文/展恩华
文学的本质是什么?
先要弄清什么是文学?文学是作家情感的外溢,情郁于中,自然发之于外。搞文学的人最直接感受就是“不写出来,心里难受”。从某种意义上说,文学即情感。文学只不过给情感的表达披上一层文采的外衣。文学的本质就是以情动人,不在乎形式,不在乎流派,只在乎是否说出了真话,表达了真情,是否打动了人心。所以,没有感情的文字,就不叫文学。
文学是思想的载体,正所谓“文以载道”、“诗以言志”。但文学要求“道”与“志”不能直说,而是要用文学形象去表达。思想潜藏在文字深处的,绝不能浮在水面。如果一下笔就开宗明义、直言不诲,那就不是文学而是政治宣言了。
我们承认,作家有自己的政治和道德的判断,但不是那种直接的宣告,而是以文学形象说话。马克思当年就说过,不应当是席勒式的概念化地表达,而应当是莎士比亚式从场面和情节中自然而然的流露。
文学是人在世间行走留下的思想痕迹。笛卡尔说:“我思故我在”,不思考,人就成为了行尸走肉。人生如梦,一个人如果通过文学在虚无中留下一点痕迹,证明自己曾经思考过、存在过,并能给人带来一点启发、一点益处、一点美的享受,你的生命也就有了价值了。
文学创作需要什么样的素质?
搞文学最主要的是热爱。如果不热爱,就是把刀架在你的脖子上,你也不写。另外,一个写作者也必须上备以下三个要素。
一是感受力。搞创作的人,都感受很敏感,目光很敏锐,思考很敏捷。如果一个人对生活麻木、对世界麻木,生活中或世界上发生了什么事,他都无动于衷,这样的人是不适合搞文学的。二是想象力。只有给心灵插上翅膀,你才能做到思接千载、心鹜八极,才能写出气象恢宏、思想深邃大块文章。如果没有想象力,写出的文章既没张力,也没有格局。三是文学力。有些人不缺思想、不缺情感、也不缺生活,但写出来的只能算作文章,不能算作文学。为什么?因为他缺一种稀有元素,那就是文学力。文学力是文学上的一种功夫,它是一种特别表达方式,你缺乏了文学力,不但不会形成你的文学特色,就连文学的味道都咀嚼不出来。一句话,没有文学力的写作者,即便写一辈子也迈不进文学的门槛。
在创作上有什么经验体会?
我喜欢写作。写作成了我生命的一种状态,一天不写,心也痒痒,手也痒痒。正所谓择其一事,终其一生。这些年来,在工作之余,累计写了数百万字,有诗歌、散文,有小说、报告文学,出版个人文学专著十三部。《梅庄旧事》、《大地为鉴》(合著)荣获第九届山东省文艺精品工程奖、《梅庄旧事》荣获第八届济南市文艺精品工程奖和首届泉城文艺奖;《草庐漫话》获首届济南文学奖;散文集《生命的圣宴》获首届齐鲁散文奖。2024年,加入了中国作家协会,也算是对我文学创作的一种肯定。
说起创作,经验谈不上,体会还是有的。我的创作有三种形态。一是剥蚕抽丝式。这种方式表现在长篇小说创作上。你开好了头,就只管往下写。需要人物,就拉出一个人物,需要情节就安排一个情节。开始你带着故事走,写着写着,故事就自己往前走。就像剥开了一个蚕茧,找到了最初的头,慢慢往外抽就是。二是日积月累式。这种方式适宜诗歌、散文的创作。有感触就写,无感触就罢。日积月累,就是厚厚的一本了。三是压水井式。这种方式适合报告文学创作。采访时,你用提问不断地给采访对象灌水,不用多久,采访对象的泉水就源源不断的涌上来。他讲完了,你的文章也基本上成型了。然后,集中一两天、或一段时间,“压”着自己抓紧写出来,以保有报告文学的时效性。
作者简介:展恩华,山东省平阴县作家协会主席,中国作家协会会员。先后出版散文集《精神家园的守望》《草庐漫话》《生命的圣宴》;诗集《平阴吟赞》;长篇报告文学《大地为鉴》《羌山见证》《铸梦》;报告文学集《叩问大地》;长篇小说《梅庄旧事》等多部著作。长篇小说《梅庄旧事》荣获济南市第八届“文艺精品工程”奖和山东省第九届“文艺精品工程”奖。长篇报告文学《大地为鉴》(合著)山东省第九届“文艺精品工程”奖。

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