精华热点 萍水相逢 · 第四卷：星火
第四十回 孤臣孽子守荒岛 遗民泪尽望中原
康熙四十一年，台湾，赤嵌城。
细雨霏霏，郑明立于城楼之上，一袭素袍，望着北方海面。他今年十五岁，面容清秀，眉眼间既有父亲郑克臧的英气，又有母亲燕离的坚毅。只是那双眼睛，比同龄人深沉太多——承载了太多他本不该承受的重量。
三年前，母亲战死大凉山的消息传来时，他才十二岁。那日他正在明诚书院听顾念舟讲史，柳如絮踉跄闯入，手捧染血玉玺，未语泪先流。他明白了，母亲不会回来了。
“少主，海风凉，回宫吧。”身后传来苍老的声音。
郑明转身，是孙神医。这位百岁老人，须发皆白，背已佝偻，但双目依然清明。
“孙爷爷，我在想，母亲最后时刻，是怎样的景象。”郑明轻声道，“柳姑姑说，她战至最后一兵一卒，至死未降。可是……值得吗？”
孙神医沉默片刻，缓缓道：“你母亲一生，不问值得与否，只问该与不该。该做的事，纵死无悔。”
“那如今呢？”郑明望向城下街市，“清廷一统天下，盛世已现。台湾孤悬海外，军民三十万，面对的是拥兵百万的大清。我们坚守的意义何在？”
孙神医没有直接回答，而是指向城内最高处：“你看那里。”
郑明望去，那是“华夏正朔碑”，碑文是顾砚舟生前所撰，记载甲申以来抗清历史。
“碑上每一个名字，都是一段故事，一种精神。”孙神医道，“你母亲、你外公、顾先生、张将军、杨大人……他们坚守的，不是一座城、一片土，而是华夏文明的火种。只要火种在，希望就在。”
郑明默然。这些道理，顾念舟教过他，柳如絮讲过，红药也说过。但他毕竟只有十五岁，看着清廷日益强盛，看着台湾日益孤立，难免迷茫。
回到宁王府（原延平王府，燕离称宁王后改称），议事厅中已有人等候。
柳如絮一身青衣，虽已年过六旬，但风姿依旧。红药从南洋归来，风尘仆仆。顾念舟则手持书卷，儒雅依旧。
“少主。”三人行礼。
郑明还礼：“柳奶奶，红药姑姑，顾先生，不必多礼。今日议事，所为何事？”
柳如絮呈上一封信：“清廷派使者来了，是福建总督金鋐的亲笔信。”
郑明展开信，眉头渐皱。信中，金鋐以“大皇帝仁德”为名，提出“和谈”：若台湾归降，郑明可封公爵，居北京；台湾文武官员皆有封赏；百姓安居乐业。
“条件很优厚。”郑明放下信，“诸位怎么看？”
红药冷笑：“缓兵之计罢了。清廷水师新败，需时间重建。一旦我们松懈，他们必来攻。”
顾念舟点头：“红药将军说得对。康熙此人，雄才大略，绝不会容许台湾长期割据。所谓和谈，无非是分化瓦解之策。”
柳如絮道：“更危险的是，信中暗示，若我们不降，清廷将‘禁海迁界’，彻底封锁台湾。如今台湾粮食三成靠大陆输入，若被封锁，后果不堪设想。”
郑明沉吟：“那该如何回复？”
“拒之。”三人异口同声。
郑明看着三位长辈——他们都是母亲最信任的人，历经沧桑，看透世情。他相信他们的判断。
“好，那就拒。”他提笔，亲自回信：
“……台湾者，中国之土地也。郑氏奉大明正朔，守土抗清，非为割据，乃待华夏重光。今清廷虽强，然以异族治中国，终非长久。明郑愿与清廷划海而治，待天时……”
措辞不卑不亢，既表明立场，又留有余地。
信送出后，郑明问顾念舟：“顾先生，以您之见，清廷下一步会如何？”
顾念舟展开地图：“禁海迁界是必然。福建、广东沿海三十里内居民内迁，房屋焚毁，片板不得下海。如此一来，台湾与大陆联系将断，贸易受阻，情报难通。”
“那我们如何应对？”
“开源节流。”顾念舟早有谋划，“开源者：一，加大垦荒，力争三年内粮食自给；二，拓展南洋贸易，以糖、鹿皮、硫磺换粮食军械；三，移民拓殖，向澎湖、琉球乃至吕宋发展。节流者：精简机构，削减开支，储备物资。”
郑明点头：“就依先生之策。红药姑姑，南洋贸易一事，拜托您了。”
红药拱手：“属下必尽心竭力。”
柳如絮则道：“军事不可松懈。施琅虽死，但其子施世骠仍在福建水师。清廷吸取教训，正大力建造新式战船。我们必须加强水师训练，改良火炮。”
“柳奶奶说的是。”郑明道，“从即日起，我每日上午习文，下午习武，每月巡视军营一次。台湾安危，系于军备，不敢懈怠。”
众人欣慰。这个少年少主，正迅速成长。
议事毕，郑明独留顾念舟。
“顾先生，我有一事不解。”郑明道，“史书上，改朝换代常有，为何独独明清之变，如此多人誓死不降？外公、母亲、顾老先生、张将军……他们本可以富贵终老，为何选择这条绝路？”
顾念舟沉默良久，缓缓道：“少主，您读过我父所著《明季忠烈录》，可知书中第一句话是什么？”
“‘华夏之变，非一姓之兴亡，乃文明之绝续’。”郑明背诵。
“正是。”顾念舟道，“历代鼎革，无非汉人政权更迭，文明依旧。但明清之变，是华夏首次被异族整体征服。剃发易服，改俗变礼，这是文明存亡之战。你外公他们守护的，不是朱家江山，而是衣冠文物，是千年文明。”
他顿了顿，声音低沉：“我父常说，他在北京潜伏十年，最痛心的不是战乱死人，而是看到满街辫子，听到孩童已不会说‘子曰诗云’。文明若灭，比亡国更可怕。”
郑明震撼。他虽自幼受忠义教育，但从未如此深刻理解其中的文明意义。
“所以母亲才说，台湾不仅是避难所，更是文明火种？”
“对。”顾念舟眼中含泪，“你母亲最后的选择，是以自己的血，浇灌这火种，让它燃烧得更旺。少主，您肩上的担子，比王位更重——您是这火种的守护者。”
