“大寒”的启迪
姚福兴
26年元月20日是一年二十四节气中最后一个节气一一大寒。《授时通考·天时》引“三礼义宗”解释道：“大寒为中者，上形于小寒，故谓之大……时寒气之逆极，故谓大寒。”
这个气节处在三九、四九时段，此时寒潮南下频繁，民俗喻此时：三九、四九冻烂碓臼，是一年中的极冷时节，也是一年中雨水最少的时节，也是一个生机潜伏、万物蛰藏的时令。风大，低温，地面积雪不化，呈现出的冰天雪地、天寒地冻是这个节气的特征。而此时的中国大地北南风雪迷漫各韵佳景
北方的冬雪，是泼天的豪迈与壮阔。朔风卷着鹅毛大雪，洋洋洒洒覆了天地，千里冰封，万里雪飘。大河凝作玉练，顿失往日滔滔奔涌，只剩一柄莹白如意静卧于苍茫沟壑之中；群山裹上银装，恰似银蛇舞动，莽莽平原铺雪如毡，宛若蜡象奔腾，天地间尽是雄浑磅礴，凛冽里藏着荡气回肠的气魄，一眼望去，满心皆是山河浩荡的壮阔。
南方的冬雪，却多了几分温婉与精致，添了层灵动的诗意。雪落得轻柔，不似北方那般酣畅，慢悠悠吻过青瓦黛檐，覆上苍松翠柏。松针凝雪，便成了亭亭玉立的雪松，枝桠缀着蓬松的雪团，青苍与莹白相映，清雅又挺拔；雪落江南水乡，小桥流水覆了薄雪，亭台楼阁似裹了素纱，朦胧间水墨丹青般雅致，连寒风都柔了几分。雪色里藏着婉约的韵致，一眼入心，皆是温柔缱绻的美好。
南北雪景，一刚一柔，一壮一秀，皆是冬日独有的绝色，各有风情。
每到大寒严寒时节，铁路、邮电、石油、海上运输、农业畜牧等部门都会特别注意并及早采取预防大风降温、大雪等灾害性天气的措施，同时还要加强牲畜和越冬作物的防寒防冻。而家居人们却开始忙着除旧布新，腌制年肴，准备年货，迊新春辞旧岁。
大寒这天我国很多地区都会吃“八宝饭”。因为八宝饭的造型及甜味具有圆圆满满、甜甜蜜蜜的寓意。南方有的地区食“八宝饭”时还会选择用老母鸡，加入须参、枸杞、黑木耳等合炖成鸡汤，喝一碗全身暖和。
“大寒”，历来也是文人墨客诗词世界中抒写的一个重要节日。例如：宋·苏轼《大寒步至东坡赠巢三》诗中之“相对不言寒，哀哉知我贫？”南宋·陆游《大寒》诗中之“大寒雪未消，闭户不能出。”宋·郑獬《大寒呈张太博》诗中之“寒风怒蓬勃，排户入吾室！”
……
然，我给诸位网友却着力推荐北宋·黄庭坚《岁寒知松柏》，以期共勉。其诗文佳句如下：
松柏天生独，青青贯四时。
心藏后凋节，岁有大寒知。
惨淡冰霜晚，轮囷涧壑姿。
或容蝼蚁穴，未见斧斤迟。
摇落千秋静，婆娑万籁悲。
郑公扶贞观，已不见封彝。
这首北宋著名文学家、书法家、江西诗派开山之祖黄庭坚创作的五言律诗，描写了大寒时节，冰天雪地中松柏所现孤傲耿直的品格和以四季常青的姿态屹立于天寒地冻的风雪中。整首诗尤其是“摇落千秋静，婆娑万籁悲”更耐人体味，写出了寒冬中松柏的灵魂。
《岁寒知松柏》题中“寒知松柏”最早出自《论语·子罕》，其言；“子曰，‘岁寒，然后知松柏之后凋也。’”形容只有经过严冬，才知道松、柏能够耐寒。引申喻意：只有经过长期严峻的考验，才能看出一个人的品质。正所谓：日久见人心，讲得也就是这个道理。
——2026.1.10于内蒙古呼和浩特市'
作者简介 ： 姚福兴，作家，笔名福星高照。内蒙古呼和浩特市人，满族。
本人是1966年内蒙古包头市第一中学高中毕业生。于1968年9月下乡插队落户于后套（今内蒙古巴彦淖尔市）五原县复兴公社和胜五队。
1972年返城回内蒙古包头市。先后在市、区政法系统、城环系统工作多年。期间曾参与老包头史志资料收集和编纂工作。退休后，热心于业余写作。曾有《音乐成就了爸爸辉煌的一生》《南圪洞名源及历史沿革》有关章节等文章发表在报纸和刊物上。著有长篇科普文学作品《每日一语》，长篇小说《风雨人生路》，小说散文集《青苑事述》三部。
其自传体长篇小说《风雨人生路》因小说故事情节曲折生动，语言具有浓厚的内蒙地区乡土气息，为后人留下的一部厚重的展现一代人奋斗经历的文学作品而被包头文学馆和内蒙古知青博物馆馆藏。其书稿参加全国书稿大赛获长篇组（20万字以上）一等奖。
曾任包头市第十一届人代会代表 。现为内蒙古作家协会会员。
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