岁远思长一卷收
篇章字句韵争流
——序余永文诗集《岁远思长》
□梁智华
认识余永文，应该可以追溯到十多年前。当时，尽管本人不才，但承蒙大家的厚爱，有幸当选为广西楹联学会副会长，为此现场创作了一首《幸任广西楹联学会副会长感怀》的七律：“忝登副位报辛勤，不负骚坛苦苦吟。磨墨千章追古圣，修身半世做良民。诗文力咏九州秀，联赋诚讴万象春。要职在肩甘挑担，承前启后再翻新。”并发表在广西诗词微刊。想不到，这首七律刚发不久，就收到了一位网名为皓月余华的诗友发来的唱和诗作，题为《依韵奉和梁智华先生<幸任广西楹联学会副会长感怀>》,全诗如下：“苍天谁说不酬勤? 富艺多才卓立群。妙手挥毫书画贵，灵思入笺赋联新。志高趣雅如闲鹤，品洁德馨似圣人。要位荣登归众望，吟坛骞树喜逢春。”由此，我们两人我唱你酬，相互来往，无话不说，遂成挚友。
这位网名为皓月余华的诗友，就是余永文。随着交往的进一步发展，我慢慢了解到，余永文先生酷爱诗词，其作品经常发表在全国各级刊物和各种微刊之中，现已是中华诗词学会会员、中国楹联学会会员、广东省楹联学会会员、九州诗词学会会员、北京暹华文化研究院会员、钜鹿百汇诗社副社长、《广西诗词》编委、广东省湛江市作家协会会员、广东省湛江市诗联学会会员。
今年元旦过后不久，余永文就通过微信给我发来一本书稿，书名为《岁远思长》，并嘱我为其写一篇序言。借着周末空闲时间，我认真地阅读了余永文的这本诗集。全书共分为十个专辑，分别为《思乡怀亲篇》、《追忆怀远篇》、《诗友唱和篇》、《写景状物篇》、《即事随想篇》、《喜庆祝贺篇》、《怀古悼念篇》、《抗疫宅居篇》、《节日感吟篇》、《诗钟对联篇》。随着阅读的深入，我发现，余永文有着深厚的文学底蕴，加之学习勤奋，勤于实践，对每一首诗词都反复推敲字斟句酌，使得他的诗词作品具有自己独特的风格，那就是严谨的写作作风，严格按照格律所定。诗词风格清新雅致而又有一定深度，语言优美而不追求华丽，表达感情细腻温婉又时而豪放慷慨。而每一个专辑，无疑都承载着不同的主题和情感，它们共同构成了余永文丰富多彩的生活画卷。
首先，余永文的绝句写得相当不错，或意境深远，引人遐想，或寓意深刻，发人深省。
比如，《蝉》：“未历人间楚，何言己苦辛。纵然枯柳冷，亦可供栖身。”他的这首五绝，以蝉为媒介，探讨生命哲思。起承两句“未历人间楚，何言己苦辛”，以反问句式切入，质疑蝉鸣常被赋予的“悲苦”意象，强调未经世事磨砺者无权诉苦，暗含对生命体验的深刻反思。而转合两句“纵然枯柳冷，亦可供栖身”，笔锋一转，以“枯柳冷”的荒凉环境反衬蝉的生存智慧，即便条件艰苦，仍能找到栖身之所，彰显其适应力与坚韧。全诗短小精悍，语言犀利，通过蝉的意象，既批判了浅薄的哀叹，又颂扬了在逆境中求存的乐观精神，立意新颖，发人深省。