郑明肃然：“我明白了。从今日起，我不再迷茫。”
少年眼中，终于有了与年龄不符的坚定。
此后三年，台湾励精图治。
垦荒屯田，新开良田二十万亩，粮食自给率从七成提到九成。
发展贸易，与荷兰、英国、西班牙及南洋各埠通商，府库充盈。
加强军备，造新式战船百艘，训练水师三万。
兴办教育，明诚书院扩建，增设天文、地理、算术、航海诸科。
同时，清廷果然实施“禁海迁界”。福建、广东沿海千里，尽成废墟。台湾与大陆联系几近断绝。
但红药建立的秘密网络仍在运作。通过渔民、商船，消息时断时续传来：
康熙北巡蒙古，平定噶尔丹余部。
江南文狱大兴，庄廷鑨《明史》案发，株连千人。
大陆抗清义军渐次覆灭，唯陕西、四川偶有起事。
郑明每闻这些消息，既忧且愤。忧的是故国日益沦丧，愤的是清廷镇压残酷。
康熙四十四年，郑明十八岁，行冠礼，正式亲政。
冠礼上，柳如絮将传国玉玺正式交还：“少主今日成人，当承大统。老身奉宁王遗命，守护玉玺至今，今当归位。”
郑明跪接玉玺：“郑明必不负母亲遗志，不负诸位期望。”
亲政后第一件事，郑明宣布改元“永历”——沿用南明年号，以示正统。
“清廷用康熙年号，我们永不用。”郑明对臣民道，“永历帝虽殉国，但其精神永存。只要台湾在，永历年号就在，大明正统就在。”
此举震动海内外。南洋华人闻之，纷纷以永历纪年。大陆秘密流传的文书，亦多用永历年号。
清廷震怒，康熙下诏斥台湾为“海逆”，加紧备战。
这年秋，郑明大婚，娶南洋侨领陈永华之女陈氏为妻。婚礼按明制进行，凤冠霞帔，三书六礼，隆重庄严。
“要让天下人看到，华夏礼乐，在此延续。”郑明对妻子道。
陈氏贤淑，通文墨，知大义，成为郑明贤内助。
婚后次年，陈氏有孕。全岛欢腾——这意味着郑氏血脉得以延续，大明正统后继有人。
但就在此时，危机降临。
康熙四十五年春，清廷以施世骠为水师提督，率战船五百，兵士五万，大举攻台。
这是自澎湖之战后，清廷最大规模的攻台行动。
郑明紧急召集文武。
“清军此次志在必得。”水师统领郑威（伤愈后继续统领）道，“施世骠吸取前两次教训，不直接攻澎湖，而是先取琉球，断我外援，再南北夹击。”
顾念舟分析：“清军战船数量虽多，但多为新造，水手训练不足。我军虽少，但将士经验丰富，且熟悉海情。当集中兵力，在台湾海峡决战，勿让清军逼近本岛。”
柳如絮道：“我可率一军，迂回至清军后方，袭扰其补给线。”
红药则建议：“联络南洋华人，派船助战。即便不能参战，也可壮声势。”
郑明综合各方意见，定下战略：“郑威将军率主力水师，正面迎敌；柳奶奶率快船百艘，迂回袭扰；红药姑姑联络外援；我坐镇台湾，调度全局。”
他看向众人：“此战关乎台湾存亡，望诸君竭尽全力。”
“誓死保卫台湾！”众将齐呼。
海战爆发。
施世骠果然兵分两路：一路佯攻澎湖，一路直扑安平。
郑威识破其计，将计就计，在澎湖设伏，大破佯攻之敌。但主力清军突破防线，逼近鹿耳门——台湾门户。
危急时刻，柳如絮率快船队杀到，从侧翼冲击清军。这些快船轻便灵活，专攻大船桅帆，清军阵型大乱。
同时，南洋华人船队赶来，虽不参战，但在外围游弋，施世骠疑有埋伏，不敢全力进攻。
激战三日，清军未能突破鹿耳门，反损失战船百余艘，退至澎湖修整。
首战告捷，但郑明不敢松懈。他知道，清廷国力雄厚，可以源源不断派兵，而台湾经不起消耗。
果然，施世骠退而不撤，在澎湖筑营，准备长期围困。
“他想困死我们。”顾念舟忧心道，“台湾虽粮草充足，但火药、铁料多靠外购。若长期被围，军备难继。”
郑明沉思良久，做出一个大胆决定：“不能被动挨打。我要亲率一军，奇袭福建，攻其必救。”
“不可！”众人齐劝，“少主万金之躯，岂可轻涉险地？”
郑明正色道：“当年母亲单骑北上救顾老先生，父亲带伤守厦门，他们可曾想过自身安危？如今我是三军统帅，若只知安居后方，如何服众？”
他看向柳如絮：“柳奶奶，您最知母亲。若她在，会怎么做？”
柳如絮沉默片刻，叹道：“她会去。”
“那就这样定了。”郑明道，“柳奶奶守台湾，顾先生理政，郑威将军辅佐。我率精兵一万，战船百艘，奇袭福州。”
众人知劝不住，只能从命。
临行前夜，郑明与妻子告别。陈氏已怀孕六月，腹中胎儿渐大。
“夫君此去，凶险万分。”陈氏含泪，“若有不测……”
“不会的。”郑明轻抚妻子腹部，“为了你，为了孩子，我一定会回来。你要保重身体，等我凯旋。”
“孩子名字，你想好了吗？”
“若生男，叫‘郑华’，华夏之华；若生女，叫‘郑夏’，华夏之夏。”郑明道，“让他们永远记住，自己是华夏子孙。”
次日，郑明率军出发。船队趁夜出港，避开清军巡逻，直扑福州。
五日后，抵闽江口。福州清军猝不及防，水师被击溃。郑明军登陆，攻占马尾炮台，威逼福州城。
消息传到澎湖，施世骠大惊。福州是福建首府，若失守，他罪责难逃。急令主力回援。
围台之困暂解。
但郑明在福州陷入苦战。清军从各地调兵，合围福州。郑明军虽勇，但兵力悬殊，渐处下风。
“少主，撤吧。”部将劝道，“目的已达，不必死守。”
郑明看着地图，忽然道：“不撤，我们去泉州。”
“泉州？”
“施世骠老家在泉州，祖坟、祠堂皆在。”郑明眼中闪过光芒，“攻泉州，他必救。我们围城打援，可获全胜。”
