【译文】

孔子对老聃说：“我研修《诗》《书》《礼》《乐》《易》《春秋》六部经书，自认为很久很久了，熟悉了旧时的各种典章制度；用违反先王之制的七十二个国君为例，论述先王（治世）的方略和彰明周公、召公的政绩，可是一个国君也没有取用我的主张。实在难啊！是人难以规劝，还是大道难以彰明呢？”老子说：“幸运啊，你不曾遇到过治世的国君！六经，乃是先王留下的陈旧遗迹，哪里是先王遗迹的本原！如今你所谈论的东西，就好像是足迹；足迹是脚踩出来的，然而足迹难道就是脚吗！白?相互而视，眼珠子一动也不动便相诱而孕；虫，雄的在上方鸣叫，雌的在下方相应而诱发生子；同一种类而自身具备雌雄两性，不待交合而生子。本性不可改变，天命不可变更，时光不会停留，大道不会壅塞。假如真正得道，无论去到哪里都不会受到阻遏；失道的人，无论去到哪里都是此路不通。”孔子三月闭门不出，再次见到老聃说：“我终于得道了。乌鸦喜鹊在巢里交尾孵化，鱼儿借助水里的泡沫生育，蜜蜂自化而生，生下弟弟哥哥就常常啼哭。很长时间了，我没有能跟万物的自然变化相识为友！不能跟自然的变化相识为友，又怎么能教化他人！”老子听了后说：“好。孔丘得道了！”

【寓意】

1. 要点归纳

  • 核心要义：本则寓言通过孔子与老子的对话，展现了孔子从执着于六经等传统经典和先王之道来教化诸侯，到领悟顺应自然之道、与万物变化相融合才能实现真正教化的思想转变，强调了得道对于教化他人的关键作用。

  • 全段总结：孔子向老子倾诉自己研修六经、以七十二君为例论述先王之道却不被采纳的困惑，质疑是人难劝还是道难明。老子指出六经只是先王陈迹，非本原，强调本性、天命、时光和大道的不可改变与壅塞，得道则通，失道则阻。孔子闭门三月后再次见老子，称自己已得道，认识到要与万物自然变化为友才能教化他人，老子予以肯定。

2. 心得体会

  • 突破固有认知，追求真理本质：孔子一开始执着于六经和先王之道，却未得到诸侯的认可。这启示我们，不能仅仅局限于已有的知识和经验，要敢于突破固有认知，去探寻事物的本质和真理。就像在学习和工作中，不能一味地遵循传统方法，而要不断创新和思考，才能取得更好的成果。

  • 尊重自然规律，顺应发展潮流：老子强调本性、天命、时光和大道的不可改变，提醒我们要尊重自然规律。在生活和社会的各个方面，我们都应该顺应自然和时代的发展潮流，而不是强行逆势而为。只有与自然和谐相处，才能实现可持续发展，避免不必要的挫折和损失。

3. 人生启示

  • 保持学习心态，不断自我提升：孔子在遭遇困惑后，没有固执己见，而是闭门三月，深入思考和领悟，最终得道。这告诉我们，在人生道路上，要保持学习的心态，遇到问题时要勇于反思和探索，不断提升自己的认知水平和能力素养。只有不断进步，才能更好地应对生活中的各种挑战。

  • 以平和之心，行教化之责：孔子领悟到要与万物自然变化为友才能教化他人，这体现了一种平和、包容的心态。在教化他人或影响他人时，我们不能急于求成，也不能强加于人，而应该以平和的心态去引导和启发，尊重他人的个性和选择。只有这样，我们的教化才能真正深入人心，产生积极的影响。