俭养廉   腐亡國

文/轻   舟

        夫天地之道，以俭养德，以奢至亡。昔者，尧舜以茅茨不翦，采椽不斫垂拱而治，桀纣以琼室瑶台、酒池肉林自焚而灭。故《书》云：“克勤于邦，克俭于家”。季文子相鲁，家无衣帛之妾，厩无食粟之马，曰：民无食，吾岂可衣锦绣、饲肥马乎”？由是朝野风化，國以寍康。汉文帝即位二十三年，宫室苑囿无所增益，履不籍以视朝，躬行节俭，德至盛焉。诸葛亮诫子曰：“静以修身，俭以养德”。司马光训子曰：“君子寡欲，则不役于物，可以直道而行”。此皆居官之本，立德之基也。

        然奢靡之渐，如蚁穴溃堤。石崇与王恺斗富，金玉满堂，终戮于东市；隋炀帝广建行宫，穷兵黩武，身死國灭，社稷为墟。明熹宗时，魏忠贤窃柄，东厂之役，民脂尽竭，李自成揭竿，紫禁城火照夜空。故曰；“俭、德之共也；侈，恶之大也”。范纯仁尝言：“唯俭可助廉，唯恕可以成德”。徐特立在延安时亦云：“俭朴的生活，可以培养革命品质”。此非虚言也！伟人毛泽东三年困难时不食肉，小腿浮肿，其俭之范，亦为楷模。

        今观八项规定，正风肃纪，以俭饬吏治，以廉安社稷，然…。老农荷锄，其力虽微，可耕万顷之田；一灯如豆，其光虽弱，能破千年之暗。愿执政者常怀“如临深渊，如履薄冰”之慎，守“不籍之履”之朴。使清风拂廉泉，正气充塞天地，则國脉绵长，如松柏之凌霜，万世无疆，永我中华！