马年正月哪里玩？

赵庄岭庙会年年红

旺盛的赵庄岭火神庙会

       作者:赵玉文

这里所说的星官不是天上星宿，而是政府官员，每逢正月二十五赵庄岭庙会，除了数万民众踊跃参看，还会把县市领导吸引来，甚至省多部门领导亦会莅临指导。

赵庄岭庙会基于赵庄岭火神庙而来。

赵庄岭火神庙位于井陉县小作镇赵东岭村，是当地极具特色的文化地标，也是河北省规模最大的庙会之一。据考证，仅以其盛大的庙会计算，历史已逾五百余年，而庙宇本身的渊源可能更为久远，或可追溯至千年之前。

火神庙坐落于村东二龙岗上，坐北朝南，地势巍峨峻拔，颇具天地灵秀之气。此处四时景异，栉风沐雨，朝迎霞光，暮送夕晖。庙宇建筑更是精巧绝伦：屋脊凌空欲飞，兽头栩栩如生，金瓦流光闪烁，飞檐轻盈玲珑。常有飞鸟相伴盘桓，鸿雁经此亦仿佛流连忘返。民间戏言，铁拐李至此误归歇塔，孙行者遥望错认西天。

殿前明柱浑圆挺拔，雕梁画栋，壁画生动传神。步入大殿，如临极乐净土；仰观殿顶，似见长桥飞架。神台之上，火神爷端坐正中，神态庄严，正气凛然，目光如炬，镇邪驱恶。手中宝葫芦内藏无尽真火，可焚世间诸恶；怀中离火剑变化通神，誓斩天下妖魔。

庙会的举办不仅需满足诸多客观条件，其决定权也非由单一方面掌控，无论是地方政府还是个人，都只是这一盛大活动中的参与者之一。真正的决策始于每年农历九月十五的例行会议上，由四个理事村——桃林坪、小寨、赵西岭和赵东岭的“香头”共同商议。他们在庙会所在地进行深入讨论，有时甚至通过传统的“讨卦”仪式，最终确定是否举办庙会。

决策形成后，需向地方政府提出申请，以获得必要的支持。庙会当日，当地会派出大量公安民警协助维持秩序，确保安全。在获得政府许可后，各会员村将收到通知，开始准备各自的表演节目，并按时参加庙会。

由于庙会盛况空前，参与人数众多，昔日的赵庄岭虽口粮匮乏，到了庙会这一天仍会竭尽全力，以热腾腾的年糕、大锅菜款待四方来客。家家户户人头攒动，犹如办喜事一般热闹，相识的与陌生的宾客皆可随意登门。曾有一桩趣事流传：某年正月二十五，一位从邻村嫁到赵东岭的女子家中宾客络绎不绝，眼看饭菜将尽，女子的弟弟见状，便在门外墙上即兴题了一首打油诗：

亲戚本是好亲戚，

亲戚不能勾亲戚，

亲戚要是勾亲戚，

当下咱就不亲戚。

此诗被过往行人看见，便如生了翅膀般在乡间迅速传开。传着传着，后两句渐渐遗失，只余下“亲戚本是好亲戚，亲戚不能勾亲戚”在民间口耳相传，流传甚久，直至二十一世纪才渐渐淡出。而后，又衍生出一个新版本：

亲戚本是好亲戚，

亲戚随便勾亲戚，

进了家门即为客，

日后就是新亲戚。

赵庄岭庙会承载着数百年的历史，文化底蕴深厚广博。每逢会日，总会吸引众多记者与摄影爱好者前来，为庙会留下无数动人影像。亦有不少有心文人多次试图探寻其根源脉络，然而每每如同面对苍茫大海，虽可见波澜壮阔之表，却难窥其深沉蕴藉之里。

曾有桃林坪一赵姓香头，那年虽讨得过庙卦象，但他本人因有点私事，无意过，便把事搁置起来。到正月二十二晚上，三更时分，赵香头家临街的二层小楼突然窜出火苗。赵慌忙喊起全家人救火，可一桶桶水泼上去，那火势不但不减，反而越烧越旺，火舌里还泛着诡异的蓝光。闻讯赶来的乡亲们见状都傻了眼，有个明白人急得直跺脚："老赵啊，这怕是火神爷动怒啦！赶紧摆香案赔罪吧！"

