【新水令】世相叹
崔建国
〔新水令〕看世间乱象意难平，这诸般怪象心忧愤。上坟烧纸禁，入庙旅游熏。真个愁闷，规矩乱纷纷。
〔驻马听〕货车司机，四小时驱程疲困论；打工人甚，九加九六唤福神。两轮锂电不安身，四轮同电夸先进。专家混，权威乱语愚民信。
〔沉醉东风〕寺院门钱钞买允，古僧众财欲熏心。避雷针，惊佛韵，那菩萨也叹难禁。可笑烧香拜佛人，怎不见公平世运。
〔折桂令〕说勤劳致富无门，种地穷贫，献血空闻。有用相寻，无用相分，功利红尘。这社会歪斜路隐，那规则错乱坑深。莫要伤神，且待风云，整顿乾坤。
〔沽美酒〕祖宗情，意也真，传统事，化烟尘。烧香拜佛假还真？肥头和尚，只把那钱财吝。
〔太平令〕叹世间、是非混沌，笑人间、善恶难分。规则儿、歪斜不顺，道义也、沉沦几尽。且问，且问，怎生个、清平世运。
〔尾声〕盼得公正清风振，扫尽这歪邪乱氛，还一个朗朗乾坤众悦欣。
元曲三首-三九天拍蚊记
崔建国
【越调·天净沙】三九天拍蚊记
破棉门帘耷拉，
土炕余温犹热，
耳畔嗡嗡作恶。
啪的一下，
惊出冷汗半撮。
【双调·清江引】拍蚊后怕
三九寒天蚊作怪，
耳畔声无赖。
一掌命呜呼，
心下忽生害，
莫不是三有名目在？
【中吕·山坡羊】拍蚊叹
蝇头小事，
吓煞老汉，
三九天拍只吸血贱。
法条条，
字弯弯，
逮蝎捉蝉都成罪愆，
贪官卷钱千万贯。
官，
依旧欢；
民，
胆颤颤。
评崔建国元曲三首：世相叹与三九天拍蚊记
崔建国先生以元曲形式创作的两组作品，既继承了传统曲牌的韵律之美，又深刻反映了当代社会现实，展现出独特的艺术魅力。
一、世相叹：社会现实的深刻批判
《世相叹》组曲通过六支曲牌，构建了一幅当代社会浮世绘。作者以"规矩乱纷纷"开篇，层层递进揭露社会弊端：货车司机与打工人的生存困境、专家权威的失范、宗教场所的商业化、勤劳致富的悖论等。作品采用"现象-批判-反思"的结构，从具体事件上升到制度反思，最终以"整顿乾坤"的期待收束，体现了知识分子对社会责任的担当。
二、三九天拍蚊记：日常生活的哲学思考
《三九天拍蚊记》组曲通过三支曲牌，以拍蚊这一日常小事切入，展现了深刻的生存哲学。作者运用"反常-惊惧-反思"的叙事结构，将三九寒天蚊虫肆虐的异常现象，与"三有名目"的法律困境相联系，最终引出对"官民"关系的深刻反思。这种以小见大的手法，体现了元曲"本色当行"的艺术传统。
三、艺术特色与价值
崔建国先生的元曲创作具有三个显著特点：一是形式创新，在传统曲牌中注入现代内容；二是语言鲜活，运用"福神""财欲熏心"等当代词汇；三是批判深刻，敢于揭露社会矛盾。这些作品不仅继承了元曲"俗中见雅"的传统，更在当代语境中实现了创造性转化，为传统曲艺的现代发展提供了有益借鉴。
举报