果然，施世骠闻泉州被围，心急如焚，率全军来救。郑明在泉州城外设伏，大破清军。施世骠败退厦门，忧愤成疾，不久病亡。
郑明见好就收，率军返台。
此战，以一万兵牵制清军十万，歼敌三万，焚船二百，解台湾之围，震动天下。
康熙闻报，摔碎茶杯：“郑明小儿，竟如此猖獗！”
但连年用兵，国库空虚，加之西北准噶尔又起，只得暂缓攻台。
台湾赢得宝贵喘息之机。
郑明凯旋，全岛欢庆。但他知，这只是暂时的和平。
果然，清廷改变策略，实施更严厉的禁海迁界，同时以高官厚禄诱降台湾将领。
数月间，竟有数名将领叛逃，带走了台湾布防图。
“人心难测啊。”顾念舟叹息，“太平日久，有些人忘了初心。”
郑明却道：“走了也好，留下的才是真志士。传令：重新布防，加强水师巡逻，严防清军偷袭。”
又对柳如絮道：“柳奶奶，我想组建‘内卫司’，专司反谍防叛，由您执掌。”
柳如絮点头：“老身义不容辞。”
永历四十年（康熙四十六年），陈氏生下一子，郑明取名“郑华”，全岛欢腾。
但喜庆之中，噩耗传来：孙神医病逝，享年一百零三岁。
这位见证了整个时代的老人，临终前拉着郑明的手：“少主……老朽一生……值了。只是……看不到……光复那一天了……”
郑明含泪：“孙爷爷，您放心，那一天……总会来的。”
孙神医微笑闭目。
又一位故人离去。
岁月无情，老一辈渐次凋零。
永历四十五年，柳如絮病重。这位纵横一生的女侠，终于到了生命尽头。
郑明守在床边，如当年母亲守顾砚舟。
“阿离……阿离来接我了……”柳如絮喃喃道，眼神涣散。
“柳奶奶，我是郑明。”郑明握住她的手。
柳如絮清醒片刻，看着郑明，眼中满是慈爱：“明儿……你做得很好……比你母亲……还好……”
“是您们教导得好。”
“我走后……台湾就靠你了……”柳如絮喘息道，“记住……不要轻易言战……但也不能……忘记故土……总有一天……要回去……”
“孙儿记住了。”
“还有……红药在南洋……顾念舟在大陆……他们……都是火种……要联络……不能断……”
“是。”
柳如絮最后望向北方，轻声道：“燕七……我来找你了……”
手垂落。
郑明泪如雨下。
至此，母亲那一代人，全部离世。
他肩上的担子，更重了。
但台湾已非昔日台湾。
经过几十年经营，台湾人口增至五十万，兵力八万，战船四百，府库充盈，民心稳固。明诚书院培养出大批人才，文武兼备。
更重要的是，郑明之子郑华已长大成人，聪慧仁厚，可继大统。
永历五十年，郑明四十五岁。这年，他做出一项重大决定：退位，传位于二十二岁的郑华。
“父亲为何退位？”郑华不解，“您正值壮年。”
郑明道：“我执政三十年，该做的都做了。台湾制度已成，可正常运行。而你，需要历练。况且……”
他望向大陆：“我有个心愿未了。”
“父亲要去大陆？”
郑明点头：“我这辈子，生于台湾，长于台湾，从未踏上过故土。母亲、外公、顾老先生他们，为之流血牺牲的土地，我想去看看。”
“太危险了！”郑华急道，“清廷必在通缉您。”
“化名潜行。”郑明道，“我已安排妥当。台湾就交给你了。记住：守土安民，传承文明，以待天时。不可轻启战端，但也不能忘记根本。”
郑华含泪：“孩儿谨记。”
退位大典上，郑明将传国玉玺传给郑华：“此玺传承，非传一家一姓，而传华夏正统。望你善守之。”
又对文武百官：“诸位辅佐我三十年，劳苦功高。望今后继续辅佐华儿，守护台湾，守护这最后的华夏净土。”
百官跪拜：“臣等必竭忠尽智！”
永历五十年秋，郑明化名“陈明”，扮作商人，乘商船秘密北上。
船出安平港，郑明立于船头，回望台湾岛。
这座岛，承载了三代人的梦想与牺牲。
而他，将踏上前人未走完的路。
此去，或许不归。
但有些路，总要有人走。
有些土地，总要有人回望。
海天苍茫，前路未知。
但心中的火，从未熄灭。
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第四十一回 故国神游五十载 遗民血泪染山河
永历五十年，十月。
福建，泉州港。
一艘南洋商船缓缓靠岸。船上下来的商人中，有一位中年文士，青衫布履，气质儒雅，正是化名“陈明”的郑明。
踏上码头青石板的瞬间，郑明心中剧震。这就是故土吗？母亲魂牵梦萦的故土，外公战死也要回归的故土。
然而眼前景象，让他心凉。
码头上，清兵巡逻，人人拖着辫子，穿着满式服装。偶有汉人，也是剃发易服，若非面容相似，几疑到了异国。
“老爷，小心。”随从阿福低声提醒。
郑明收回目光，低调入城。
泉州曾是繁华港口，但禁海迁界后，已大不如前。街市冷清，商铺半数关闭。更刺目的是，城门口张贴着“剃发令”布告，还有悬赏“海逆郑明”的画像——虽画得不像，但赏金高达十万两。
郑明冷笑，径直入住预定客栈。
客栈老板是天地会暗桩，早得红药传信，将郑明安置在后院僻静处。
“陈先生，这是您要的衣物。”老板呈上几套汉人传统服饰，“但只能在屋内穿，出门还得换清装。”
郑明抚摸那件深衣，这是顾念舟按明制所绘，他已多年未穿。在台湾，汉服是常服；在这里，却是禁服。
“清廷管制如此严吗？”郑明问。
老板叹息：“何止严。剃发易服是死令，留发不留头。满语是官话，科举考八股，但内容须合清廷之意。江南文狱一起，动辄株连，读书人都不敢言史了。”
郑明心中悲愤，但面色平静：“我要的东西呢？”