再如，《咏梅》：“”疏枝瘦影亦堪催，冰雪之中满树开。最是清香无以敌，未推窗牖已飘来。”他的这首《咏梅》，以简洁笔触勾勒梅花风骨。起句“疏枝瘦影亦堪催”，以“疏枝瘦影”点明梅枝干虬劲、花影清癯的形态特征，“亦堪催”三字含有时序推移之意，暗示梅花在寒冬中悄然绽放的必然性。承句“冰雪之中满树开”，通过“冰雪”与“满树开”的对比，突出梅花凌寒独放的坚韧品格，画面感强烈。转句“最是清香无以敌”，直抒胸臆，赞颂梅花清香的独特与不可比拟。结句“未推窗牖已飘来”，以嗅觉通感收束，将梅香的无形之美转化为可感知的空间意象，仿佛清香穿透窗棂，主动迎人，赋予梅花以灵动的生命力。全诗语言凝练，意境清雅，既承袭了传统咏梅诗“以梅喻志”的含蓄，又通过“飘来”的拟人化手法，增添了现代诗意的鲜活感。
又如，《咏荔枝》：“莹润冰肌裹绛纱，岭南漫舞若云霞。曾教骚客长迷恋，忘了忧愁忘了家。”他的这首《咏荔枝》，以典雅清丽的笔触，将荔枝的形、色、味与人文情思巧妙融合，读来口齿生津，意境悠远。起句“莹润冰肌裹绛纱”，用“冰肌”形容荔枝果肉晶莹剔透、汁水丰盈之态，宛如玉脂；“绛纱”则描绘其外皮红艳如薄纱轻裹，视觉与质感并重，比喻精巧，令人顿生垂涎之感。承句“岭南漫舞若云霞”，将成片荔枝树在风中摇曳的景象比作漫天云霞起舞，既点明荔枝主产地岭南的地理特色，又赋予其动态美和浪漫气息，画面开阔，气势灵动。转句“曾教骚客长迷恋”中的“骚客”，泛指文人墨客，暗指历代诗人对荔枝的倾心。此句承上启下，由物及人，引出文化意蕴。结句“忘了忧愁忘了家”，极言荔枝之美足以令人沉醉忘我，甚至“忘家”，化用典故而不露痕迹。既可理解为游子因贪恋荔枝美味而迟迟不归，也可引申为美好事物带来的精神慰藉与暂时逃离现实的力量。
其次，余永文写律诗也相当娴熟，或情感真挚，触动人心，或构思巧妙，独具匠心。
比如，《煤油灯》：“最忆儿时那盏灯，宵宵伴母胜良朋。微光缕缕缝残夜，素手纤纤补破罾。不忍青丝随日白，何堪疾病逐年升。幽幽终究油燃尽，痛恨泉台暗万层。”他的这首《煤油灯》，以煤油灯为意象，承载了作者对母亲辛勤劳作和家庭温情的深切怀念。语言质朴而富有画面感，如“宵宵伴母胜良朋”以拟人手法赋予煤油灯人性化特质，增强情感共鸣。整体结构紧凑，从日常场景升华到人生哲理，符合传统诗歌的含蓄美。颔联“微光缕缕缝残夜，素手纤纤补破罾”，描绘了母亲在微弱灯光下缝补渔网的场景，展现了传统家庭中母亲的坚韧与无私，情感基调深沉而怀旧，透露出对时光流逝和母亲衰老的痛惜。结句中的“幽幽终究油燃尽”，暗示生命的短暂与无常，而“痛恨泉台暗万层”一句，则表达了对母亲离世的哀伤，情感层层递进，从温馨回忆转向悲痛反思。
再如，《照海》：“常忆潮低半夜中，提灯随父步匆匆。涛声碎碎沙滩冷，人影摇摇月色朦。虽叹身疲思梦枕，但欣筐满醉晨风。一家生计多依此，赶卖鱼鲜任腹空。”他的这首《照海》，聚焦于父子深夜赶海的艰辛与亲情纽带。起句中的“提灯随父步匆匆”，勾勒出父亲带领孩子谋生的画面，情感交织着疲惫与自豪。颔联中的“人影摇摇月色朦”，通过环境描写烘托人物心境，强化了赶海之旅的孤独与坚韧。颈联“虽叹身疲思梦枕，但欣筐满醉晨风”，则体现了生活的苦乐交织，突出家庭生计的依赖与团结。全诗语言生动且具动态感，如“涛声碎碎”以拟声词增强现场感，结构上从劳作场景过渡到情感升华，节奏明快，展现乡村生活的真实画卷。
