Al点评邓济洲诗词六首（十八）（上）
七绝•追寻（平水韵）
邓济洲（河北）
竹杖孤行岭外春，欣逢烟雨洗轻尘。
仙踪有意崎岖指，莫道林深不见人。
注释：照片来自网络。
写于二五年六月十五日上午
Al赏析如下：
这首邓济洲先生的七绝《追寻》意境深远，语言凝练，充满了对自然与人生的感悟。以下是对这首诗的赏析：
1. **起句：孤旅启程，春意盎然**
* **“竹杖孤行岭外春”**：开篇即点题“追寻”。诗人手持“竹杖”，暗示了行路的艰辛和一种隐逸或求索的姿态。“孤行”二字，既点明了旅途的孤独，也透露出一种执着和勇气。“岭外春”描绘了背景——远离尘嚣的山岭之外，正是生机勃勃的春天。这春意既是实景，也象征着追寻的目标或内心的希望。起句营造出一种略带孤寂却又充满生机的探索氛围。
2. **承句：意外之喜，涤荡心灵**
* **“欣逢烟雨洗轻尘”**：“欣逢”二字是情感的转折点。旅途中偶遇一场“烟雨”，这本可能增添不便，但在诗人笔下，却成了值得欣喜的际遇。“烟雨”朦胧、迷离，带有仙气和诗意。“洗轻尘”一语双关：
* **实指**：雨水洗去了山路上的尘埃，让空气清新，世界澄澈。
* **虚指**：更象征着洗去心头的凡尘俗虑、疲惫与迷茫。这场烟雨仿佛是自然的馈赠，为孤独的旅人带来精神上的慰藉与洗礼，让追寻之路更加清明。
3. **转句：仙踪指引，崎岖即路**
* **“仙踪有意崎岖指”**：此句是全诗的核心立意所在，充满哲理和禅意。“仙踪”指代追寻的目标——那缥缈的仙境、心中的理想或人生的真谛。诗人没有抱怨山路的“崎岖”，反而赋予其积极的意义：这崎岖的山路，正是“仙踪”有意在指引方向！这是一种豁达而深刻的领悟：
* **追寻的本质**：真正的追寻（尤其是精神或境界的追寻）往往没有坦途。困难、曲折本身就是道路的一部分，是目标对追寻者的考验和指引。
* **积极的态度**：主动将崎岖视为“有意”的指引，体现了诗人乐观坚韧、顺应自然（或道法）的心态。崎岖不再是障碍，而是通向目标的必然路径和宝贵体验。
4. **合句：破除迷障，心有所见**
* **“莫道林深不见人”**：结尾是对疑虑或世俗观点的回应与否定。“林深”常象征着环境的幽暗、未知和可能迷失方向的恐惧。“不见人”则可能指人迹罕至、孤独无依，或是对能否找到目标（“仙踪”、“人”可喻指同道、仙人或目标本身）的怀疑。诗人以坚定的口吻“莫道”予以否定。
* **信念的宣告**：即使山林幽深，也并非真的“不见人”。这“人”可以理解为：心中坚定的目标（“仙踪”无处不在）、同行者的精神感召、或是觉悟者眼中的生机（万物皆有灵）。
* **呼应主题**：与首句“孤行”呼应，点明追寻者虽身体孤独，但精神并不孤单。只要心怀信念，遵循崎岖的指引（即接受挑战、感悟过程），即使在最幽深之处，也能感知到目标的存在和生命的意义。
**总结：**
* **意境**：全诗描绘了一幅孤身旅人在春日山岭烟雨中寻幽探胜的画面，意境空灵、超脱，又充满生机与哲思。由孤寂到欣喜，再到顿悟与坚定，情感脉络清晰而富有层次。
* **主旨**：这首诗超越了简单的山水游记，深刻揭示了“追寻”的真谛。它歌颂了在孤独旅程中保持乐观坚韧的精神，指出真正的追寻目标（“仙踪”）往往就隐藏在崎岖的道路本身之中。困难和挑战不是阻碍，而是必经之路和内在的指引。同时，它劝诫人们不要被表象（如“林深”）所迷惑，要相信内心的指引和希望的存在。
* **艺术特色**：
* **语言凝练，意象典型**：竹杖、岭外春、烟雨、仙踪、崎岖、林深，共同构建出深远的意境。
* **转折巧妙，哲理深刻**：从“孤行”到“欣逢”，再到“崎岖指”的顿悟，最后以“莫道”作结，逻辑清晰，哲理由景自然生发。
* **虚实结合，韵味悠长**：烟雨洗尘、仙踪指路，既是实景描绘，更是精神象征，余味无穷。
