澄  江  禄  充

               池国芳

    车过昆明，往东南方向去，便渐渐驶离了都市的喧嚣。不过一个多时辰的功夫，眼前豁然开朗，一片无垠的碧蓝撞进了心坎里——澄江禄充到了。

    这里本是抚仙湖西岸一个名不见经传的小渔村，如今却成了昆明人钟爱的“后花园”。据当地老辈人讲，早年间这湖湾里芦苇丛生，故得名“芦冲”，后来雅化作了“禄充”，取福禄充盈之意，倒也应了这方水土的灵秀。

    村子背山面湖，静静地卧在麒麟山的怀抱里，侧旁还有尖山与笔架山如忠诚的卫士般拱卫着。翻开泛黄的县志，禄充的历史可追溯到久远以前。但让它声名在外的，不仅是湖光山色，更是那“一门双进士，百步两翰林”的文运佳话。谁能想到，这偏居高原一隅的渔村，竟曾孕育出如此密集的才俊，仿佛笔架山不仅搁着天地的笔墨，也搁着这方人的灵气与雄心。

    渔村风情：车水声里的千年古韵

    进得村来，最先俘获感官的，不是景，而是声。那是一阵“咿呀——咿呀——”的声响，古朴、绵长，带着木质的温润，与湖浪的节拍一唱一和。循声望去，但见湖畔几架巨大的水车正在缓缓转动。这便是禄充奇观——车水捕鱼了。

    抚仙湖水深且清，滋养着一种极为名贵的鱼，名曰“抗浪鱼”。这鱼性子独特，不喜静水，专爱逆流而上。智慧的禄充先民，便利用村南禄充大洞中常年汩汩涌出的地下泉水（水温恒在24度上下），设下“陷阱”。他们在泉水流向湖中的水道里，筑起石坝，留出窄口，架上水车。待到渔汛时节（多是夏秋），便启动水车。清凉的泉水被哗哗车入湖中，形成一道逆向的水流。那成群结队的抗浪鱼，便顺着这股“假泉”逆水而来，奋不顾身地游进早已设好的篾笼里。

    我蹲在一位老渔翁身边，看他古铜色的手臂不紧不慢地摇着水车把手。他话不多，只眯着眼看湖水，脸上的皱纹像被湖风和水浪雕琢过的岩层。“这鱼，金贵。”他半晌吐出一句，“吃的就是这股活水精气神。”看着篾笼里银光闪烁、活蹦乱跳的鱼群，我忽然懂了。这不是捕捞，更像是一场延续了千百年的、与自然之间的默契游戏。鱼跃声、车水声、风浪声，交织在一起，不是嘈杂，而是一曲沉静又蓬勃的“仙湖渔歌”。那一刻，人与自然，仿佛也如这碧水蓝天般，合而为一了。

    抚仙湖：高原上的一片海魂

    看罢了渔趣，目光便再也离不开那一片浩渺的碧蓝了。抚仙湖，古人称其“琉璃万顷”，真是再贴切不过。它的水是活的，有生命的。近岸处，清澈得能数清湖底每一粒卵石的纹路；稍远处，便化作盈盈的浅绿，像最上乘的翡翠；再往湖心去，那颜色便一层层地深下去，成了醉人的湛蓝，蓝得那么正，那么纯，仿佛把整个高原最晴朗的天空都揉了进去，沉淀在了这深达155米的湖盆里。

它没有大海那种吞没一切的、令人敬畏的浩瀚，却比大海多了几分可亲的柔情与深邃的静谧。它的美，是多元的，是流动的。在于清晨，薄雾如纱，湖面是一张未染尘墨的宣纸；在于正午，阳光碎成万千金币，在浪尖上跳跃追逐，浮光跃金；在于傍晚，夕阳将天空与湖水一同点燃，烧成一片壮丽的绛紫与金红；更在于夜晚，渔民归舟，几点星火在墨蓝的湖面上摇曳，那是人间温暖的呼吸，与天上银河悄然呼应。

    我赤足走在被阳光晒得微烫的沙滩上，此处名唤“波息湾”，真是风平浪静，温柔如内海。孩子们嬉闹着筑沙堡，情侣依偎着看远帆。有人称这里为“高原夏威夷”，固然是赞美其休闲惬意，但我总觉得，这番号过于热烈奔放了。抚仙湖的美，是东方的，是内敛的。它更像一枚巨大的、温润的蓝宝石，镶嵌在红土高原的胸膛上，沉静地散发着千年不变的光泽。