又如，《酒》：“君赠香醅剩半坛，今重开启泛情澜。曾经对酌听歌醉，此际相离望月寒。心海犹如涛海乱，因缘不似孽缘残。依稀俏影蟾光处，犹似双双把盏欢。”他的这首七律，以酒为媒介，抒发对逝去友情或爱情的追忆。起句中的“君赠香醅剩半坛”，开篇即点明怀旧主题，情感从欢愉（“对酌听歌醉”）转向孤寂（“相离望月寒”），核心矛盾在于“因缘不似孽缘残”，表达对美好关系消逝的无奈与怅惘。结句中的“双双把盏欢”以幻象收束，强化了现实与回忆的对比。全诗语言婉约而富有哲理，如“情澜”“孽缘残”等词凝练情感，结构上从具象场景（开启酒坛）到抽象反思（因缘无常），符合古典诗歌的抒情传统。
再次，余永文填词也是一个高手，或情景交融，意境天成，或风格独特，自成一家。
比如，《行香子.村居》：“雾锁横陂，雨润新枝，看河边，千枝山薇。画图几幅，心醉神驰。恰蜂儿嬉，蝶儿舞，鹊儿啼。//星星野卉，池池清水。燕姿轻，破霭穿堤。偶而乘兴，漫步村西。看游人闲，钓翁静，鲤鱼飞。”他的这首《村居》，以清新淡雅的笔触，描绘了一幅江南水乡的田园画卷。词人通过细腻的景物描写和动静结合的手法，展现了乡村生活的宁静与生机，情感表达含蓄而真挚，体现了对自然与生活的热爱。全词结构紧凑，语言流畅，符合行香子词牌的典型特征，但个别用词可进一步推敲以增强意境深度。上片开头以“雾锁横陂”营造朦胧意境，“雨润新枝”点明季节（春末夏初），暗示生机勃发。“千朵蔷薇”以繁花之盛渲染视觉美感，但“蔷薇”意象稍显常见，可考虑替换为更具乡土特色的花卉，比如“棠梨”或“野蔷”等等，以突出自然野趣，增强独特性。“画图几幅”以比喻手法将景色比作画卷，生动传达视觉享受。“心醉神驰”直抒胸臆，表达陶醉之情。后三句以“蜂儿嬉”“蝶儿舞”“鹊儿啼”构成排比，通过昆虫与鸟类的动态，赋予画面以活力，动静相宜。下片“星星野卉”以“星星”喻野花之零星分布，形象贴切。“燕姿轻，冲霭穿堤”，描绘燕子轻盈穿梭于雾霭与堤岸之间，动态感十足。“偶而乘兴”引出词人漫步村西的闲适场景，情感由景入情。“游人闲”“钓翁静”，以人物活动烘托出乡村的宁静。另，建议把“冲霭”改为“穿霭”，使燕子动作更流畅自然。“鲤鱼肥”改为“鲤鱼飞”，以动态替代静态，增强画面生动性，使结尾更具诗意。
再如，《霜天晓角.怀旧》：“ 银滩净洁。海风撩鬂发。君我相依久久。涛声醉，长夜彻。凝噎，歧路别。//从此云水阔。几度春秋难聚。唯愿共，一轮月。”他的这首《怀旧》，以海边怀旧为引，抒发对故友的思念。上片写共度良宵的温馨，下片转至别后孤寂，以“一轮月”收束，寄托天涯共此时之愿，情感由欢愉渐入苍凉，层次分明。词中?以“银滩”“海风”“涛声”勾勒海边场景，画面清新，情感基调自然流露。通过“相依久久”“凝噎别离”等句，传递出对旧友的深切怀念与离别之痛。
