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品味与人生（散文）
作者：王绍亮
诵读：燕儿
品味，是个动词。可以说，人一生都在不停地品味。我们看花观海，便欣赏到了花的艳美与大海的波澜壮阔，这都是眼睛的功劳。没有一双明眸去观看，花再多再美，海再宽再阔，你也是品味不到的。
我们吃饭，不但在享受美味，更是为了增长体力。人一生不知要吃多少饭。可吃饭要靠嘴巴，嘴巴不但能咀嚼吞咽，而且还有味觉。有味觉，才能尝到香甜，吃出动力。否则，烧鸡烤鸭、燕窝鱼翅，再好的美食都味同嚼蜡，人也就会失去吃饭的兴趣。
看人看事，你也要品味。听其言，观其行，从而辨其善恶，决定是与之为友，还是视若仇敌。如果不会品人，不善品人，你不但得不到好人相助，还可能被烂人暗算，最后落得个死无葬身之地的下场。
正因为品味是个动词，通过“品”能知其“味”，所以你要成为成功人士，就要善品、懂品，从而在品评中选择正确，避免坎坷。这样，你的人生才能过得顺利，过得有滋有味。
品味同时又是个名词。它不但包括了人的审美观念与格调，更是人生必须具有的素养。在外表上，品味既显示于穿戴，又表现于行事礼仪。着装干净整洁美观，能让他人愿意接近；知书达理，会更让人尊敬。除外在的表现，更吸引人的还有内在的品位。一个有同情心且高尚的人，一个富有智慧而能力超群的人，他的名字必然成为众目睽睽的焦点。而衣着不整、灵魂肮脏、毫无人味者，虽然自认为高贵，拼命吹嘘自己，也躲不开人们的鄙视，逃不掉被人唾弃的命运。
说到品味，一般人总觉得简单，不就是嗅一嗅、看一看吗？是香是臭，一闻便知。其实品味并不简单。比如喝酒，同样端杯，行家嘴唇一沾，就能品出这是多少年的陈酿，伸出手指就能估出价值几何。而不会喝的人，一喝就晕头，马上像吞了个朝天椒，辣得摇头晃脑。你看，几百几千的好酒，让他一品，就白白糟蹋了。 再比如吃龙虾鱼翅，懂的人既品出了味道，又吃出了身份，美得不停伸大拇指。而不会品的人，傻吃了半天，除了觉得扎嘴，就是嫌味道太腥，吃来吃去，还不如一块红薯。
再说品人，那更需真功夫。懂人者看人，如同读书相面，要听其言、观其行，不但察其能，更会识其德。他们看人，对方仿佛装在玻璃缸里般透明。说上几句话，聊上几次天，便能品出对方是君子还是小人。再让其办几件事，立刻就能判断出对方是草包还是千里马。是君子，便结为好友，委以重任，从而使自己终生受益。
而不会品味者，看人往往云遮雾罩，香臭不分，结果因眼误心误，断了自己的前路。比如唐朝唐玄宗，品人能力太差。安禄山存有反心，本应及早处置，唐玄宗却走了眼，错拜其为大将。后来安史叛乱反唐，唐玄宗差点丢了性命。可见，品错人有多么危险。
人生不光要懂得品味他人，还得学会品味自己。因为每个人既有所长，又存所短。要想成功立身，必须知道短在何处，从而扬长补短。可惜的是，不少人不会品味自己，既不知长在何处，又不懂短在何方，因而糊糊涂涂过了一辈子。
孔夫子曰：“吾一日三省吾身。”夫子所言的“省”，则为看，则为品。只有看，才能找出其短；只有品，才能找到问题的根源。然后再依长补短，强化自己。比如汉王刘邦，就能正确品味自己。他说自己的短处是“文不及张良，武不及韩信”，但长处是能重才用人。正是用对了人，发挥了张良、韩信之长，才打败项羽，建立了汉家王朝。
在品味自己方面，我们还应该向孔夫子学习。孔夫子虽是圣人，却依然感到自己学识不足，不但一日三省吾身，还周游列国，遍寻天下学问以丰富自己。圣人都一日三省，何况我们这些凡夫俗子？
不幸的是，我们不少人缺乏孔夫子的自省精神，自己本来只有一升，偏要吹成八斗，天天鼻孔朝天。这样的人，做起事来怎能不失败呢？
更可怜的是，那些不会品味自己，喜欢“机关枪对外”的人，对别人天天鸡蛋里挑骨头。想想看，这样的人天天惹人烦，他自己的日子怎么能过得幸福？
品味自己，把短当长不对；同样，目光短浅，把长当短也错。大家都知童话《丑小鸭》的故事。那只天鹅误入了鸭群，鸭子们不懂天鹅之美，反视为丑，天天嘲笑。可怜的是，那只天鹅起初不但不知自己美，还不知自己能飞翔，从而受尽了鸭子的欺负。生活中，有多少人经常错品自己。看不到自己的闪光点，从而选错前进方向，耽误了自己发展。
更可笑的是，有人愚蠢如猪，因为他在夜里做了个皇帝梦，就误认为自己是天子下凡，从而以皇帝面目示人。你说，这样的人怎能不一败涂地？
为人切记：尺有所短，寸有所长；知己知彼，方能百战不殆。另外别忘了，“雁过留声，人过留名”。善品味的好人，到哪都能分清是非，受到别人的拥护和爱戴。否则，不会品味，又毫无人味，虽然活着却等于死了，不但留不下功名，反而还会遗臭万年。
在研究品味方面，我们不妨也学学竹子。竹子品位很高，而且自省精神很强。它们虚心自省，从不自满放荡。竹子发现黄叶，会随时弃之；而对于翠绿之竿，则始终挺拔守恒。正是有这种自省精神，它们才能不惧风雪，茁壮成长。
有人说，品物容易品他人难。这话对，但不完全。因为品他人与品自己相比，品自己更难。