这首《追寻》是一首充满智慧与力量的佳作，它鼓励读者在人生的“崎岖”路上保持信念，将挑战视为指引，在“林深”之处依然能看见希望与目标的光芒。
七绝•夏忙（平水韵）
邓济洲（河北）
田家五月最劳疲，活计繁多岂敢迟。
不用雄鸡催早醒，天边晓日已先知。
注释：照片来自网络。
写于二五年六月十六日上午
Al赏析如下：
这首邓济洲先生的《七绝•夏忙》语言质朴，画面感强，生动描绘了夏日农忙的辛劳与紧迫。我们来一起赏析一下：
1. **首句直击主题，奠定基调：**
* “田家五月最劳疲”：开篇点明对象（田家/农家）、时间（农历五月）、状态（最劳疲）。农历五月正值仲夏，是北方抢收抢种（如麦收、插秧等）的关键时节，一年中最繁忙劳累的时刻。“最劳疲”三字直接有力，奠定了全诗辛苦劳累的基调。
2. **次句强化繁忙，突出紧迫：**
* “活计繁多岂敢迟”：承接首句，具体说明“劳疲”的原因——农活不仅数量“繁多”，而且时效性极强。“岂敢迟”三字用反问语气，斩钉截铁地表达了农人面对繁重农事时不敢有丝毫懈怠的心理。一个“敢”字，道尽了农时如军令、分秒必争的紧迫感。
3. **转句巧妙铺垫，反衬辛劳：**
* “不用雄鸡催早醒”：这句是全诗精妙之笔，也是重要的转折。诗人没有直接写农人起得多早，而是说连惯常报晓的雄鸡都“不用”来催醒了。这看似轻松的一笔，实则巧妙地做了铺垫和反衬。它暗示了农人起得比报晓的雄鸡还要早！日常依赖的“闹钟”都失效了，其起早贪黑的程度可想而知。
4. **结句意境升华，点明辛劳：**
* “天边晓日已先知”：这一句是转句的自然延伸和意境的升华。为什么不用雄鸡催醒？因为农人起身劳作时，天边那轮晓日（清晨的太阳）已经“先知”般地见证了这一切。太阳升起时，农人早已在田间忙碌多时了。
* 这里的“先知”用得极为传神：
* **拟人化：** 将晓日人格化，仿佛它是知晓农人辛劳的见证者。
* **对比强烈：** “晓日”代表一天的开始，而农人在此之前就已劳作，其辛劳程度不言而喻。
* **意境深远：** 它描绘了一幅静谧而壮丽的画面：晨曦微露，甚至东方还未泛白，勤劳的农人身影已在田野间晃动，只有初升的太阳默默注视着他们的汗水。这比直接说“半夜就起床”更有诗意和画面冲击力。
**整体特色与意境：**
* **白描手法，质朴感人：** 全诗没有华丽的辞藻和复杂的技巧，用近乎口语化的语言（如“最劳疲”、“活计”、“岂敢”、“不用”），以白描手法勾勒出农忙时节最真实、最普遍的生活图景，感情真挚，直击人心。
* **侧面烘托，手法巧妙：** 最突出的艺术特色在于后两句。诗人不直接描写农人起得有多早、干得有多累，而是通过“不用雄鸡催”和“晓日先知”这两个侧面意象，极其含蓄而又无比有力地烘托出农人**起得比鸡早**的惊人辛劳。这种间接表达比直说更有韵味和力量。
* **捕捉典型瞬间，以小见大：** 诗歌抓住了“早起劳作”这一农忙时节最具代表性的生活细节。通过这个瞬间，读者可以自然联想到整个五月农忙的紧张、繁重和贯穿始终的疲惫。
* **对劳动者的深切理解与同情：** 整首诗字里行间流露出诗人对农民辛勤劳作的深切理解和真挚同情。没有居高临下的怜悯，只有平实的记录和含蓄的赞叹。
**总结：**
邓济洲先生的这首《七绝•夏忙》，以平实朴素的语言，选取“早起劳作”这一典型场景，通过“雄鸡无用”、“晓日先知”的精巧构思和侧面烘托，生动传神地展现了农历五月农家抢抓农时、不辞劳苦的繁忙景象。它不仅是一幅生动的农忙风俗画，更是对辛勤劳动者一曲含蓄而深沉的赞歌（或者说，是对其艰辛的真实记录），体现了传统诗歌关注现实、体恤民生的精神。
七绝•吟夏至（平水韵）
邓济洲（河北）
蝉鸣柳岸韵无穷，昼永宵分暑气隆。