老板取出一叠文书：“这是各地联络点名单，暗号在此。另外，红药将军传信：顾念舟先生在陕西，近期将赴江南与您会面。”
“江南……”郑明望向北方，“先去南京。”
三日后，郑明扮作药材商人，乘船北上。
沿闽江而上，过南平，入江西。沿途所见，触目惊心。
村庄凋敝，田地荒芜——禁海迁界使沿海千里无人烟，内迁百姓流离失所。
庙宇改祠堂，关帝庙供满清将领——清廷 systematically 改造汉人信仰。
孩童诵读《三字经》，但内容已被篡改，满清成了“正统”。
更让郑明痛心的是，许多百姓已麻木。他们生于清，长于清，以为世界本就如此。偶有老人私下叹息“从前如何”，但声音低微，怕人听见。
“才五十年啊。”郑明对阿福道，“顾老先生说，文明灭亡比亡国更可怕。我今日方懂。”
阿福是台湾老兵之子，低声道：“老爷，若我们在台湾也……”
“不会。”郑明斩钉截铁，“只要台湾在，华夏衣冠就在，文明火种就在。”
船至鄱阳湖，改走陆路。郑明买了两匹马，主仆二人继续北上。
这日，行至安庆附近山中，忽遇暴雨，躲入一座破庙。
庙已荒废，神像残缺，但从格局看，原是关帝庙。郑明正观察间，忽听庙后有人声。
“……文丞相《正气歌》有云：‘天地有正气，杂然赋流形’……”
是教书声！而且是教宋明文人之作！
郑明示意阿福警戒，自己悄悄走近。
庙后小院，一间破屋内，一位白发老儒正在教几个孩童读书。令人震惊的是，老儒未剃发，戴方巾，着深衣，完全是明人打扮！
“先生不怕官府吗？”一孩童问。
老儒傲然：“老夫今年八十有三，生于万历，长于崇祯，甲申年已三十岁。这头发，这衣裳，是父母所赐，华夏所传，岂能因蛮夷而改？”
另一孩童道：“可我爹说，留发要杀头。”
“头可断，发不可剃！”老儒掷地有声，“你们记住：我们是大明遗民，不是大清顺民。今日所学文章，乃华夏精髓，纵死也要传下去。”
郑明听得热血沸腾，推门而入。
老儒一惊，见郑明虽着清装，但气质不凡，警惕道：“阁下是？”
郑明深施一礼：“晚生陈明，台湾人士，偶经此地，闻先生教诲，心生敬佩。”
“台湾？”老儒眼睛一亮，“可是明郑所在？”
“正是。”
老儒激动站起，仔细打量郑明：“台湾……还在坚守汉家衣冠？”
“从未改变。”
老儒老泪纵横：“苍天有眼！苍天有眼啊！老夫以为，天下皆已剃发，唯余地下忠魂。不想海外尚有净土！”
郑明扶老儒坐下：“先生高义，晚生敬佩。不知先生如何在此隐居授徒？”
老儒名唤方以智——竟是明末清初大儒方孝孺之后！
“老夫本在江南讲学，庄廷鑨《明史》案发，门生多受牵连。遂隐居山中，暗中教授遗民子弟，已二十年矣。”方以智道，“所教无非四书五经、程朱理学、宋明诗文。虽不能科举，但求文明不绝。”
郑明肃然起敬：“先生真乃华夏脊梁。”
方以智却叹：“脊梁？不过是苟延残喘。老夫年事已高，不知还能教几年。这些孩子长大后，为生计所迫，多半还是得剃发应试。悲哉！”
“不会的。”郑明坚定道，“台湾在，希望就在。晚生此行，就是要联络各地遗民，重燃抗清之火。”
方以智审视郑明良久，忽然道：“阁下真姓陈？”
郑明一怔。
“台湾郑氏，老夫有所耳闻。宁王燕离，女中豪杰；今上郑明，少年英主。”方以智缓缓道，“阁下气度非凡，又值壮年，莫非……”
郑明见瞒不住，坦然道：“先生慧眼。晚辈正是郑明。”
方以智大惊，继而大喜，欲行大礼。郑明急扶：“先生不可！”
“不想有生之年，得见大明正统！”方以智哽咽，“宁王陛下……”
“先生还是称我陈明吧，以免泄露。”
“是，是。”方以智平复心情，“陛下冒险来大陆，所为何事？”
“一为亲眼看看故土现状，二为联络遗民志士，三为……”郑明望向北方，“祭拜孝陵。”
方以智动容：“陛下欲往南京？”
“是。”
“太危险了！南京是江南重镇，清廷布防严密。孝陵更有重兵把守，等闲不得近。”
“纵是龙潭虎穴，也要一去。”郑明道，“不然，我愧对列祖列宗，愧对母亲遗志。”
方以智沉吟片刻：“陛下若执意要去，老夫可修书一封，给南京旧友。他在鸡鸣寺出家，法号‘觉明’，实为大明宗室之后，暗中守护孝陵多年。”
郑明大喜：“多谢先生！”
当夜，郑明宿于庙中。方以智召集所有学生——共十三人，最大十六，最小八岁，皆是遗民子弟。
“孩子们，今夜有位贵客。”方以智道，“这位陈先生，来自台湾，那里的人，仍穿着我们这样的衣服，留着我们这样的头发，读着我们这样的书。”
孩子们好奇地看着郑明。
郑明温言道：“孩子们，你们可知，为何方先生教你们这些？”
一稍大的孩子道：“先生说，这是我们的根。”
“说得好。”郑明点头，“衣服、头发、礼仪、文章，都是文明的载体。清廷要我们剃发易服，就是要断我们的根，让我们忘记自己是华夏子孙。”
“可我们势单力薄……”有孩子低声道。
“不，你们不孤单。”郑明道，“台湾有五十万人，南洋有数百万华人，大陆有千千万万不忘根本的人。只要火种在，终有燎原之日。”
他取出随身携带的《明季忠烈录》手抄本：“这本书，记录甲申以来抗清志士的事迹。我赠给你们，希望你们记住：曾经有那么多人，为了守护华夏文明，不惜流血牺牲。”
孩子们郑重接过。
方以智道：“陛下，这些孩子，就是未来的火种。老夫会尽力教导他们，让他们成为真正的华夏儿郎。”
次日，郑明辞别。方以智赠他一枚玉佩：“这是老夫信物，见玉如见人。南京若有难，可凭此玉求助。”
