翼翼褪去,腹底122字铭文赫然显现,“余其宅兹中国,自之乂民”的字句,成为迄今所见“中国”作为完整词组的最早记载。彼时的“中国”,意为“天下的中心”,是周天子居中而治的政治理想,却为后世数千年的文明认同埋下了种子。这件被列入首批禁止出国(境)展览的国宝,以蛇纹缠绕的颈部、兽面威严的腹部、透雕灵动的扉棱,将三千年前的礼制与工艺凝固成永恒,如今静静伫立在宝鸡青铜器博物院,成为解读“中国”源头最直接的物证。
这片土地的文明基因,远不止于一个铭文的发现。作为炎帝故里,宝鸡是华夏农耕文明的滥觞之地,炎帝尝百草、教农耕的传说,早已融入渭河两岸的田垄之间,化作世代相传的耕作智慧。岐山、扶风、眉县一带的周原,更是周室肇基的圣地,周人在此营建都邑、发展农耕,奠定了“郁郁乎文哉”的礼乐文明根基。西周初年,周公在此“制礼作乐”,将政治秩序、社会规范、伦理道德熔铸于礼乐体系之中,以“礼”定秩序,以“乐”和人心,这种刚柔相济的治理智慧,成为中华文明的精神内核,即便历经“礼崩乐坏”的岁月变迁,仍深刻影响着后世的社会治理理念。而凤翔境内的秦雍城,作为秦早期都城,见证了秦人从游牧部落到诸侯国的崛起之路,这里的宫殿遗址、祭祀坑穴,留存着秦人励精图治、锐意进取的精神印记,为后来秦统一六国、建立大一统王朝积蓄了力量。从炎帝农耕到周礼定邦,从秦雍崛起至“中国”定名,宝鸡的土地上,清晰地镌刻着中华文明连续性、统一性的基因密码。

如果说根脉是宝鸡的文明基石,那么多元共生的文化谱系,则让这座城市成为解读中华文明包容性的鲜活样本。宝鸡素有“青铜器之乡”的美誉,数千年间,何尊、秦公镈、石鼓等数万件青铜重器从这里出土,它们或为祭祀礼器,或为征伐兵器,或为记事石刻,其上的铭文与纹饰,如同散落的拼图,共同还原出先秦文明的完整图景。秦公镈的铭文记载着秦人的先祖功业,石鼓文的古朴线条勾勒出上古的山川风物,每一件青铜器都是文明的载体,将文字、艺术、礼制、信仰融为一体,成为解码先秦历史的钥匙。这些青铜器的铸造工艺,从矿石冶炼到模范制作,从纹饰雕刻到铭文镌刻,展现了先民超凡的智慧与技艺,更体现了中华文明对精益求精的追求。
进入盛唐,宝鸡的文化叙事增添了浓墨重彩的佛教篇章。法门寺作为皇家寺院,因供奉世界上唯一的释迦牟尼佛指骨舍利而享誉中外。1987年,封存千年的地宫被开启,4枚佛指舍利与2499件大唐国宝重见天日,瞬间揭开了盛唐佛国的神秘面纱。地宫中的八重宝函,以金、银、玉、漆层层包裹,极尽奢华;消失千年的秘色瓷,以“千峰翠色”的釉彩,破解了中国陶瓷史上的千古谜题;来自东罗马和伊斯兰的琉璃器,见证了丝绸之路的商贸繁荣与文化交融。这些文物中,既有皇家供奉的金银宝器,也有异域传来的奇珍异宝,既有佛教圣物,也有日常用度,它们在法门寺地宫汇聚,恰是中华文明兼容并蓄的生动写照——既坚守自身的文化根脉,又敞开胸怀接纳外来文明,在交流互鉴中不断丰富自身内涵。

