——“中国復生能源林爱心养老团”走进“孝贤故里”鱼台县张黄镇闵子祠

王长鹰

2026年1月25日（周日）上午8点30分，笔者受舒平大姐之邀，有幸参加“中国復生能源林爱心养老团”选定在鱼台县张黄镇“闵子故里”的一个“孝贤活动”，只是对活动的具体内容还不清楚，心里未免七上八下地打着鼓……

大约8点15分，便接到微信号为“自乐”的老李哥的电话，说他和小蕾8点钟已等在“红星九号”大门前，催我快点儿下楼。我不敢耽搁，拎起包急匆匆往楼下跑。他电话里说的“小蕾”，此前曾接送过我一次，是位优雅且酷爱公益事业的女士，后来加微信才知道她微信号中的大名叫“仁者见仁陈蕾”。我们一行3人在红星九号大门前聚齐了，便驱车前往位于太白湖新区的山东公用康养社区，去接常住在那里的舒平大姐。

舒平大姐是位工作狂，一上车便迫不及待地向我介绍此行的目的，以及“爱心养老团”近几年的活动脉络与主题追求，她说：

“‘爱心养老团’近几年的主题目标非常明确，就是探索‘中国式养老’与‘中国式孝贤’的深度融合，并在深度融合中实现统一，做到‘养老’中有‘孝贤’，‘孝贤’中有‘养老’，最终实现独属于中国的‘养老与孝贤新范式’！”

或许怕我弄不明白，舒平大姐进一步补充道：

“‘爱心养老团’的运作模式，可以用‘三点一线’来形容，所谓‘三点’，即东起泗水的‘万紫千红养老基地’，西至鱼台张黄的‘闵子故里孝贤基地’，中间以‘山东公用康养社区’为龙头，打造以‘山东公用康养社区’为龙头，以‘万紫千红养老基地’与‘闵子故里孝贤基地’为东西两翼的，‘主体带动、两翼齐飞的’‘养老孝贤新格局’！”

谈笑间，小蕾已驾车驶入鱼台县张黄镇地界，从她对路径的熟悉程度，可以推测她往返于此间的次数之频繁，大致已到了人路合一的潜意识记忆状态。

据舒平大姐介绍，鱼台张黄这边的“爱心养老团”由强发仁老人负责，强老虽已80高龄，但却精神矍铄，老而强健，不失风采。此前的1月23日上午，在山东公用康养社区的迎新春活动中，在舒平大姐的引荐下，笔者曾与强老有过一面之缘。

在强老发过来的“定位加语音”的双向引导下，小蕾终于将车子开到了张黄镇地标性建筑——“鱼跃大厦”的北大门前，强老与一众“爱心养老团”团员已早早地等在那里，稳稳停放着的大客车与几辆货用两用及轿车出现在眼前，看得出强老对此次活动的精心安排与重视程度。

下车，握手，寒暄的同时，晚来的几位团员也陆续到齐整了，有热心团员便顺势取出早已备好的条幅，建议舒平大姐与强老带领的“张黄爱心养老团队”合影留念，大家迅速响应，有条不紊地排成一排，以张黄地标性建筑——鱼跃大厦为背景，把历史性的此次集会瞬间收入镜头，成为弥足珍贵的历史性的永恒！

但见长长的条幅上写有这样的字句：“中国復生能源林：张黄舒姐有缘爱心养老团喜迎新春！”

而后由强老做向导，车队有序向“孝贤故里”张黄镇闵子村方向进发……

在路经一条车水马龙的大街时，舒平大姐建议车队停一下，她深情地走下车，并深情带领大伙向一家名为“戴家饭店”的餐馆走去，一边走一边不时地向我介绍说：

“这是我们的老爱心团员——老戴哥家的饭店，他和老嫂子都是我们爱心团的老团员，为我们整个团队的建设与成长做出了杰出的贡献，我们的爱心团员执行任务时，身上有钱没钱无所谓，都能在这里吃上热乎乎的饭菜……”

合影留念后，舒平大姐引领大伙继续往前走，说“前面还有一家饭店，我们去看一眼，也是为‘爱心团队’建设与成长出过大力的……”走出去大约有几十米，笔者看到了另一家叫“层层香饭店”的餐馆，舒平大姐说：

“我和老强哥与张书记平常也难聚在一起，我们三人就在饭店前合个影吧！”

之后，车队启动，继续前行……车速缓下来时，目的地“闵子故里”的核心建筑——闵子祠已近在眼前。为配合此次“孝贤爱心活动”，强老专门提前预约了闵子的第七十八代孙——闵维君先生。这位闵氏后人生于1953年代，也已七十有三，闻知舒平大姐与强老带领张黄爱心养老团队要举行“喜迎新春孝贤活动”后，连连说道：

“去！去！去！一定参加！一定参加！一定参加！”

并主动提出做此次活动的向导和讲解员，助力此次“养老与孝贤深度融合活动”圆满成功！

闵维君先生虽以“老农”自谦，但听其言，察其势，众人无不即刻生出被一张无形的大手，推入历史剧目时的纵深体验感……在他张驰有度、舒缓徐行的讲解中，那位2500多年前的闵子，仿佛就在眼前，闵子左侧坐着大师兄——颜回（子渊），右侧坐着师弟——冉耕（伯牛）……众弟子正襟危坐，恭恭敬敬地在听他们的老师——孔子讲学……