郑明珍重收下。
继续北上，过芜湖，抵江宁（南京）。
南京城垣依旧，但物是人非。明故宫已成八旗驻防城，汉人不得入。夫子庙虽在，但祭祀已非旧制。
郑明按方以智指示，往鸡鸣寺。
鸡鸣寺位于玄武湖畔，香火颇盛。郑明以香客身份入寺，求见觉明禅师。
知客僧打量郑明：“施主找觉明师叔何事？”
郑明取出方以智书信：“故人相托，转交书信。”
片刻，一老僧出迎。虽着僧衣，但气度不凡，眉宇间有贵气。
“施主请随我来。”
入禅房，屏退左右。觉明审视郑明：“方老在信中言，阁下非常人。不知如何称呼？”
郑明取出玉佩：“禅师可识此物？”
觉明见到玉佩，浑身一震，仔细打量郑明，忽然跪下：“臣朱慈炯，拜见宁王陛下！”
郑明大惊，急扶：“禅师请起！您是大明宗室？”
觉明起身，泪流满面：“臣乃崇祯皇帝第三子，定王朱慈炯。甲申之变，臣时年十岁，被忠臣救出，辗转至此，出家为僧，已五十余载。”
郑明肃然：“不想在此得见皇族。殿下受苦了。”
“陛下折煞臣了。”觉明道，“大明已亡，何来殿下？臣不过是苟活之身，愧对列祖列宗。”
“殿下守护孝陵，功莫大焉。”
觉明叹道：“只是暗中祭扫罢了。孝陵有清兵把守，寻常人不得近。每年清明、冬至，臣只能遥祭。”
郑明道：“我此次来，就是想亲祭孝陵。殿下能否安排？”
觉明沉吟：“风险极大。但陛下既来，臣当尽力。”
三日后，夜深。
郑明换上觉明准备的明制祭服，在觉明及几位忠仆护送下，潜往孝陵。
孝陵位于紫金山南麓，是明太祖朱元璋陵寝。清廷为示“尊重”，未破坏陵墓，但派驻重兵，名为保护，实为监视。
觉明早有安排，买通一名守陵老兵，从侧门潜入。
夜色中的孝陵，松柏森森，石像肃立。虽经五十年风雨，依然庄严。
郑明来到享殿前，摆上祭品——都是按明制准备。
他焚香跪拜，觉明等人在后同拜。
“大明不孝子孙郑明，祭拜太祖高皇帝在天之灵。”郑明朗声道，“自甲申国变，神州陆沉，已五十有四载。清廷窃据，剃发易服，变我衣冠，毁我文明。幸台湾孤悬海外，坚守汉家正统，传承华夏火种。今明冒险来此，告慰列祖：大明未亡，华夏未绝。终有一日，王师北定，光复河山！”
声音在夜空中回荡，悲壮苍凉。
祭毕，郑明抚摸着陵前石兽，热泪盈眶。
这就是母亲心心念念的故国，这就是无数志士流血牺牲要守护的土地。
“陛下，该走了。”觉明提醒，“天亮前必须离开。”
一行人悄悄退出。但刚出侧门，忽听马蹄声急！
“有奸细祭陵！抓住他们！”
火把亮起，数十清兵围来！
“快走！”觉明推郑明上马，“向西，有人接应！”
“殿下您……”
“臣老了，走不动了。”觉明微笑，“能为陛下断后，是臣的荣幸。快走！”
郑明含泪，与阿福策马疾驰。身后传来厮杀声。
奔出数里，接应的人果然在——是天地会成员。
“陈先生，随我来！”
众人钻入山林，摆脱追兵。
天亮后，消息传来：觉明禅师与几名忠仆全部战死，清廷正全城搜捕。
郑明心如刀绞。又一位忠臣殉国。
“陛下，南京不能呆了，必须立即离开。”天地会首领道，“清廷已画影图形，悬赏捉拿您。”
“去何处？”
“顾念舟先生在扬州等您。”
郑明当即南下。
沿途，清军盘查极严。郑明几次险些暴露，幸得天地会掩护，化险为夷。
十日后，抵扬州。
扬州，这座当年史可法殉国的城市，依然繁华，但繁华之下是深深的伤痕。清军“扬州十日”屠杀的阴影，仍笼罩在人们心头。
郑明在瘦西湖畔一处僻静宅院，见到了顾念舟。
二十年不见，顾念舟已年过半百，两鬓斑白，但精神矍铄。
“陛下！”顾念舟欲拜。
郑明急扶：“顾先生，你我之间，不必多礼。”
“陛下冒险来大陆，臣……”顾念舟哽咽，“臣代父亲、代所有逝去的志士，感谢陛下！”
“该感谢的是你们。”郑明道，“是你们在大陆坚守，才让台湾不孤单。”
两人长谈三日。
顾念舟汇报了大陆情况：
陕西，夔东十三家余部仍在活动，聚众万余，依托秦岭，清军难剿。
江南，天地会发展迅速，会众已达十万，但组织松散，缺乏统一指挥。
山东，白莲教起义失败后，转入地下，伺机再起。
湖广，苗民不满清廷压迫，时有暴动。
“总体而言，抗清力量分散，缺乏核心。”顾念舟道，“清廷盛世已现，康熙文治武功，百姓渐忘前朝。若再无大变，恐……”
“所以我们需要一个核心。”郑明道，“台湾愿意担当这个核心。顾先生，我想成立‘复明同盟’，联合所有抗清力量，统一指挥，共同行动。”
顾念舟眼睛一亮：“此计大善！但如何联络？清廷封锁严密。”
“红药姑姑在南洋建立的情报网可用。”郑明道，“另外，我想在大陆设秘密总坛，由您主持，联络各方。”
“臣义不容辞！”
两人制定详细计划：
一、以天地会为基础，改组为“复明会”，设总坛于扬州，分坛遍及各省。
二、制定统一纲领：驱除鞑虏，恢复中华，建立民治，平均地权。
三、建立秘密通讯网，以商队、寺庙、戏班等为掩护。
四、筹集资金，台湾提供一部分，大陆自筹一部分。
五、训练骨干，分批秘密送往台湾受训。
“这是长期事业，或许我们这代人看不到成功。”郑明道，“但只要我们打下基础，子孙后代终会完成。”
顾念舟郑重道：“臣必鞠躬尽瘁，死而后已。”
计划既定，郑明准备返台。
临行前，顾念舟问：“陛下，您这次大陆之行，最大的感触是什么？”
郑明沉默良久，缓缓道：“我看到，文明被摧残，但未灭亡；人心被压抑，但未屈服。只要有一线希望，就会有人坚守。这就是华夏五千年不灭的原因。”
