精华热点 ☆七律·步韵李白《题东溪公幽居》
文/隆光诚(广西南宁)
作士为官重孝廉,心怀蒸庶岁华淹。
静观鸿雁云中斡,幽赏蛟龙水底潜。
春至花娇莺啭柳,秋来气爽月窥檐。
清风拂袖追骚雅,家有荊妻管米盐。

李白《题东溪公幽居》原玉:
杜陵贤人清且廉,东溪卜筑岁将淹。
室近青山同谢朓,门垂碧柳似陶潜。
好鸟迎春歌后院,飞花送酒舞前檐。
客到但知留一醉,盘中只有水精盐。

作者:若欣
李白的《题东溪公幽居》以清简笔墨勾勒出隐士幽居的清雅风骨,其“清且廉”的人格写照与“青山碧柳”的自然意境,成为千古传诵的隐逸范本。而《全球诗歌网》诗协会员隆光诚先生的步韵之作,既严守原诗格律韵脚,又以当代士大夫的情怀拓展了诗意边界,将为官之道、民生之念、生活之真熔于一炉,在古今诗韵的碰撞中,绽放出独特的思想光彩与艺术魅力。品读此诗,如对清贤、如沐清风,既见古典诗词的传承之力,更感当代文人的精神担当,令人沉吟良久,回味无穷。

隆诗开篇“作士为官重孝廉”便立意高远,与李白原玉“杜陵贤人清且廉”形成巧妙呼应与纵深拓展。李白笔下的“贤人”是隐逸山林的雅士,其“廉”在于不慕荣利、甘于淡泊;而隆先生将视角转向“作士为官”者,把“孝廉”作为立身根本,既契合儒家“修身齐家治国平天下”的伦理秩序,又暗合当代为官者的道德准则。“孝”为百善之先,“廉”为从政之要,二者并举,便将个人品德与公共责任紧密相连,让“廉”不再是隐士的专属品格,而成为为官者的必备操守。紧随其后的“心怀蒸庶岁华淹”,更将这份操守落到实处。“蒸庶”即百姓,“岁华淹”言岁月流转,看似平淡的表述中,藏着为官者心系民生、甘于奉献的赤诚。不同于李白“东溪卜筑岁将淹”的隐逸闲适,隆诗的“岁华淹”是为百姓操劳的岁月沉淀,是“先天下之忧而忧”的责任担当,让诗歌的境界从个人幽居的清雅,升华为心系苍生的博大,这正是步韵之作的妙处:既守其形,更得其神,还能出新意于法度之中。

诗的颔联“静观鸿雁云中斡,幽赏蛟龙水底潜”,以精妙意象延续幽居之境,又暗藏深意。李白原玉“室近青山同谢朓,门垂碧柳似陶潜”是借古人古景写隐逸之趣,而隆诗的意象选择更具象征意味。“鸿雁”在古典诗词中常与传信、思慕相关,“云中斡”既描绘鸿雁在云端盘旋的姿态,又可解读为为官者虽处幽居,仍牵挂百姓、关注世事的牵挂;“蛟龙”象征才德之士,“水底潜”既写自然之景的清幽,又暗喻贤者不事张扬、韬光养晦的品格,亦或是为官者“大隐隐于朝”的低调坚守。一“上”一“下”,一“动”一“静”,既对仗工整,又形成意境的互补,将自然之美与人格之美融为一体。这种写景并非单纯的景物描摹,而是景与情合、物与志偕,让幽居之境不再是脱离现实的世外桃源,而是寄托着理想人格与责任担当的精神家园,比原诗的隐逸之景更添了一份厚重感。

