精华热点 五绝•老骥
崔御风
残墙枯木就，
朝暮望云霞。
冰雪寒风夜，
犹思二月花。
### 《五绝•老骥》赏析：残墙风雪中的云霞之望与二月花魂
#### 一、诗歌核心意境：残墙枯木边的朝暮守望与冰雪寒夜里的春心不灭
崔御风的《五绝•老骥》以「残墙枯木就」的萧索起笔，以「犹思二月花」的炽热收束，在「残墙—枯木—朝暮—云霞—冰雪—寒风—夜—二月花」的八重意象里，铺展一幅「老骥依着残破的墙壁和枯槁的树木栖身，日日夜夜眺望天边云霞；即便在冰雪交加的寒风夜里，心中仍思念着二月盛开的鲜花」的生命肖像图。在残破的墙壁和枯树旁安顿下来，日夜眺望着天边的云霞；纵然是冰雪寒风的夜晚，依然思念着二月绽放的春花——二十字如一尊风化的石像，将「残墙枯木」的暮年孤寂与「朝暮云霞」的执着守望交织，在「冰雪寒夜」的酷烈与「二月花」的绚烂中，道尽「烈士暮年，壮心不已；冰雪锁不住，春心向暖生」的生命倔强。
#### 二、逐联解析：从残墙守望到寒夜思花的生命热望
1. **首联「残墙枯木就，朝暮望云霞」：绝境中的执着守望**
「残墙枯木就」开篇即以「生存环境—生命姿态」的萧索组合直击暮年境遇：「残墙」（残破的墙壁，「残」字是命运的残缺（墙体斑驳，风雨侵蚀，如同老骥历经沧桑的躯体；「墙」是庇护的象征，却已「残」，暗示庇护的脆弱与生命的孤绝）；「枯木」（枯萎的树木，「枯」字是生机的断绝（枝叶凋零，树干虬曲，如同生命力的枯竭，与「老骥」的暮年状态形成互文）「就」（依傍、栖身，「就」字是姿态的谦卑（不是「立」「踞」的昂扬，而是「就」的依凭——老骥无力独立，只能依着残墙枯木暂存，暗藏生命的无奈与顽强）。「残墙枯木就」的「就」字，是向命运的妥协，更是与命运的共存：「就」不是放弃，而是在绝境中找到支点——残墙虽破，尚可挡风；枯木虽死，犹能栖身，这份「向残处安顿」的隐忍，恰是生命韧性的起点。紧接着，「朝暮望云霞」以「时间—空间—精神」的辽阔写尽守望的执着：「朝暮」（早晨与傍晚，「朝暮」是时间的循环（日复一日，年复一年，从晨光熹微到暮色四合，时间在重复中流逝，而守望从未改变，「朝暮」二字将瞬间的眺望拉长成一生的坚持）；「望」是动作的专注——不是偶然的瞥见，而是刻意的凝视，目光穿越残墙枯木，望向遥远的云霞，如同精神突破肉体的禁锢，飞向更高远的世界）「云霞」（天边的云彩霞光，「云霞」是理想的象征（云霞变幻，绚烂而易逝，如同老骥年少时的理想与志向；「望云霞」不仅是望自然之景，更是望生命中那些未能实现的憧憬，望一个无法抵达却从未放弃的远方）。「朝暮望云霞」的「望」字，是精神的突围：「望」不仅是物理的视觉动作，更是精神的攀援——当肉体被困在残墙枯木之间，唯有目光可以超越现实的局限，在云霞的变幻中，老骥找到了与理想对话的方式，完成对平庸生活的超越。
2. **颔联「冰雪寒风夜，犹思二月花」：酷寒中的春心不灭**