他望向窗外细雨中的扬州城：“顾先生，你知道吗？最让我震撼的，不是方以智那样的遗老，而是那些孩子——他们生于清，长于清，却依然在学习华夏文明。因为他们老师告诉他们：这是你们的根。”
“所以，教育是关键。”顾念舟道，“我们要办学，要著书，要让文明的种子代代相传。”
“对。”郑明点头，“回台后，我会加大支持。顾先生，大陆的事，拜托您了。”
“陛下保重。”
郑明秘密返台。这次大陆之行，历时半年，行程万里，所见所闻，刻骨铭心。
他更坚定了信念：台湾不仅是避难所，更是复兴基地。
而大陆的抗清火种，从未熄灭。
只是，需要有人去点燃。
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第四十二回 海峡波涛涌暗流 金陵旧梦绕新愁
永历五十一年，春。
台湾，赤嵌城。
郑明返台已三月。他将大陆见闻详细告知儿子郑华及文武百官，众人无不震撼。
“竟至如此地步……”郑华痛心道，“剃发易服，改语变俗，这是要绝我华夏根脉啊！”
顾念舟之子顾承志（顾念舟留在大陆，其子顾承志在台辅政）道：“陛下，先父传信：复明同盟已初步成立，各省皆有响应。但清廷察觉，正在严查。”
郑明点头：“预料之中。我们需加强隐蔽，同时加快准备。”
他宣布几项决定：
一、设立“复明基金”，每年拨银五十万两，支持大陆抗清活动。
二、在台湾设立“复明学院”，秘密培训大陆骨干，科目包括军事、情报、组织、宣传。
三、扩建水师，建造新式战舰，确保海路畅通。
四、加强与南洋各国联系，争取外交支持。
“清廷盛世之下，危机四伏。”郑明分析道，“康熙年老，诸子争位；连年用兵，国库空虚；官吏腐败，民怨渐起。我们要做的，就是等待时机，积蓄力量。”
郑华问：“父亲，以您之见，时机何时会来？”
“康熙之后。”郑明道，“这位皇帝雄才大略，镇压得力。但其子继位，必有动荡。那时，就是我们行动之时。”
众人深以为然。
此后数年，台湾在郑华治理下稳步发展。郑明退而不休，专注于复明同盟事务。
永历五十五年，大陆传来消息：康熙驾崩，四子胤禛继位，年号雍正。
这位新皇帝，以严酷著称，即位后清除异己，大兴文字狱，朝野震恐。
“时机到了。”郑明对郑华道，“雍正得位不正，人心不服。且其手段酷烈，必激化矛盾。复明同盟可趁机发展。”
果然，雍正年间，反清活动加剧。
江南有“曾静案”，曾静以“华夷之辨”策反岳钟琪，震动朝野。
西北有“年羹尧案”，牵连甚广，军中不稳。
西南苗民起义，持续数年。
复明同盟在顾念舟领导下，暗中支持这些活动，同时发展组织，成员已超二十万。
但雍正手段更狠。他成立“粘杆处”（特务机构），专门镇压反清势力。复明同盟遭到重创，顾念舟被迫转移。
永历六十年，顾念舟秘密来台。
这位年过六旬的老人，比二十年前苍老许多，但眼神依然坚定。
“陛下，大陆形势严峻。”顾念舟汇报，“雍正疑心极重，粘杆处无孔不入。复明同盟损失惨重，江西、浙江分坛被破，数百志士殉难。”
郑明痛心：“是我们的疏忽。”
“不，是敌人太强。”顾念舟道，“但挫折中也有希望：百姓对雍正暴政不满，抗清火种反而更旺。尤其‘曾静案’后，‘华夷之辨’深入人心，许多汉官暗中同情我们。”
“顾先生有何建议？”
“改变策略。”顾念舟道，“从公开活动转为完全秘密；从武装起义转为文化传播；从短期暴动转为长期渗透。”
郑明沉思：“具体如何？”
“著书立说。”顾念舟取出一叠手稿，“这是臣这些年编写的《华夏源流考》《夷夏辨》《正统论》，从历史、文化、法统角度论证清廷非法，大明正统。这些书在大陆秘密流传，影响深远。”
郑明翻阅，大为赞叹：“先生大才！此乃诛心之策，比刀剑更利。”
“还需教育。”顾念舟道，“臣在各地创办‘义塾’，表面教识字算数，暗中传授华夏历史、忠义思想。孩子是未来，要从娃娃抓起。”
“资金可够？”
“台湾支持已够。但更重要的是人才。”顾念舟道，“臣年事已高，需培养接班人。此次来台，想挑选一批青年才俊，随臣回大陆，继承事业。”
郑明当即同意，从复明学院选拔五十名优秀学员，交顾念舟培训。
顾念舟在台半年，倾囊相授。临行前，他对郑明道：“陛下，臣此去，或许不再回来。大陆事业，臣会安排好接班人。只望陛下保重，台湾保重。”
郑明含泪：“先生保重。您父亲、我母亲他们，都在天上看着我们。我们不会让他们失望。”
顾念舟微笑：“臣相信。”
永历六十五年，顾念舟病逝于陕西，享年七十岁。临终前，他将复明同盟交予弟子李嗣兴（李来亨之孙），遗言：“华夏不灭，复明不止。”
消息传到台湾，郑明悲痛不已。又一位擎天柱倒下了。
但他知道，事业还要继续。
此时，郑明已六十五岁，郑华四十岁，郑华之子郑成功（为纪念郑成功而取名）已二十岁。
三代人，守护着同一个梦想。
雍正十三年，雍正暴亡，乾隆继位。
这位年轻皇帝，采取宽严相济政策，缓和矛盾，开创“乾隆盛世”。反清活动暂时转入低潮。
郑明召集家族会议。
“乾隆比雍正高明，盛世之下，人心思安，反清更难。”郑明道，“我们可能要等更久。”
郑华问：“父亲，要等多久？”
“也许五十年，也许一百年。”郑明缓缓道，“但无论如何，台湾必须坚守。只要台湾在，复明旗帜就在。”
