一念自渡，万水千山皆是爱己之道

李惠玲/凉夏

近期网络爆火的“爱你老己”，并非一句简单的流行语，而是一场深刻的意识觉醒——它标志着人们正将目光从外界的喧嚣与期待中收回，转向内心，寻求一份向内求索的笃定与力量。这并非新造的词汇，而是古老智慧在当代的回响。正如伟人毛主席所言“要想被重视，自身价值不可或缺，自我提升是永恒的课题”。回望来时路，我将这份“爱己”的修行，总结为三个层层递进的生命阶段，看看你此刻正行至何处。

这三个阶段，分别是懵懂探索的“阅己”期，奋斗锤炼的“越己”期，以及沉淀回归的“悦己”期。它们并非割裂的片段，而是生命长卷中不断升级、日益丰盈的进阶时刻。每一个阶段的历练，都值得我们尊重、欣赏，并成就当下的自己。因为所有经历的挫折与困难，都是磨练真我、通往从容的必经之路。

第一阶段：阅己——在混沌中审视，勾勒生命的底色

“阅”，是阅读，是审视，是初识。我们每个人，都从懵懂中的探索开始，为生命找寻奠基。这一阶段，我们如同幼芽破土，世界充满混沌却饱含无限潜力。我们开始通过模仿、试错、感知，来阅读这个世界，也阅读自己。无论是学步时的跌倒，还是对万物好奇的发问，都是“阅己”的初体验。

此阶段的困难多源于无知与依赖，比如对外界评价的敏感，对失败的恐惧。但这一切，正如苏格拉底所言：“未经审视的人生不值得过。” 这些暂时的迷茫与试错，实则是自我认知的基石。通过不断的反思与尝试，我们开始勾勒出生命的底色，逐渐认清自己的优势与边界，为后续的成长找准方向。这是爱己的起点：认识自己，不逃避，不粉饰。

第二阶段：越己——在逆境中突围，锤炼生命的韧性

“越”，是超越，是突围，是成为生命的战士。当我们有了初步的自我认知，便进入了勇于奋斗的锤炼期。此时，我们开始有意识地支配自己的时间与选择，主动迎接挑战，在逆境中锤炼韧性。这一阶段的核心是“越己”：不断突破舒适区，在学业、事业、人际中，一次次超越旧有的自己。

如同苏炳添不断突破短跑极限，我们也曾在挫折中挣扎。但每一次“再坚持一下”的抉择，都让生命的韧性如藤蔓般向上生长。此阶段的困难常来自现实压力与自我怀疑，但艰难困苦，实为“磨刀石”。就如苏轼在贬谪中写下“一蓑烟雨任平生”，这些磨练教会我们：逆境不是终点，而是重塑自我的契机。通过管理情绪、培养成长型思维，我们逐渐从对外索求转向向内扎根，在承担责任中实现价值的跃迁。这是爱己的进阶：磨砺自己，不退缩，不妥协。

第三阶段：悦己——在沧桑中沉淀，回归生命的通达

“悦”，是喜悦，是接纳，是与自我和解。这是回归平静的沉淀期，我们将生命重心从外在的拼搏转向内在的整合。这一阶段的核心是“悦己”：接纳平凡，与自我和解，在回望中提炼智慧。无论是莫言在创作中接纳自己的平凡出身，还是梭罗在独处中拥抱精神世界，皆诠释了此境——不再苛求完美，而是于平凡中品味生命的丰盈。

此阶段，我们学会了“与孤独共处，于沧桑中觅得从容”。通过反求诸己的复盘，让我们明白了所有的经历皆为成就此刻的通达。正如泰戈尔所言：“世界以痛吻我，我要报之以歌。” 悦己的本质，是在认清生活真相后，依然热爱这场奔赴。这是爱己的圆满：接纳自己，不苛责，不遗憾。

当“爱你老己”成为一种风尚，我们需警惕其被误读为纵欲或逃避。真正的“爱你老己”，当如佛家智慧所启示：

责任重于放纵： 爱己不是满足所有欲望，而是为健康、情绪、选择负责。如佛家所警醒的贪念，我们要学会自律，熬夜时懂得节制，困境中选择坚持，这是对自己最大的慈悲。

严厉高于溺爱： 爱己不是无原则的自我安慰，而是像严师般鞭策成长。它要求我们坚定自我，突破舒适区，不随波逐流。绝非以“自我接纳”为借口而躺平，真正的接纳，是在认清不足后依然选择前行。

向内求而非向外索： 如孟子云“反求诸己”，遇事多归因自身，修炼内心的稳定性。佛家讲心念的力量，讲“万法皆心造”，当我们向内求，便能以稳定的内核应对外界的无常，吸引更积极的宇宙能量。人生的真相或许是，我们终要独自穿越黑暗，并承认自己的平凡。但真正的勇士，是在经历“阅己”的澄明、“越己”的坚韧、“悦己”的通达后，依然敢做难事、珍惜挑战。

回望这趟贯穿生命的远征，我们会发现，每一个时期的自己——无论是踌躇满志还是迷茫无助，是勇敢前行还是怯懦退缩，是所谓成功还是失败——都是构成今日之“我”的必要因果。正是那个曾经懵懂、脆弱、甚至犯过错的“我”，一路跌跌撞撞，才铺就了我们今日的道路，让我们品尝了独一无二的酸甜苦辣。

因此，请正视自己的弱点，拥抱并接纳那个曾经无助的自己。不要苛责过去的任何选择，因为那都是当时认知下的最优解。愿我们与那个过去的自己携手前进，在磨难中修得从容，让迷雾散尽，看清生命本真的壮丽。