荣誉实为达者之立证
文/古广祥
（香港新闻出版社、艺术家智库）
性与才者，天赋驰张之两翼也。翟公万益，卓然为当代书法篆刻之哲人。近年沉潜覃思，耽于学术深研，著述等身，迄今已刊《古陶文书法创作研究》《古陶文书法创作反思录》等二十五种专著。其学术脉络与艺术实践互为表里，经纬交织，共同构筑起贯通古今之审美体系。先生之艺术生涯，本质上乃存在借由形式得以显现之哲学践履，亦为对立统一规律下之自觉求索。
西域六月异香飘，知味首推霍票姚。玉瓤琼汁清肺腑，上林暑气立时消。
万益先生甲骨文书风，个性鲜明，卓荦不群。曾言：“陶文在文字简化、结构变化等方面独具发展脉络，映照当时社会文化对文字之陶铸。”复谓：“今人之甲骨文，当为时代之甲骨文。”此言深契“批判继承”精神，恰如鲁迅所云：“不满足是向上的车轮。”
万益先生善破传统布局窠臼，其作或加粗拉长陶文笔画以生张力，或简化繁构以彰古拙本真。著名学者楚墨先生誉“翟氏之法”为“书法史上流芳千古之事”，此誉洵非虚美，实乃对其创新之功的精准定评。
翟万益先生系国家一级美术师，历任中国书法家协会副主席、中国书法家协会教育委员会主任、中国篆刻艺术院导师、西泠印社理事、甘肃省文联副主席、甘肃省书法家协会名誉主席等职。煌煌诸衔，灼灼其华，非虚名之堆砌，实乃其艺术造诣与学术贡献之外在印证。
翟万益先生
万益先生之学养，非静止固化之知识储备，而是动态转化之创作动能，亦为从“认知”到“实践”、由“量变”臻“质变”之升华过程。其独立艺术见解，被同道赞为“大篆艺术路上的圆觉者”。加拿大金石书画家古中先生亦评曰“始于古法，终于新象”，一语道破先生艺术路径的辩证逻辑：以古法为根基，却不泥古不化；以创新为旨归，却不妄诞无根。深圳刘礼贵先生赏读先生“本草医人论事”印章边款，由衷慨叹“刀刀风神，拙朴中见机巧”，此正是对其篆刻艺术辩证之美的生动注解。
本草对联释读
万益先生论述之丰，成就之卓，非出偶然。其多年深耕，每部著作、每方印、每幅字，皆属“量”与“质”之积淀。“翟氏风貌”之成、“圆觉者”之誉，则为质之确认。其艺术历程，由“成己”之雕琢，终至“成物”之垂范，是为境界与价值之辩证统归宿。笔者不揣浅陋，谨撰本草对联一副，概述余鉴赏体悟，联曰：
术活/冠芳/人指甲；
墨飞/连异/雅红隆。
上联：“术活”喻刀法之妙，“冠芳”指修养之厚，“人指甲”言章法之精，属技之维度，为艺之外显；
下联：“墨飞”状气韵之畅，“连异”表破格之胆，“雅红隆”指范式之新，属道之维度，为艺之内涵。
此联非仅求对仗之工，乃以本草之质喻艺术之魂，将先生“融古开新、德艺双修”之精神，化为可感之意象，足启后学之思。
《无畏》
2021年，香港新闻出版社刊行刘礼贵《说文勘字》，万益先生欣然作序。读者披览斯文，于典雅文辞之间，可见其古文功力与文学修养之深厚。近年来，笔者获赠先生多部著作，涵盖书法、篆刻、评论及新诗诸类。其中自由诗卷，情真意切，感人至深。2021年，《万益诗抄》付梓，广受文坛赞誉，此亦印证艺术的辩证本质：艺术非止于技艺之“器”，更关乎生命之“道”，是器与道的圆融统一，是技法与精神的交融。
篆刻艺术，实乃“有限与无限”之哲学命题。方寸印石，虽为“有限”之载体，却包蕴疏密、拙巧、古新之“无限”辩证张力。万益先生之所以卓然成家，非徒恃点画之工巧，盖其才之卓荦、气之雅醇、格之端方、品之峻洁，诚合孔圣“质胜文则野，文胜质则史”之至论。本草对联可证，联曰：
光风/锦带/沉香曲；
广术/周盈/益智仁。
上联：“光风”喻襟怀澄明，“锦带”喻声华斐然，“沉香曲”喻德艺芬芳；
下联：“广术”喻学养博通，“周盈”喻修养圆融，“益智仁”喻慧泽后学。
荣誉非虚名之累，实为达者之立证。综览翟万益先生之艺术生涯，足证“实践为认识发展之动力”。其由“认知古法”至“实践创新”，终达“范式建构”，实为一场贯通辩证唯物主义之哲学行履。
写于2026年元月13日
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