赵这才如梦初醒，连滚带爬跑到街上，面朝火神庙方向摆开香案。他抖着手铺开黄表纸，点上三炷高香，额头磕得咚咚响："火神爷显灵，小的知错了！明日就准备起香，绝不敢再推辞！"

说也奇怪，等他回家再提水灭火，一桶水下去，那熊熊烈火顿时就熄了。事后清点，楼上存放的庙会道具毫发无损，可楼下驴棚里的毛驴却烧得只剩一具焦尸。村里老人都说：这是火神爷给赵香头个教训——道具是伺候神仙的物件动不得，那倔驴嘛，烧了就烧了！

某年腊月二十，有个戏班子早早应下了正月二十三火神庙会的戏约。班主拍着胸脯对庙会管事说："放心，咱们准到！"可到了正月二十三，邻村突然有人出高价请戏，班主心里盘算："火神庙会给的银子少，不如去别处赚个大的！"于是大手一挥，带着戏班子调头就走。

刚出村口没多远，忽然有人惊叫："着火了！"众人回头一看，只见装戏服道具的大木箱竟冒出滚滚浓烟，火苗子"噼里啪啦"直往上蹿。戏班上下顿时乱作一团，有的扯着嗓子喊救火，有的手忙脚乱去扑打，可那火势却越烧越旺，青烟直冲云霄。

班主心里"咯噔"一下，额头冷汗直冒："坏了，这怕不是火神爷显灵了？"他连忙跪地磕头，嘴里念叨："火神爷息怒！小的知错了，这就回去唱戏！"说来也怪，话音刚落，那火竟渐渐弱了下去。众人七手八脚把火扑灭，掀开箱子一看——戏箱烧得焦黑，可里头的戏衣却一件没坏，连金线绣的龙纹都亮闪闪的。

后来这戏班子再不敢耍滑头，老老实实给火神庙唱了五天大戏。村里老人常说："在火神爷眼里是不能揉沙子的，戏可以唱得不好，但答应了的事，可不能反悔！"

庙会如此神圣，深受民众敬仰，究其根本，皆在起源。

正德十七年（1522年），朱厚璁未登帝前的回京途中，遇贼兵截杀，时至正月二十四日夜，当时朱厚璁等人正夜宿赵庄岭，听得喊杀声，慌忙起床逃命。

夜色漆黑如墨，狂风呼啸肆虐。一行很快被贼兵冲散。朱厚熜孤身一人，在黑暗中拼命奔跑。跑出村口往南不远，他忽然发现前方道路消失不见，而追兵的喊杀声越来越近。在这万分危急的时刻，他隐隐约约看见前方土岗上有一座古庙。朱厚熜拼尽全力奔向古庙，藏身于神案之下。

他顿时恍然——原是火德星君显圣，救自己于危难之间。朱厚熜当即俯身下拜，肃然叩首，于心中暗誓：若得平安赴京，必当重报神恩。

正德十七年（1522年）三月，明武宗驾崩，朱厚熜继位，改元嘉靖，是为世宗。世宗感念火神昔日救驾之恩，特命大臣严嵩寻访显圣之地。严嵩素谙地理，不久便勘定于赵庄岭村东一处高岗——该地地脉呈“三龟二龙”之势，而火神庙恰在东岗龙首之上。

世宗闻奏大喜，下旨于赵庄岭重建火神庙，塑金身、设整朝銮驾，并晋封火德星君为“火帝真君”，岁拨官银遣官用皇纲护送至庙，以为香火资用。嘉靖五年（1526年），庙宇落成，诏定每年正月二十五日为“真君行祀”之典。

心有常明是火神。

【作者简介】赵玉文，男，1960年出生，高中毕业。石家庄市作协会员、井陉县作协会员、天津散文研究会会员，发表小说散文多篇，作品曾多次获奖。

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