颈联“春至花娇莺啭柳,秋来气爽月窥檐”,则以四季流转的景致,展现幽居生活的生机与清雅,与李白“好鸟迎春歌后院,飞花送酒舞前檐”的灵动之景形成呼应,又各有韵味。李白的写景偏向动态的欢愉,“歌”“舞”二字尽显隐士生活的闲适自在;而隆诗的写景则动静相济,更显从容淡泊。“春至花娇莺啭柳”,“娇”字状花之态,“啭”字摹莺之声,春景的鲜活跃然纸上;“秋来气爽月窥檐”,“窥”字将明月拟人化,仿佛月光也贪恋这幽居的清雅,悄悄探入屋檐,静美之中透着几分俏皮。春之繁盛与秋之清寂相映成趣,既展现了自然时序的更迭,也暗合了人生境遇的起伏,而诗人始终以平和之心静观其变,这份从容正是源于内心的笃定与坚守。无论是春风得意还是秋夜静思,那份对生活的热爱、对清雅的追求从未改变,这种写景背后的人生态度,让诗歌的意境更显旷达。

尾联“清风拂袖追骚雅,家有荊妻管米盐”,是全诗的点睛之笔,将精神追求与生活本真完美融合,与李白“客到但知留一醉,盘中只有水精盐”的简朴之趣形成鲜明而又互补的对照。李白的尾联突出隐士生活的清贫与洒脱,“水精盐”尽显淡泊;而隆诗的尾联则更具生活温度与人文情怀。“清风拂袖追骚雅”,写诗人沐浴清风,追慕《离骚》《诗经》以来的风雅传统,这是文人的精神高地,是对理想人格与文化传承的坚守;“家有荊妻管米盐”,则将视角拉回寻常生活,“荊妻”指贤淑的妻子,“管米盐”是柴米油盐的日常琐事。一“雅”一“俗”,一“精神”一“物质”,看似对立,实则和谐共生。正是有了“荊妻管米盐”的安稳生活,诗人才能“清风拂袖追骚雅”;而“追骚雅”的精神追求,又让柴米油盐的生活多了一份诗意与格调。这种对生活的理解,超越了单纯的隐逸避世,也不同于世俗的追名逐利,而是在承担家庭责任与坚守精神追求之间找到了平衡,展现了当代文人“达则兼济天下,穷则独善其身”的进退之道,更显真实、亲切、动人。

整首诗以步韵为骨,以孝廉为魂,以雅俗为韵,既传承了李白原诗的清雅风骨,又赋予其当代士大夫的精神内涵。在格律上,全诗严格遵循原诗的平水韵,对仗工整、声韵和谐,体现了隆光诚教授深厚的古典诗词功底;在内容上,从为官之道到民生之念,从自然之景到生活之真,层层递进,意境深远;在情感上,既有心怀百姓的家国情怀,又有坚守清雅的文人操守,还有热爱生活的赤子之心,情感真挚而饱满。

李白的《题东溪公幽居》是隐逸文化的经典之作,而隆光诚先生的步韵之作,则是对这一经典的创造性转化与创新性发展。它告诉我们,古典诗词并非束之高阁的古董,而是可以与当代生活相融、与时代精神相通的活的文化。在当下浮躁的社会中,这首诗所倡导的“孝廉”品格、“心怀蒸庶”的担当、“追骚雅”的精神追求以及“管米盐”的生活本真,都具有重要的启示意义。它提醒为官者当坚守清廉、心系百姓,提醒文人当传承风雅、不忘初心,提醒每个人都能在忙碌的生活中找到精神的栖息地,在物质与精神之间找到平衡。

品读此诗,不仅能感受到古典诗词的韵律之美、意境之美,更能感受到其中蕴含的人格之美、情怀之美。隆光诚教授以深厚的学养、真挚的情怀,为我们呈现了一首兼具传承与创新的佳作,让我们在古今诗韵的交融中,重拾对美好品格、理想生活的向往与追求。这样的步韵之作,既尊重传统,又立足当下,既彰显了古典诗词的永恒魅力,也展现了当代文人的精神风貌,值得我们反复品读、细品。

隆光诚:广西那坡县人,现在南宁工作和定居。广西诗词学会会员,中华诗词学会会员,广西散曲学会创始员。桂林都市诗社等多个文学社副社长。香港《诗词荟萃文学社》副社长、主编。


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