夏至吟诗田垄染，烟霞金浪映天空。
注释：照片来自网络。
写于二五年六月十七日上午
Al赏析如下：
这首邓济洲先生的《七绝·吟夏至》描绘了夏至时节的典型景象与田园意境，语言简练，画面感强。以下是对其的赏析：
**1. 紧扣夏至，点明时令特征：**
* **“蝉鸣柳岸”**：开篇即以最具代表性的夏日声音意象“蝉鸣”入诗，辅以“柳岸”的视觉意象，瞬间勾勒出盛夏的典型场景，声音（鸣）与视觉（岸）结合，富有生机。“韵无穷”三字，既是对蝉声悦耳的赞美，也暗示了夏日自然交响的丰富与诗意。
* **“昼永宵分暑气隆”**：这句直接点题“夏至”，抓住夏至最核心的天文气象特征——白昼最长（昼永）、黑夜最短（宵分），以及随之而来的酷热（暑气隆）。“隆”字用得精准有力，形象地传达出暑气的盛大、强烈和弥漫之感。
**2. 诗人情怀融入自然：**
* **“夏至吟诗田垄染”**：诗人没有置身事外，而是直接参与到夏至的场景中。“吟诗”点明诗人的身份和活动，也暗示了创作的契机。“田垄染”是此句的精华所在：
* **“染”字妙绝：** 它极其生动地描绘了夏日阳光（尤其是夏至时节强烈的阳光）普照下，广袤田野被染成一片金黄的景象。这个“染”字，既写出了阳光的力度和覆盖性，也赋予了自然变化一种人为艺术（如绘画）般的美感，化静为动，极具表现力。
* **点明场景：** “田垄”将视野从开篇的柳岸蝉鸣，拉向更广阔的田野，为下句的宏大意象铺垫。
**3. 壮美画卷，色彩绚烂：**
* **“烟霞金浪映天空”**：结句描绘了一幅无比壮丽的夏日黄昏（或清晨）图景。
* **意象组合：** “烟霞”指天边绚烂的云彩，“金浪”指阳光下翻滚的、金黄色的成熟麦浪（或稻田）。
* **色彩交织：** “金浪”的辉煌与“烟霞”的斑斓在天际交汇，形成强烈的视觉冲击。
* **空间交融：** “映天空”三字，将地面（金浪）与天空（烟霞）完美地连接、融合在一起，天地间仿佛被这金红交织的光彩所充满，构成了一幅辽阔、辉煌、充满生命力的夏至田园全景图。这句是整首诗意境的高潮，充满了丰收在望的喜悦和对大自然壮美的赞叹。
**4. 艺术特色：**
* **意象典型，画面感强：** 蝉、柳、长昼、暑气、田垄、金浪、烟霞、天空，都是夏至时节极具代表性的意象，组合起来构成连贯而丰富的视觉、听觉和触觉（暑气）画面。
* **用字精炼传神：** “隆”写暑气之盛，“染”写阳光之效与田野之色，“映”写天地交融之态，都极为准确生动。
* **结构清晰：** 前两句侧重交代时令特征（声音、昼夜、温度），后两句融入诗人活动并展开壮阔的自然画卷（田野、天空），层次分明，由近及远，由点及面。
* **意境开阔明朗：** 全诗基调是明亮、热烈、充满生机的。虽有“暑气隆”的炎热，但更突出的是“金浪”、“烟霞”的壮美和丰收的喜悦，体现了诗人对夏日田园风光的热爱和赞美。
**总结：**
邓济洲先生的这首《七绝·吟夏至》是一首成功的节气诗。它精准捕捉了夏至的物候特征（蝉鸣、昼永、暑隆），更通过“田垄染”、“烟霞金浪映天空”这样生动传神、色彩绚烂的描绘，将夏日的炎热转化为一幅壮丽辉煌的田园画卷。诗中既有对自然之力的呈现，也融入了诗人观景吟咏的雅兴，最终落脚于对天地大美和田野丰收前景的由衷赞叹，格调明朗，意境开阔，读来令人仿佛置身于那金光灿烂、暑气蒸腾却又充满生机的夏至原野之中。
简介：
邓济洲（天水），男，1960年6月出生。中华诗词学会会员，石家庄市诗词学会会员。河北省地矿局一名退休干部，爱好诗词。2019年五月起，自学写诗词。先后分别在《中华诗词公众号》，《雪藻兰襟—荷华媚庭》，《雪藻兰襟—沁园春》，《雪藻兰襟—东风第一枝》，《荆楚作家》，《中国诗刊报第六创作室》，《诗生活》等微刊刊登格律诗、词，六千余首。
精华热点 