民间文化的薪火相传,让宝鸡的文明谱系更具烟火气息。凤翔泥塑以红、黄、绿、黑为主色调,造型夸张而不失灵动,虎、狮等形象既具辟邪祈福之意,又饱含乡土情趣;社火表演时,村民们身着古装,佩戴面具,踏着鼓点起舞,演绎着上古神话与民间传说,热闹的场面中,传承着先民的信仰与记忆;木版年画的线条简洁明快,色彩鲜艳夺目,门神、福娃等题材,寄托着百姓对美好生活的向往。这些非物质文化遗产,是劳动人民的智慧结晶,也是中华文明多元性的具体体现,它们在节庆仪式中、在日常生活里,代代相传,让古老的文化基因在当代依然充满活力。
穿越千年岁月,宝鸡并未停留在历史的余晖中,而是以生态与工业的双重底色,展现着当代中国的发展实力。秦岭作为中国南北地理分界线,横亘宝鸡南部,主峰太白山海拔3771.2米,“太白积雪六月天”的奇观,成为关中八景之一。春日里,杜鹃花海漫山遍野;夏日间,绿荫蔽日清凉宜人;秋日里,层林尽染红叶似火;冬日里,白雪皑皑银装素裹。太白山的四季更迭,不仅是自然的景致,更是生态文明建设的生动实践,这里的森林覆盖率超过55%,成为珍稀动植物的家园,彰显着“人与自然和谐共生”的发展理念。渭河作为宝鸡的母亲河,自西向东穿城而过,经过多年的生态治理,昔日的浊流已变身清澈的碧波,河畔湿地公园里,芦苇摇曳、水鸟翩跹,成为市民休闲游憩的好去处。秦岭的巍峨与渭河的温婉,共同构成了宝鸡山水相依的生态画卷,也成为当代中国生态文明建设的鲜活样本。

在生态宜居的底色之上,宝鸡的工业实力同样令人瞩目。这座城市被誉为“中国钛工业的摇篮”,全国65%、全球33%的钛材产自这里,这些“太空金属”被广泛应用于航天、海洋、医疗等国家重大工程,从神舟飞船的轨道舱到国产大飞机的零部件,从深海探测器的壳体到人工关节的材料,宝鸡钛材以其高强度、耐腐蚀的特性,支撑着“中国智造”的崛起。在宝鸡的钛工业园区,现代化的厂房里,精密的设备高速运转,科研人员与技术工人并肩协作,将矿石转化为高性能的钛合金材料,书写着中国高端制造业的新篇章。这种将科技创新与国家需求紧密结合的发展模式,正是当代中国转型升级、高质量发展的缩影——既坚守实体经济的根基,又以创新驱动引领产业升级,在关键领域掌握核心技术,展现出强大的发展韧性与实力。
“看中国,来宝鸡”,这句口号的深意,正在于这座城市能够让人们在一地读懂中华文明的过去与现在。在这里,一场寻根之旅,能让人触摸到“中国”二字的源头,感受炎帝农耕、周礼文明、秦代崛起的历史脉络,理解中华文明为何能历经千年而绵延不绝;一场文化体验,能让人在青铜器的铭文里、法门寺的佛国里、民间非遗的烟火里,体会中华文明的多元包容与生生不息;一场发展观察,能让人在秦岭的绿水青山中、钛谷的高端制造里,看到当代中国在生态保护与科技创新上的坚实步伐,理解“中国之治”与“中国智造”的现实内涵。

宝鸡就像一部立体的史书,翻开它,既能读到“宅兹中国”的古老誓言,也能看到钛合金铸就的现代传奇;既能听见周礼雅乐的悠远回响,也能感受到丝路文明的当代脉动;既能欣赏秦岭渭水的生态之美,也能见证制造业升级的铿锵步伐。这座城市以其独特的文明禀赋,将历史与现实、传统与现代、自然与人文完美融合,让“中国”不仅是一个地理概念、一个国家名称,更是一段波澜壮阔的历史、一种兼容并蓄的文化、一个蓬勃发展的现实。
当夕阳西下,渭河的波光映照著青铜器博物院的剪影,法门寺的钟声回荡在秦岭山谷,钛工业园区的灯火点亮夜空,凤翔古镇的泥塑在灯光下泛着温润的光泽,宝鸡的每一处景致都在诉说着:这里,就是中国的模样——有源远流长的历史根脉,有多元共生的文化基因,更有蓬勃向上的发展力量。“看中国,来宝鸡”,这不仅是一座城市的邀请,更是中华文明向世界的深情告白。(3073字)
共3430字 2026年2月8日于宝鸡