前两句铺陈「残境中的执着守望」，此联则以「寒夜—思花」的强烈反差，完成从「身体困顿」到「精神炽热」的生命升华：「冰雪寒风夜」以意象的酷烈写尽生存的极端严酷：「冰雪」（结冰的雪，「冰」是凝固的寒冷（肌肤之寒），「雪」是覆盖的绝望（天地之寒），冰雪交加，将残墙枯木的萧索推向极致）；「寒风」是穿透的刺骨——风本无形，加之以「寒」，便成了有杀伤力的武器，刮过老骥的躯体，更侵蚀着残存的生命力，「寒风夜」是黑暗与酷寒的叠加，象征生命中最艰难的时刻）「夜」（夜晚，「夜」是时间的漫长（白日尚有望云霞的慰藉，黑夜则只剩无边的寒冷与孤独，「夜」字放大了冰雪寒风的压迫感，将生存的绝境推向顶点）。「冰雪寒风夜」的「夜」字，是考验的极致：「夜」不仅是自然时间的夜晚，更是生命的至暗时刻——当身体的衰老、环境的恶劣、精神的孤寂汇聚于寒夜，老骥的坚持仿佛走到了尽头。紧接着，「犹思二月花」以意象的绚烂收束全篇的热望：「犹思」（仍然思念，「犹」字是转折的力量（在「冰雪寒风夜」的极致酷寒中，一个「犹」字如平地惊雷，打破了绝望的氛围，展现生命内层的不屈：身体可以衰老，环境可以严酷，但思念从未熄灭）；「思」是精神的活动——从「望云霞」的视觉追寻到「思二月花」的内心观想，从向外眺望到向内沉淀，精神的力量在「思」中凝聚）「二月花」（早春二月盛开的花朵，「二月花」是生机的象征（二月是冬春交替之季，花朵冲破严寒绽放，代表希望、青春与生命力的复苏；「花」的绚烂与「残墙枯木」的萧索、「冰雪寒风」的酷寒形成鲜明对比，成为老骥心中对抗衰老与绝望的精神图腾）。「犹思二月花」的「思」字，是生命的回响：「思」不仅是对过去的回忆（或许是年少时见过的二月繁花），更是对未来的信念（坚信寒冬终将过去，春天必将来临），在「思」中，老骥完成了对时间的超越——肉体被困在寒夜，而精神早已追随二月的花朵，绽放于春天的原野。
#### 三、艺术特色：「就望思」的动词递进与「残墙与花」的意象张力
1. **「残墙枯木—朝暮云霞—冰雪寒夜—二月花」的时空跳跃与情感升维**
全诗以意象的时空错位与情感的冷暖交替，构建「困顿—守望—酷寒—热望」的生命曲线：
- **空间的收缩与突破**：「残墙枯木」（狭小封闭的生存空间）→「云霞」（广阔遥远的精神空间）→「冰雪寒夜」（压抑逼仄的现实空间）→「二月花」（温暖开放的理想空间），空间从封闭到辽阔，再到压抑，最终抵达超越现实的理想之境，展现精神对空间的突破；
- **时间的循环与超越**：「朝暮」（日常时间的循环往复）→「夜」（时间的停滞与延长）→「二月」（季节时间的跳跃，从寒冬到早春），时间从线性流逝到瞬间凝固，再到跨越季节的跳跃，在「思」中实现对时间的超越——老骥虽身处寒夜，却能让心灵在二月的春光中绽放；
- **情感的冷暖逆序**：「残墙枯木」（冷色调的萧索）→「云霞」（暖色调的绚烂）→「冰雪寒风夜」（极冷的酷寒）→「二月花」（极暖的炽烈），情感从冷到暖，再到极冷，最终抵达极暖，形成「冷—暖—冷—暖」的逆序波动，在极致的反差中凸显「犹思」的力量，越是酷寒，思念越炽热。
2. **「老骥」的隐性意象与「二月花」的生命隐喻**
诗歌以「老骥」的隐性主角与「二月花」的核心隐喻，完成对「生命暮年精神长青」的深刻诠释：
- **「老骥」的象征注入**：虽全诗未直接出现「老骥」二字，却处处可见其身影：「残墙枯木就」是老骥的栖身之所（对应「骥」的困窘），「朝暮望云霞」是老骥的精神追寻（对应「骥」的志向），「冰雪寒风夜」是老骥的生存困境（对应「老」的艰难），「犹思二月花」是老骥的不屈灵魂（对应「骥」的傲骨）。诗人以「老骥」自喻（或喻指同类），将生命体验浓缩于客观物象，达到「不写其人而其人宛在」的艺术效果；