他看向孙子郑成功：“成功，你今年二十了，该担起责任。我决定，让你父亲提前退位，你继位，年富力强，可应对变局。”
郑成功大惊：“祖父，孙儿年幼，恐难胜任。”
“顾承志、红药姑姑（红药仍健在，已八十高龄）会辅佐你。”郑明道，“记住：守住台湾，就是守住希望。不要急于反攻，要积蓄力量，等待时机。”
永历七十年，郑华退位，郑成功继位，年号仍用永历。
郑明彻底退隐，著书立说，编写《台湾志》《郑氏家训》《复明方略》，为后世留下宝贵遗产。
乾隆年间，台湾与大陆关系微妙。
清廷多次招抚，郑成功均以“划海而治”回应。乾隆曾欲攻台，但连年用兵，国库不裕，加之台湾军备强盛，只得作罢。
但和平之下暗流涌动。
大陆复明同盟在乾隆“文字狱”高压下，转入更隐秘状态。但火种未灭，反而深入民间。许多秘密会社，皆以“反清复明”为宗旨。
南洋华人则大力支持台湾，视其为华夏文明守护者。
时光荏苒，永历一百年（乾隆四十五年）。
郑明九十五岁高龄，卧床不起。
他知道大限将至，召集子孙。
床前，郑成功（四十五岁）、郑成功之子郑经（二十岁）、红药（百岁老人）、顾承志（顾念舟之子，六十岁）等齐聚。
“我这一生，见证了太多。”郑明声音微弱，“见过母亲战死，见过忠臣殉国，见过文明凋零，也见过火种不灭。”
他看向红药：“红药姑姑，您最长寿，见证了整个时代。您说，我们值得吗？”
红药虽老，但思路清晰：“值得。阿离、克臧、砚舟、如絮、孙老……他们用生命守护的，不是一家一姓，而是华夏文明。我们看到这文明在台湾延续，在南洋传播，在大陆暗藏。这就值得。”
郑明欣慰：“是啊……值得。”
他握住郑成功的手：“成功，记住：台湾之责，不在称王称霸，而在守护文明。只要台湾在，汉家衣冠就在，礼乐文章就在。这是比王位更重的责任。”
“孙儿铭记。”
又对郑经：“经儿，你年轻，要学文习武，将来辅佐你父亲。记住，我们姓郑，但更是华夏子孙。”
“孙儿明白。”
最后，郑明望向北方，喃喃道：“母亲……外公……顾老先生……我来了……台湾……交下去了……你们……放心吧……”
手垂落。
一代英主，安然离世。
全岛哀悼。郑明执政三十年，退位后仍发挥余热五十年，将台湾治理成海外华夏乐园，功莫大焉。
葬礼上，郑成功宣读祖父遗诏：
“……朕一生，生于忧患，长于艰难。幸得诸臣辅佐，百姓拥戴，守此海外孤岛，延华夏正朔。今大限将至，无憾矣。唯望后世子孙：勿忘根本，坚守台湾；勿急功利，以待天时；勿负民心，以德治国。若他日光复故土，当告慰列祖：郑氏不负所托，华夏文明不绝……”
永历一百年，一个时代结束了。
但新的时代，刚刚开始。
郑成功继位后，励精图治。他发展经济，促进贸易，台湾成为东亚重要贸易中心。同时加强军备，水师称雄东海。
但大陆局势在变化。
乾隆后期，清朝由盛转衰。官吏腐败，土地兼并，民不聊生。白莲教、天地会等秘密会社活动频繁。
永历一百二十年（嘉庆元年），大陆爆发白莲教大起义，持续九年，波及五省，清廷元气大伤。
郑成功认为时机将至，加紧备战。
但就在此时，危机降临。
永历一百二十五年，清廷以和珅为帅，集结水师八百艘，兵士十万，大举攻台。
这是自施琅以来，最大规模的攻台行动。
台湾危在旦夕。
郑成功召集文武，定下死守之策。
海战爆发，惨烈空前。
但这一次，历史会如何书写？
台湾能否守住？
华夏文明的火种，能否延续？
波涛汹涌的海峡，将见证这一切。
而两岸的遗民志士，仍在等待——
那梦中的相逢。
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【第四十回至四十二回完】
【作者简介】胡成智，甘肃会宁县刘寨人。中国作协会员，北京汉墨书画院高级院士。自二十世纪八十年代起投身文学创作，现任都市头条编辑。《丛书》杂志社副主编。认证作家。曾在北京鲁迅文学院大专预科班学习，并于作家进修班深造。七律《咏寒门志士·三首》荣获第五届“汉墨风雅兰亭杯”全国诗词文化大赛榜眼奖。其军人题材诗词《郭养峰素怀》荣获全国第一届“战歌嘹亮-军魂永驻文学奖”一等奖；代表作《盲途疾行》荣获全国第十五届“墨海云帆杯”文学奖一等奖。中篇小说《金兰走西》在全国二十四家文艺单位联办的“春笋杯”文学评奖中获得一等奖。“2024——2025年荣获《中国艺术家》杂志社年度优秀作者称号”荣誉证书！
早期诗词作品多见于“歆竹苑文学网”，代表作包括《青山不碍白云飞》《故园赋》《影畔》《磁场》《江山咏怀十首》《尘寰感怀十四韵》《浮生不词》《群居赋》《觉醒之光》《诚实之罪》《盲途疾行》《文明孤途赋》等。近年来，先后出版《胡成智文集》【诗词篇】【小说篇】三部曲及《胡成智文集【地理篇】》三部曲。
长篇小说有：