又如，《渔家傲.离恨苦》：“清脆鹂声穿薄雾，落英似蝶随风舞。总记江边离恨苦，霏霏雨，送君不晓身何处。//从此痴痴谁久伫，相思空有多情句。一盏酒残谁对举，春难驻。悄从流水朝东去。”他的这首《秋思》，符合《渔家傲》正体双调六十二字格律，押韵准确，句式规范。上片以“清脆鹂声”开篇，虽用词清，但“鹂”与“秋”的冲突削弱了意境统一性。因为，黄鹂为春鸟，与"秋深"主题存在季节矛盾，建议调整。“落英似蝶”化用李商隐“庄生晓梦迷蝴蝶”，暗喻离别如梦，但“落英”多指春残，与秋景不协。“霏霏雨”渲染离愁，尾句“送君不晓身何处”直抒茫然，情感真挚。下片“痴痴久伫”刻画痴守之态，“相思空有多情句”点明徒劳，尾句“春难驻”呼应季节流逝，以“流水朝东”收束，暗含时光不可逆之叹，余韵悠长。全词以秋景为衬，抒写离恨与相思之苦。上片聚焦送别场景，下片转向独处追忆，情感由外而内递进，终以“春难驻”升华至生命无常的哲思。
在《岁远思长》这一本书里，有大量篇幅记录了诗人的游兴逸踪。比如，《游太和古洞》：“岚飘巘叠心胸荡，壁立壑迴鸟兽惊。怪石奇形迷醉客，清流倩影抚瑶筝。犹崇榜眼挥豪笔，更羡将军点草兵。未造英雄时世限，太和古洞吊贤灵。”再如，《游广西北海银滩》：“ 沙粉何人磨一滩，银沙避暑着衣单。童娃戏浪陶陶乐，情侣扬波渐渐欢。金发蓝眸疑海怪，外宾远客是仙官。云君驾鹤神游广，至此盘桓不想还。”又如，《乐游高凉》：“ 笔架天人落万年，三山奇景绝凡间。帘飘挂壁千珠溅，桥坐穿流百谷旋。神洞风光无壑底，石阶栈道有峰巅。青莲若见高凉美，羞煞当时枉誉仙。”余永文的这些旅游诗词，常常融入历史典故、地域文化，不仅增添了诗的厚重感，更让读者在欣赏美景时，感受到中华文化的绵长脉络。特别是《游广西北海银滩》这首诗，更是让人眼前一亮！“金发蓝眸疑海怪，外宾远客是仙官”的意象组合，既保留了古典诗词的韵味，又融入了现代人的观察视角。而“云君驾鹤神游广，至此盘桓不想还”的对比，更是将北海的迷人之处尽藏诗中，让读者在繁华中感受到一份超脱。这种对景物的深度挖掘和情感投射，正是旅游诗词的灵魂所在！
余永文对自己生活居住的地方遂溪，一直怀着深厚的情怀，总是将这种感情肆意地挥洒在讴歌遂溪的诗词之中。比如，《夏日角头沙》：“麻黄滩白角头沙，夏日观光挤满车。早起东君嬉燕鹭，晚来西海弄云霞。涛声百里温馨梦，爱意千般简陋家。待到退休还故里，沉浮笑对慢酙茶。”再如，《孔圣公园游赋》：“孔庙庄严祭古贤，香烟袅袅上青天。园深万顷衔千艳，春浅一株争百妍。竹树投怀禅院定，河湖送抱圣山闲。泛舟碧水游情涨，信步观光乐似仙。”又如《春游桃溪》：“假期乘兴逛桃溪，水面初平云脚低。波湛依依飞紫燕，柳青婉婉啭黄鹂。清风一片芳菲乱，澍雨几轮春草萋。丽色从来看不够，流连直到日沉西。”还有，《清平乐：仙裙岛》：“仙裙飘雨，鸥鹭盘沙渚。浪里轻舟摇一橹，暖暖乡音雷语。霞落小岛彤彤，海椰逗拽春风，喜听鱼姑欢笑，满芶鲜美沙虫。”遂溪的每一处人文景观，无论是夏日角头沙，还是春日桃溪、秋日仙裙岛，抑或是孔圣公园，均为余永文家乡历史与文化活动的见证，那些具有历史意义的场所，如革命纪念地、古镇街区、广场公园，不仅是旅游景点，也是文化传承的空间，都成了余永文尽力赞扬的载体。
