水调歌头-冯门祖孙纪念云香/国荣百年诞辰冥寿

  （藏头诗-词林正韵）

      文/冯志清（上海）

     农历乙巳年腊月廿（公历2026年2月7日），浙江慈溪千年“大树堂冯”上海国荣/云香分支清字、鸣字、轩字三代14户30余子孙齐聚沪徐汇区漕宝路光大会馆中心顺风大酒店纪念、追思、缅怀家慈余云香居士100周年诞辰暨先考冯国荣先生106岁冥寿。

      志清的慈母余云香居士祖藉浙江省宁波市舟山本岛小展乡西田沙 ，幼年7岁时不慎跌落乡间池塘，幸被路过云游僧人搭救免灾，从此笃信佛门白衣观音，成年后嫁入浙江慈溪千年“大树堂冯”素有号称“慈溪县令一颗印，不抵冯家太公一封信”的小瀛太公之孙一一上海杨庆和银楼阿大（总经理）菊洲先生第12子一一即家父“上海大树堂冯”传人国荣（字爱忠）先生。来到大上海后，仅有慈溪乡间私塾学历的慈母云香成为中国佛教会副会长、上海千年龙华古禅寺方丈明旸大法师第N0.004930关门弟子；一生爱党爱国、兼信佛门，居家相父教子，育得五子二女、孙辈五男二女、晚年又幸得八位重孙绕膝，一家四世同堂30多号人，无论插队、当兵，全部回归麾都大上海学有所成、工有所业、居有沪寓；慈母退休后一直随六子志清居住，帮助家务、照顾管教孙子、重孙女；一度连续25年食全素斋、天天颂经礼佛，天天去附近漕溪公园散步、与邻居老姐妹背唐诗、唱红歌、拉家常；每周与子女、孙辈、重孙居家便宴、看电视、聊三国、话水浒、说西游、品红楼；居然保持晚年连续36年无病、无痛、无医疗、无新冠、直至壬寅中秋次日居家瞌睡中，梦中驾鹤、俏然奔赴她老人一生期盼的“西方极乐”世界“游仙境、听梵音”去也，享年虚岁98“美满”人生！

      志清的家父先考冯国荣先生的家族，据中国文史馆收藏的迄今38个版本《大树堂冯家谱》记载，冯姓是一个历史悠久、人口众多、社会影响较大的姓氏。《百家姓》中，冯姓排名第9。

      冯姓远可溯源自姬姓，为“冯氏正宗”。据《元和姓纂》等记载，周文王姬昌第十五子毕公高的后裔毕万，其子孙魏长卿（一说冯文孙）受封于冯城（今河南荥阳或陕西大荔），以邑为氏，改姓冯。这支被认为血统明确显赫，是冯姓的主要来源之一。‌‌

      源自归姓，历史更为古老‌：可追溯至尧舜时期，东夷归夷的一支首领冯夷后人建立冯夷国，历经夏商周。春秋时郑国大夫冯简子封于冯地，以封邑得氏，被视为归姓冯氏的第一位名人。‌‌

    而冯姓堂号来源‌：大树堂冯为冯姓重要堂号，源自东汉开国名将冯异（？－公元34年）。冯异因战功卓著但谦逊不争，常于树下休憩，被刘秀封为“大树将军”，后世冯氏为纪念其品德，以“大树”为堂号。‌‌

      提起东汉开国，世人总盯着“位面之子”刘秀的开挂人生，却忽略了他身边四位“神级队友”——邓禹、冯异、吴汉、耿弇。

      其中冯异，官方简历：字公孙，颍川父城人，原是王莽部下，后归顺刘秀，率军平定关中，屡立战功。因每次出征后都独自坐在大树下，不与人争功，被称为“大树将军”，封阳夏侯。真实故事：“不争功”的冯异，其实是个“职场高手”，把“隐忍”玩到了极致。他归顺刘秀后，深知自己是“降将”身份，处处小心谨慎。每次打胜仗，将领们都争相邀功，冯异却躲在一边，看似淡泊名利，实则是在避祸——他知道刘秀猜忌心重，太过张扬只会引来杀身之祸。可这份“温柔”，只对东汉开国皇帝刘秀展现。公元27年，冯异征讨关中的赤眉军时，军事才能过到让敌人胆寒。他先是假装战败，把赤眉军诱入埋伏圈，然后下令“无问男女老幼，尽皆斩杀”，一场战役下来，赤眉军十万人死伤殆尽，血流成河。史书记载“降者八万余人，余众散走”，而那些“散走”的士兵，大多被冯异的部下追杀殆尽。然而冯异大将军，一贯坚特在每次刘秀皇帝开庆功会时避而不见，让士兵们私下议论“冯将军不争功”，久而久之，这个名声就传到了刘秀耳朵里。

     东汉开国皇刘秀正好需要一个“谦让”的榜样来教化众将，便顺水推舟，公开表彰冯异为“大树将军”、“云台山28战将星宿之一，让他成了东汉开国大将中的“道德楷模”。并发皇帝诏日：“谋主”“大树将军冯异”为“战神”、“少年奇才”，“东汉云台山28战将星宿”，在冯异的简历上写满了“辅佐刘秀定天下”的丰功伟绩。而冯异为此成为中国冯姓最大家族“大树堂冯”的开山始祖。至东汉起，“大树堂冯”历代频出战将、忠烈、文豪、清官，这与“大树堂冯”千年传承冯异始祖“忠君、爱国、骁将、诗文、谦逊”美德有关。

      而家父先考冯公国荣生于浙江慈溪“大树堂冯”，自宋代“大树堂冯”因征战进入浙江宁波（古称句章）慈溪入户，历代官至两湖总督、两广总督、千余年来文武百官数百余计。

    2024年夏天与2025夏天，笔者志清先后2次组织“大树堂冯”谪传上海分支国荣/云香膝下子孙、重孙专程赴宁波市慈溪县太阳殿路，已由国务院树碑“冯府一一中国国务院文物保护单位”，迄今保护完好的近30000平方米（宋元明清）祖上官邸兼祖宅，寻根问祖，当冯字子孙看到大树堂冯府，修旧如旧的徽派四檐、五檐（代表古代官级的古建筑），回想慈父先考与慈母居士生前的家史、家风传承教导，不得深深缅怀之情，泉涌不断！感恩不尽！

     如今乙巳年腊月廿一一千年慈溪“大树堂冯”慈母余云香居士100周年诞辰日&慈父先考冯公国荣先生106周年诞辰纪念子孙重孙大聚会之时，浙江慈溪千年“大树堂冯三代孙聚会，又恰逢吾五哥冯联清新著《非凡廿年》与笔者冯志清《岁月留痕 时事诗评》(第九册.2025年版）首发仪式。相信对慈溪千年“大树堂冯”家族缅怀先人，光大家史，定会产生深远的历史影响！为此特赋《水调歌头》（藏头词）为评为纪。

【余】氏舟山藉，

【云】彩九天飘。

【香】颜华贵

【慈】祥冯嗣竞天娇。

【母】爱儿孙滋润，

【百】感功昭元宝，

【年】九八庚高。

【诞】育树堂荫，

【辰】誉桂秋韶。

【冯】溯源，

【公】汉异，

【国】天骄。

【荣】慈溪县，

【百】代楼运可昌巢。

【零】露沭恩家国，

【六】和诗书严教，

【冥】诞记功劳。

【寿】日梦追念，

【纪】聚顺风翱。

一一2026年2月6日家事诗评