《高路入云端》《野蜂飞舞》《咽泪妆欢》《野草》《回不去的渡口》《拂不去的烟尘》《窗含西岭千秋雪》《陇上荒宴》《逆熵编年史》《生命的代数与几何》《孔雀东南飞》《虚舟渡海》《人间世》《北归》《风月宝鉴的背面》《因缘岸》《风起青萍之末》《告别的重逢》《何处惹尘埃》《随缘花开》《独钓寒江雪》《浮光掠影》《春花秋月》《觉海慈航》《云水禅心》《望断南飞雁》《日暮苍山远》《月明星稀》《烟雨莽苍苍》《呦呦鹿鸣》《风干的岁月》《月满西楼》《青春渡口》《风月宝鉴》《山外青山楼外楼》《无枝可依》《霜满天》《床前明月光》《杨柳风》《空谷传响》《何似在人间》《柳丝断，情丝绊》《长河入海流》《梦里不知身是客》《今宵酒醒何处》《袖里乾坤》《东风画太平》《清风牵衣袖》《会宁的乡愁》《无边的苍茫》《人间正道是沧桑》《羌笛何须怨杨柳》《人空瘦》《春如旧》《趟过黑夜的河》《头上高山》《春秋一梦》《无字天书》《两口子》《石碾缘》《花易落》《雨送黄昏》《人情恶》《世情薄》《那一撮撮黄土》《镜花水月》 连续剧《江河激浪》剧本。《江河激流》 电视剧《琴瑟和鸣》剧本。《琴瑟和鸣》《起舞弄清影》 电视剧《三十功名》剧本。《三十功名》 电视剧《苦水河那岸》剧本。《苦水河那岸》 连续剧《寒蝉凄切》剧本。《寒蝉凄切》 连续剧《人间烟火》剧本。《人间烟火》 连续剧《黄河渡口》剧本。《黄河渡口》 连续剧《商海浮沉录》剧本。《商海浮沉录》 连续剧《直播带货》剧本。《直播带货》 连续剧《哥是一个传说》剧本。《哥是一个传说》 连续剧《山河铸会宁》剧本。《山河铸会宁》《菩提树》连续剧《菩提树》剧本。《财神玄坛记》《中微子探幽》《中国芯》《碗》《花落自有时》《黄土天伦》《长河无声》《一派狐言》《红尘判官》《诸天演教》《量子倾城》《刘家寨子的羊倌》《会宁丝路》《三十二相》《刘寨的旱塬码头》《刘寨史记-烽火乱马川》《刘寨中学的钟声》《赖公风水秘传》《风水天机》《风水奇验经》《星砂秘传》《野狐禅》《无果之墟》《浮城之下》《会宁-慢牛坡战役》《月陷》《灵隐天光》《尘缘如梦》《岁华纪》《会宁铁木山传奇》《逆鳞相》《金锁玉关》《会宁黄土魂》《嫦娥奔月-星穹下的血脉与誓言》《银河初渡》《卫星电逝》《天狗食月》《会宁刘寨史记》《尘途》《借假修真》《海原大地震》《灾厄纪年》《灾厄长河》《心渊天途》《心渊》《点穴玄箓》《尘缘道心录》《尘劫亲渊》《镜中我》《八山秘录》《尘渊纪》《八卦藏空录》《风水秘诀》《心途八十一劫》《推背图》《痣命天机》《璇玑血》《玉阙恩仇录》《天咒秘玄录》《九霄龙吟传》《星陨幽冥录》《心相山海》《九转星穹诀》《玉碎京华》《剑匣里的心跳》《破相思》《天命裁缝铺》《天命箴言录》《沧海横刀》《悟光神域》《尘缘债海录》《星尘与锈》《千秋山河鉴》《尘缘未央》《灵渊觉行》《天衍道行》《无锋之怒》《无待神帝》《荒岭残灯录》《灵台照影录》《济公逍遥遊》三十部 《龙渊涅槃记》《龙渊剑影》《明月孤刀》《明月孤鸿》《幽冥山缘录》《经纬沧桑》《血秧》《千峰辞》《翠峦烟雨情》《黄土情孽》《河岸边的呼喊》《天罡北斗诀》《山鬼》《青丘山狐缘》《青峦缘》《荒岭残灯录》《一句顶半生》二十六部 《灯烬-剑影-山河》《荒原之恋》《荒岭悲风录》《翠峦烟雨录》《心安是归处》《荒渡》《独魂记》《残影碑》《沧海横流》《青霜劫》《浊水纪年》《金兰走西》《病魂录》《青灯鬼话录》《青峦血》《锈钉记》《荒冢野史》《醒世魂》《荒山泪》《孤灯断剑录》《山河故人》《黄土魂》《碧海青天夜夜心》《青丘狐梦》《溪山烟雨录》《残霜刃》《烟雨锁重楼》《青溪缘》《玉京烟雨录》《青峦诡谭录》《碧落红尘》《天阙孤锋录》《青灯诡话》《剑影山河录》《青灯诡缘录》《云梦相思骨》《青蝉志异》《青山几万重》《云雾深处的银锁片》《龙脉劫》《山茶谣》《雾隐相思佩》《云雾深处的誓言》《茶山云雾锁情深》《青山遮不住》《青鸾劫》《明·胡缵宗诗词评注》《山狐泪》《青山依旧锁情深》《青山不碍白云飞》《山岚深处的约定》《云岭茶香》《青萝劫：白狐娘子传奇》《香魂蝶魄录》《龙脉劫》《沟壑》《轻描淡写》《麦田里的沉默》《黄土记》《茫途》《稻草》《乡村的饭香》《松树沟的教书人》《山与海的对话》《静水深流》《山中人》《听雨居》《青山常在》《归园蜜语》《无处安放的青春》《向阳而生》《青山锋芒》《乡土之上》《看开的快乐》《命运之手的纹路》《逆流而上》《与自己的休战书》《山医》《贪刀记》《明光剑影录》《九渊重光录》《楞严劫》《青娥听法录》《三界禅游记》《云台山寺传奇》《无念诀》《佛心石》《镜天诀》《青峰狐缘》《闭聪录》《无相剑诀》《风幡记》《无相剑心》《如来藏剑》《青灯志异-开悟卷》《紫藤劫》《罗经记异录》《三合缘》《金钗劫》《龙脉奇侠录》《龙脉劫》《逆脉诡葬录》《龙脉诡谭》《龙脉奇谭-风水宗师秘录》《八曜煞-栖云劫》《龙渊诡录》《罗盘惊魂录》《风水宝鉴：三合奇缘》《般若红尘录》《孽海回头录》《无我剑诀》《因果镜》《一元劫》《骸荫录：凤栖岗传奇》《铜山钟鸣录》《乾坤返气录》《阴阳寻龙诀》《九星龙脉诀》《山河龙隐录》《素心笺》《龙脉奇缘》《山河形胜诀》《龙脉奇侠传》《澄心诀》《造化天书-龙脉奇缘》《龙脉裁气录》《龙嘘阴阳录》《龙脉绘卷：山河聚气录》《龙脉奇缘：南龙吟》《九星龙神诀》《九星龙脉诀》《北辰星墟录》《地脉藏龙》等总创作量达三百余部，作品总数一万余篇，目前大部分仍在整理陆续发表中。
自八十年代后期，又长期致力于周易八卦的预测应用，并深入钻研地理风水的理论与实践。近三十年来，撰有《山地风水辨疏》《平洋要旨》《六十透地龙分金秘旨》等六部地理专著，均收录于《胡成智文集【地理篇】》。该文集属内部资料，未完全公开，部分地理著述正逐步于网络平台发布。