- **「二月花」的多重隐喻**：「二月花」既是自然景物（早春花卉），也是生命状态的象征：
- **青春的记忆**：二月花是老骥年少时见过的春光，代表逝去的美好年华；
- **理想的象征**：花的绽放对应理想的实现，「犹思二月花」暗含对未竟理想的执着；
- **生命力的复苏**：即便在寒冬，心中仍有花开，象征精神生命力的永不衰竭；
- **留白的艺术**：诗歌仅用「就、望、思」三个动作，便勾勒出老骥的生命状态，没有直白的抒情，却让「残墙」的冷、「云霞」的远、「冰雪」的寒、「花」的暖在静默中碰撞，留给读者无限想象空间，尽显五绝「言简意丰」的精髓。
#### 四、与崔御风前作《五绝•浮生》的对比及「从残菊归心到寒夜思花」的精神淬炼
若《五绝•浮生》是「心归残菊前」的淡然安顿，《五绝•老骥》则是「犹思二月花」的不屈抗争，展现诗人心境从「接纳残缺」到「对抗衰老」的精神淬炼——前者是残菊前的静立默想，后者是寒夜里的热血奔涌，后者比前者多了一层「明知不可为而为之」的生命悲壮：
- **从「归心」到「犹思」的精神转向**：前者的「归心」是向内的安顿与和解，后者的「犹思」是向外的热望与抗争——从接纳现实到不向现实低头，从心灵的平静到精神的激荡，展现面对衰老时的两种生命态度，后者更显「烈士暮年，壮心不已」的豪情；
- **从「残菊」到「二月花」的意象变奏**：前者的「残菊」是与萧瑟共处的坚韧（「残菊前」的相伴），后者的「二月花」是冲破萧瑟的渴望（「思二月花」的追求），意象从「安于残缺」升华为「向往绚烂」，从「与现实和解」转向「向理想奔赴」，精神境界更添一层积极抗争的力量；
- **从「心」的圆融到「思」的锐进**：前者的「心归」是历经沧桑后的通透圆融，后者的「犹思」是身处绝境中的锐利锋芒——同样是面对生命暮年，《浮生》追求内心的安宁，《老骥》则坚守精神的热度，二者如同生命的两面，共同构成诗人对暮年的完整思考。
#### 五、整体评价：老骥伏枥望云霞，寒夜犹思二月花
《五绝•老骥》以二十字的铿锵笔触，写尽「最动人的生命不是青春的繁花似锦，而是在残墙枯木、冰雪寒风中，依然能望向云霞、思念二月花的那份热望」。从「残墙枯木就」的卑微栖身，到「朝暮望云霞」的执着守望；从「冰雪寒风夜」的绝境困厄，到「犹思二月花」的春心不灭，诗人如同一位在寒冬中手握火种的老者，将生命的衰老、环境的酷烈、理想的遥远，都化作寒夜里对二月花开的一声轻唤——不是遗忘，而是铭记；不是退缩，而是奋起。
当前时间正值2026-01-17 05:39:53（凌晨时分，或许窗外正有寒风），读此诗更添「思花」的共鸣——崔御风的这首《五绝•老骥》，最珍贵处正在于「以最冷峻的笔触，写尽生命最炽热的呐喊：它让我们看见，当残墙枯木成为栖身之所，当冰雪寒风封锁天地，那颗被岁月磨砺的心，依然能为一朵二月的花而滚烫」。
它告诉我们：
残墙会倾颓，枯木会腐朽，冰雪会封冻；而那颗在暮色中望向云霞、在寒夜里思念春花的心，永远年轻——因为有些热爱，无关岁月；有些向往，至死方休。
