文学花蕊（连载126）
毋东汉
（第五章 文学流派团体及主张）
（五）元代文学 2
2.古典戏剧的现实主义杰作《西厢记》
王实甫的《西厢记》以同情封建叛逆者的态度，写崔莺莺和张生为自由结合而反对封建势力的斗争，揭露了封建礼教对青年自由幸福的摧残，歌颂了青年男女对爱情的要求、斗争的胜利。
《西厢记》在艺术上的突出成就是根据人物的性格特征，展开错纵复杂的矛盾冲突，完成了人物的形象塑造，个物性格和情节开展得到了高度的结会，成功地表现了事件曲折复杂的过程。作者善于描写景物，酝酿气氛，衬托人物的内心活动，多数场次饶有诗情画意，形成他独特的优美风格。选择、融化古代诗词里优美的词句和提炼民间生活活泼的口语，镕铸成自然而华美的典词。在杂剧体制上，扩大到五本二十一折，部分地打破了一折由一人主唱的限制。
王实甫是以文采见长的杂剧作家，白朴和马致远也同属文采派。
3.元代散曲
元代前期散曲作家有关汉卿、马致远等。他们的作品与民间歌曲比较接近，风格一般比较质朴自然，有较多社会内容。关汉卿的代表作《南吕.一枝花.不伏老》；马致远的代表作、秋思之祖《天净沙.秋思》。
元代前期官位显达的杨果、卢挚、姚燧、冯子振和后期的张可久、乔吉，作风典雅工丽。
4.元诗四大家
虞集、杨载、范梈、揭徯斯号称元诗四大家。以歌咏承平著名而实际成就不高。他们诗的内容区别不大，风格各有不同。他们的诗都宗法唐诗，但所取规范略有不同，虞集说自己的诗如“汉廷老吏”，杨诗如“百战健儿”，范诗如“唐临晋帖”，揭诗如“三日新妇”。
（待续）
2026.1.25.于樵仙居。
文学花蕊（连载127）
毋东汉
（第五章 文学流派团体和主张）
（六）明代文学 1
1.“台阁体”诗派和于谦
明代永乐、弘治前后，诗坛上出现以“三杨”——杨士奇、杨荣、杨溥为代表的“台阁体”诗派。他们大量写应制、颂圣或应酬、题赠的诗歌，歌功颂德，粉饰太平，号称词气安闲、雍容典雅，其实陈陈相因，极度平庸乏味。
于谦是一位民族英雄，关怀人民的政治家，写诗是他的余事。他的作品内容和风格与台阁体成为鲜明的对照。他的《石灰吟》表现了他甘愿为祖国和人民利益而自我牺牲的精神。《荒村》和《田舍翁》反映了社会现实。他还写了《出差》等反对侵略的爱国主义诗篇。《寄内》和《平阳道中》等抒情诗，流露出尽瘁为国、忘我无私的精神。
2.茶陵诗派
李东阳是湖南茶陵人，在成化、弘治年间，他以台阁大臣地位，主持诗坛，颇有声望。他论诗的观点是附和严羽，但在谈论诗歌的音调的轻重、清浊、高下、缓急，以及作诗用字的虚实，结构的起承转合，多少有一点自己的体会。论诗有标榜台阁体倾向，创作上未脱台阁气息。同派诗人有彭民望、谢铎、张泰、陆釴，以及李东阳的门生邵宝、何孟春等人。
3.明代戏曲吴江派
！沈璟是江苏吴江人，他是吴江派代表。吴江派重视音律；宣扬封建伦理道德和宿命论；语言比较浅近。在艺术手法上常用与剧中人有关的一件事物安排关目，而不是从客观情势和人物性格出发展开情节；笑料和与脚色开玩笑破坏戏剧严肃性。作品有《红蕖记》《义俠记》。
吴江派作家还有顾大典、吕天成、卜世臣、叶宪祖、沈自晋等。现传作品中影响较大的有沈自晋的喜剧《望湖亭》。
（待续）
2026.1.26.于樵仙居。
