贪婪之鉴：在红尘中寻回本真

文/轻    舟

        人之初，性本善。这六个字如声钟暮鼓，回荡在华厦文明的殿堂。孟子以“仁”为心，勾勒出人性最初的纯净画卷——赤子之心，不染尘埃。然而，红尘非净土，人非泥塑菩萨。自娘胎啼哭坠地，生命便与物质世界签下契约：饥饿的号角催生对乳汁的渴望，这原始的索取，原是生存的必然，却悄然埋下贪性的种子。

        青春与春草萌发，欲望便随之滋蔓。对物质的追求，从生存之需蜕变为占有之欲。眼睛追逐金钱的闪烁，心灵被占有欲缠绕，脚步在物欲迷宫中徘徊。那最初的善性，似被层层尘埃覆盖，在贪婪的阴影下若隐若现。性欲的火焰亦被点燃，青春的冲动与物质的诱惑交织成网，将人困于自我放纵的牢笼，人性被欲望逐渐扭曲的镜像。

        滚滚红尘中，诱惑如潮水涌來。名利场喧嚣，感官享乐陷井，时刻考验人性防线。多少人迷失漩涡，洁身自好成奢望。修心养性，如逆水行舟，需以恒心为桨，自省为帆。这非压抑人性本能，而是于喧嚣中寻心灵净土，在物欲横流中筑精神堤坝。每一次克服贪婪冲动，都是对善性的唤醒；每一次拒绝诱惑低头，都是人格的升华。养性，是与自我的对话，在红尘激流中锚定本真。

        贪欲之渊，深不可测。它非人性之原罪，而是红尘染缸中，纯净被欲望侵蚀的轨迹。修心养性，是找回本真之旅——非抹灭欲望，而是驾驭之；非逃离红尘，而是净化之。唯有如此，人方能在贪性的阴影下，守住最初纯净，活出真正自我。这旅程，是心灵的觉醒，是人性在红尘中，从迷失回归到哲理的诗篇。

        在文艺宣传方面，我们亦渴望找回初心！《霓虹灯下的哨兵》、《焦裕禄》、《孔繁森》等正能量的作品，再回归社会。“老三篇”并没有过时。毛泽东主席在《七届二中全会上的讲话》要时时重温，做为各级党校学员的必修课。