余永文还“位卑未敢忘忧民”，时常将自己的怜悯之心，自己的关注度，投向到社会底层小人物的身上，始终心系百姓，充盈着一种“老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼”以及“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜”的仁者情怀。比如，《致卖荷花姑娘》：“荷香缕缕散街中，沁入心扉暑气空。谁将浪漫沾诗意，背篓鲜花网上红。”再如，《怜蚁族》：“学成求职愿难偿。困窘低薪工作忙。散入城中成蚁族，几多无奈几迷茫。”又如，《冬晨偶见》：“薄雾开溜天欲晓，潇潇街树啼寒鸟。谁家老妪立风中，早早摆摊期卖好。”又如，《写给为救女而送外卖的母亲》：“赶时外卖尽狂奔，力竭身疲苦自吞。暑往寒来谁瘦影，风吹雨打岁留痕。常思分秒难筹款，更怕晨昏频出门。待到孩儿无恙日，方能休息把闲屯。”余永文的这些诗作，不止写出了苦难，更写出了一种“共苦”的能力，他并没有站在高处俯视，而是跪下来，和这些社会底层小人物一起承受着风风雨雨。这类诗句的价值，在于它让无声者发声，让隐形者显形，显得特别的高贵，显得特别的难得。
诗词“唱和”，是一种植根于中华文化沃土的独特诗体，宛如诗坛上的一曲雅韵交响，以其精妙的互动与深邃的意蕴，成为文人墨客情感交流的璀璨明珠。它不仅是诗歌形式的创新，更是心灵共鸣的艺术表达，承载着千年文脉的智慧与温情。在这一本诗集中，余永文就收录了不少这类诗作，既有对诗友们的和诗，也有对前人名家的和诗。唱和诗的核心魅力，就在于其“一唱一和”的互动性，它打破了传统诗歌的独白模式，构建起诗人间情感交流的桥梁。一人作诗为“唱”，另一人依其韵脚、题材或意境酬答为“和”，这种形式如同琴瑟和鸣，让诗人的思想在韵律中交织。例如，柳亚子以七律《感事呈毛主席》抒发情怀，毛泽东则以《和柳亚子先生》回应，两诗虽主题各异，却通过唱和形式实现了政治与个人情感的深度对话，展现了诗人间超越时空的默契。这种互动不仅丰富了诗歌的表现维度，更让读者感受到文字背后的温度与力量。本人与余永文相识十几年，就缘于唱和诗，深交也有赖于唱和诗，是唱和诗促成我们成为无事不谈的至交。比如，《步韵和梁智华先生冠首祝贺广西壮族自治区成立六十周年》：“凤飞龙舞庆瑞年，千红万紫绿城妍。漓江碧水古今颂，北海银滩遐迩传。合浦明珠留史册，壮民彩笔写诗篇。封疆六秩谋良策，展翅东盟艳丽天。”（附梁智华先原诗：《冠首祝贺广西壮族自治区成立六十周年》：广袤南疆花甲年，西江两岸竞争妍。 成名北海苍天鉴，立业东盟骆越传。 六秩龙腾凭奥壤，十韦歌起谱新篇。 周而复始功碑立，年景丰盈敦化天。）再如，《步韵梁智华先生<冠首吟颂“万昌东方巴黎湖岸”>》：“万里鹏飞瞰锦图，昌时盛世哪朝如？东篱晋露桃源幻，方丈秦烟帝意殊。巴地山高流谪客，黎乡海远贡明珠。湖楼共秀今人乐，岸钓斜阳酒一壶。”（附梁智华原诗：《冠首吟颂“万昌东方巴黎湖岸”》：万丈高楼展画图，昌雄气势有谁如？东洋犹慕鲁班艺，方域更钦国学殊。巴锦俚歌情入韵，黎元骚客趣连珠。湖山仙境绕祥鹤，岸上长吟当扣壶！）又如，《步韵敬和华戈<每年8月8日玉林设为“玉商日”感怀>》：“暑消果熟正金秋，良贾相邀上酒楼。话里真诚情恳切，席间豪爽态清优。共谈合作前程广，大展宏图壮志酬。商会凝心谋发展，玉林丽景目中收。”