闵子大名——闵损，就是大名鼎鼎的闵子骞，他是孔子最出名的弟子之一，以“孝”闻名天下，位列“二十四孝”，更是孔子“德行”科的代表人物。

他的故事：芦衣顺母

闵损幼年丧母，父亲续娶后母，后母又生了两个弟弟。冬天，后母给两个弟弟穿棉衣，却给闵损穿塞了芦花的“棉衣”。一次出门，闵损冻得拿不住缰绳，父亲鞭打他，芦花从破衣中飞出，父亲这才明白真相，愤怒要休妻。这时，闵损跪地恳求父亲：

“母在一子寒，母去三子单！”

意思是留下母亲，只是他一个人受冻；休了母亲，三个儿子都要失去母亲。父亲被感动，后母也悔改，从此一家人和睦生活。

闵子的品德与影响：闵损不仅孝顺，还品德高尚。他拒绝做官，说“不仕大夫，不食污君之禄”，后人称赞他“孝哉闵子骞！人不间于其父母昆弟之言”。他的故事成为孝道的典范，影响深远……

闵维君先生总结道：“百善‘孝’为先，‘舒平爱心养老团队’今天对‘养老与孝贤’两大传统文化深度融合的追求与探索，可以说利在当代，功在千秋！”

有感于舒平大姐此次率团对“养老与孝贤文化深度融合”的探索之旅，团队中的两位秀才诗人，早已按捺不住胸中澎湃激昂的诗兴，挥毫写下了如下二诗：

《舒平率团参拜闵子祠》

文/邓洪恩

蒲团跪坐有舒平，

闵祠讲堂当学生，

笃圣孝贤传千古，

復生能源畅儒风！

二零二六年元月二十五日

跟随舒姐拜谒笃圣闵子骞先师感怀

大爱舒姐传孝贤，

率团拜谒闵子骞。

弘扬儒道循思想，

挥写时代养老篇。

郑同华随笔速写于2026年1月25日

“中国復生能源林：张黄舒姐有缘爱心养老团”团长强发仁老人，也早已备好了此行的贺词，但见他郑重地掏出贺稿，掷地有声地读到：

“玉兔辞旧岁！金马迊新春！2026春节即将来临之际，今天我们中国复生能源林爱心养老团张黄团队和张黄镇老年学校的同志们，怀着崇敬之心，携着赤诚之爱，一起相聚在这片浸润着两千四百年孝贤文脉的土地——鱼台闵子骞故居，站在‘门宗孝行’’的匾额下，耳畔仿佛回响着孔夫子‘’孝哉闵子骞’的千古赞叹！眼前依然浮现出‘芦衣顺母’的文化精神地标，是我们践行‘老吾老以及人之老’的最好课堂。

“闵子骞以‘母在一日寒，母去三子单’的宽仁孝行，诠释了孝道之心，包容之德，他一生守礼不苟，淡泊名利，即为父尽孝，亦为国尽忠，用行动践行了‘忠孝两全’的君子之道，两千多年来，这份孝贤精神，依然在鱼台大地生生不息，孝亲，孝老己融入这片土地的骨血，成为代代相传的基因。

“今天，我们复生能源林爱心养老团，踏着先贤的足迹而来，即是一次文化朝圣，更是一场文化的接力，深知每一位长者，你们用一生的辛劳哺育后代，建设家园，如今鬓角染霜，更应被岁月温柔以待，在闵子骞先生的‘孝亲、仁民’的精神指引下，我们将以耐心，倾听长者的人生故事。让那些沉淀在时光里的智慧得以传承，以细心照料日常家居的点滴，让生而便利温暖岁月的晨昏，以真心组织文化互动活动，让欢声笑语驱散晚年的孤寂，我相信老年公益会代代相传下去。

“在此，中国复生能源林养老团在苏平女氏的带领下，站在孝贤故里的大地上，我们的服务更应多一份敬畏之心，尊重长者的习惯，呵护长者的尊严，让孝贤精神穿越千年，愿我们以此次活动为契机，承闵子骞之文脉，传敬老，爱老之温情，让每一位长者都能安享晚年，让孝亲敬老的传统美德在新时代绽放更加绚丽光彩！”

走出“闵子祠”，西面便是“孝贤大舞台”，以能歌善舞技压群芳的“张黄爱心养老团队”岂可放过？早已在雄浑的音乐声中奔上了舞台……不讲“过把瘾就乐”，只讲让“好戏连台”……

时间过得飞快，眼看着到了吃午饭的节点。大家乘兴来到一处叫“济洲宴”的饭店，一众人围了整整四五桌，酒是好酒，菜是好菜……那倒入杯中的，与其说是浓烈的老酒，不如说是对“老而乐养”的祝福；那夹在箸间的，与其说是香喷喷的美食，不如说是对“百善孝为先”的深切景仰！

2026年1月26日