    笔架山、玉笋山与禄充大洞——大地的诗篇

    禄充的山水，是彼此成全的。湖若无山，便失之单调；山若无湖，则少了灵气。而禄充最妙的，便是这山与湖的缠绵。

    笔架山，无疑是这副山水画卷的灵魂。它不高，临湖一面是峭壁，山顶距水面不过百米余。但其形三峰并立，中间略凹，活脱脱一座巨型的天然笔架。山是石山，石灰岩的体质，被岁月风雨雕琢得嶙峋而多窍。沿着石阶蜿蜒而上，身旁怪石嶙峋，洞穴幽深。登至顶峰，一座小巧的观音寺坐落于此。立于寺前平台凭栏远眺，那震撼是直击心灵的。三万顷湖光，毫无遮拦地铺陈在脚下，浩浩汤汤，横无际涯。湖风带着水汽扑面而来，涛声有节律地拍打耳膜。若不是天际线处那淡淡的山影提醒，真会疑心自己置身于沧海之滨。难怪文人墨客为此山此湖倾心，楚图南先生更是题下“仙海蓬莱”四字，真是恰如其分。此山是“文山”，它似乎不仅搁着文人墨客的笔，更搁着这方水土的文脉与心气。

    与笔架山的秀雅文气不同，玉笋山（当地人亦称尖山、金钟山）则充满阳刚的奇崛。它矗立于禄充正北，一峰独秀，状如玉笋破土，又如一口巨钟倒扣。此山颇有“横看成岭侧成峰”的妙趣：从禄充望去，它像挂在湖边的金钟；从北面看，与背后麒麟山叠影，成了双峰；若泛舟湖中回望，它又像一位醉心湖光的仙人，正伸手欲抚那碧莹莹的湖水。它是“澄江十景”之一的“玉笋擎天”，以一种不容置疑的挺拔，为禄充增添了倚山临水的雄浑气势。

    山水之间，还有一处灵动的所在——禄充大洞。它并非幽深的洞穴，而是一处巨大的泉眼，位于村南。这里地下水资源极为丰沛，泉水不分四季，恒温地涌出，源源不断注入抚仙湖。正是这眼活泉，孕育了独特的抗浪鱼，也催生了车水捕鱼的智慧。它是大地的脉搏，是这片山水生生不息的源泉。

    风土人情：古榕树下的慢时光

    在禄充，时间仿佛被湖水温润过，流淌得格外慢。这份“慢”的精华，藏在村中那一片百年古榕树群里。

    这些榕树，是真真正正的“老寿星”。枝干粗壮如龙，需数人合抱；气根垂地，又生新干，独木成林，亭亭如盖。浓密的树荫滤去了燥热的阳光，洒下一地清凉的光斑。最老的一棵，据说栽种于宋朝，已历经千年风霜。树下，是禄充人的生活剧场。老人们坐在竹椅上，端着水烟筒，有一搭没一搭地闲聊，讲着“金猪”驮城的古老传说；妇人做着针线，脚边趴着打盹的黄狗；孩童围着树干追逐嬉戏。古榕的根，深深扎进土地，也扎进了禄充人的血脉里，成了他们从容、安稳的精气神。

    这份从容，或许也源于那深厚的文脉遗泽。漫步村中，虽不见昔日翰林府邸的巍峨，但“一门双进士，百步两翰林”的荣耀，仍像一股暗香，弥漫在空气里。你能从老人谈及往事时眼中闪烁的光里感受到，能从家家户户门楣上虽已斑驳却依稀可辨的楹联字句中品味到。那是一种对知识的敬重，对文化的传承。每年农历二月十九，笔架山观音寺的庙会依旧热闹，那是俗世烟火与精神信仰的和谐共舞。

    如今的禄充，旅游自然成了主业，客栈民宿林立。但奇妙的是，商业的气息并未吞噬这里的本真。渔民的后代，或许不再完全依赖捕鱼为生，但铜锅里煮的抗浪鱼，依旧鲜美；湖畔的餐馆，端出的还是地道农家风味。变化的是生活的方式，不变的是这方水土赋予他们的那份通透、淳朴与对生活的热爱。

    身离禄充，心驻澄明

   离别时刻，总是不舍。夕阳正给笔架山镶上金边，湖面半江瑟瑟半江红。女儿说：“莫想一次就穷尽抚仙湖的美。” 她说得对。禄充的美，是品不完的。

    它美在山水形胜，一湖碧水洗尘眼，数峰青翠入心怀；美在古老智慧，车水声中藏着人与自然共生的千年密码；美在历史幽情，“百步两翰林”的余响仍在风中低吟；更美在那种“面朝大海，春暖花开”的栖居诗意。

    回程路上，已是暮色四合，禄充的灯火在身后渐次亮起，温暖如星。我忽然明白，此行寻觅的，不只一片湖光山色，更是一处让心灵沉淀、回归澄明的境地。禄充，禄充，福禄充盈之外，或许更寓意着“澄澈的心灵在此充实”。那琉璃万顷的抚仙湖，倒映的不仅是蓝天白云，更是我们被俗世纷扰后，渴望找回的那片内心的宁静与明澈。这高原深处的蓝宝石，我会再来，只为让心，再被那湖光山色，温柔地洗涤一次。