（附梁智华原诗：《每年8月8日玉林设为“玉商日”感怀》：“设日盟邦正立秋，贾人喜聚万花楼。鸿图初展容山秀，骏业长随鬱邑优。交友以心情致远，谋赢从道事雄酬。扬帆商海同凝力，锦绣鹏程举目收。”）还有，《依韵敬和华戈老师<参观芷江受降坊有感>》：“日举降旗我激昂，神州大地始眉扬。犹思浴血八年苦，更敬捐躯万士强。日冦发狂终有报，英雄当勇岂能忘。峥嵘岁月汗青载，国耻永铭磨剑常。”（附华戈先生原诗：《参观芷江受降坊有感》：“高坊煌炜气昂昂，最似寰球正义堂。八十年前低寇首，三千里外缚豺狼。窥疆鬼子心难死，追梦神州国更强。若是再来呈武运，终还公道在沧桑。”）而步韵前人名篇的，有《步韵李商隐<辛未七夕>》等等：“最是伤情算别离。十年生死永无期。孤坟万里凄凉地，酸泪千行痛切时。屡梦轩窗临镜早，常思瑶水唤鱼迟。天堂怳遇疑相识，愁结清霜染鬓丝。”余永文的这些唱和诗，形式灵活多变，涵盖和意、用韵、依韵、次韵等多种类型，每种形式都体现了诗人对创作自由的追求与约束的平衡。这种创作方式，让诗歌成为连接个体与集体的媒介，传递着对生命、社会与自然的深刻洞察。
有基于以上所说，可见余永文文学功底深厚，创作题材全面，诗、词、曲、赋、楹联等，样样精通。不管是哪一种，顺手拈来，皆成精品。艺术是相通的，这与他爱好旅游和文学创作、书法创作是相辅相成的。多个领域的涉猎，显示出他的才华横溢，也在多个领域取得了成绩，成为集诗人、作家、艺术家于一身的多才多艺之人。这不只取决于天赋，更重要的是取决于勤奋。尤其是在退休之后，余永文又重新开辟新的领域，并有所研究，有所建树，更是难能可贵了。
最后，为了恭祝余永文诗集《岁远思长》出版发行，我作为他的挚友，理所当然要写诗祝贺啦！临屏创作了两首七律，权表心意，并愿余永文诗情常在，逸兴永驻，在今后的岁月中创作出越来越多的诗词佳作！
祝贺余永文诗集《岁远思长》付梓
欣扬国粹快开新，追忆随吟卌载辛。
长岁育才明事理，永文怀古媲天珍。
六河交错齐奔马，五水合流俱竞春。
但得诗联能醒世，孔山脚下有传人。
余永文《岁远思长》诗集出版致贺
岁远思长一卷收，篇章字句韵争流。
追怀忆友勤扬粹，抗疫宅居宜献猷。
在校育才甘忍苦，呕心扶汝喜登楼。
飞舟诗海向佳境，笔力趋臻不自忧。
2026年1月28日
于玉林五步斋
【作者简介】：梁智华，网名华戈，1966年10月出生于广西贺州市，祖籍为广西博白县。中华诗词学会会员、中国楹联学会会员、中国散文诗学会会员、中外散文诗研究会会员、广西作家协会会员、玉林市作家协会原副主席、玉林市客家海外联谊会原副会长兼宣传部部长。独著有诗集《忙碌人生》、《那日夜折磨我的是爱》，散文集《遍地行吟》、《爱意缱绻》、《畅游玉林》，集邮随笔集《拈花惹草》、《拈花惹草续集》，杂文集《牛逼·牛逼的人·牛逼的话》、《我的墓志铭及其他》等书。曾有作品发表在《人民日报》《光明日报》《青年作家》等报刊，以及有作品多次入编过教材。在2014年，先后荣获广西首届书香之家、全国首届书香之家等荣誉称号。
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