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一代精神分裂者
总有一群人，站在历史的门口，左右横跳，来回换位，像风向标，又像算盘珠子，哪边占理、哪边威风，就往哪边拨。
谈到鸦片战争，他们义愤填膺，立刻站到清朝一边，痛骂西方列强船坚炮利、欺我中华。此时的大清，忽然就成了“祖宗”，成了“家国”，成了不容置疑的正义一方。
可镜头一转，说到清军入关，他们又立刻换了阵营，站回了明朝。剃发易服是民族屈辱，山河易主是奇耻大辱，满清成了外来侵略者，成了历史的原罪。
再说扬州十日、嘉定三屠，血流成河，白骨蔽野，他们痛哭流涕，拍案而起，恨不得穿越回去替史可法挡刀。这一刻，他们是最坚定的明朝遗民，最清醒的历史裁判。
可等话题来到施琅收复台湾，郑氏覆灭，大明最后一丝火种被掐灭，他们又毫不犹豫地转身，站回清朝那边，高声喝彩——
“统一了！”
“万岁！”
“历史的必然！”
仿佛刚才哭过的不是他们，骂过的也不是他们。
讲到南宋，说文天祥“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”，他们肃然起敬，怒骂蒙古铁骑，骂元朝野蛮残暴，骂异族入侵，骂文明断裂。
可一旦画面切换，说到成吉思汗横扫欧亚，说到中亚、东欧、西亚在马蹄下震颤，说到世界史绕不开蒙古帝国，他们的腰杆子又不自觉挺直了——
“我们元朝就是牛。”
“中华文明输出了。”
“那也是我们的一部分。”
于是，蒙古人忽然不野蛮了，屠城不提了，文明断裂不谈了，只剩下“疆域”“影响力”“世界级”。
他们骂侵略者，却只骂输的那一方；
他们反对异族，却只反对没写进“辉煌叙事”的那一段；
他们尊重历史，却只尊重能让自己爽的切片。
他们不是在理解历史，而是在消费历史；
不是在反思过去，而是在给当下找情绪出口。
历史在他们嘴里，不是一条时间的长河，而是一把可以随时抽换的道具刀。
需要悲情时，就拿民族苦难；
需要骄傲时，就拿帝国版图；
需要正义时，就站在“被侵略者”一边；
需要自豪时，就立刻变成“征服者后代”。
立场不是价值判断，而是情绪需要；
祖宗不是血脉延续，而是话术工具。
于是，一段历史，被他们撕成碎片；
一个民族，被他们拆成零件；
同一件事，可以同时仇恨，也可以同时自豪。
这不是对历史的热爱，这是对“赢”的迷恋。
谁赢，我是谁；
谁强，我站谁；
谁能让我抬头，我就替谁喊万岁。
可真正的历史，从来不站队。
历史只记录：
谁杀过人，谁流过血，谁得过利，谁付过代价。
精神分裂的，不是历史，
是我们面对历史时，那颗只认输赢、不问是非的心。
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