作者尹玉峰系都市头条编辑委员会主任
南乡子/临江仙/定风波/旎诗（四首）
江水自东流
作者：尹玉峰（北京）
南乡子
江水自东流。无视前尘事若休。轻泛扁舟烟浪里，悠悠。不记当年事与谋。
明月照归舟。翌日扬帆远海游。笑看浪升潮落处，无愁。又是人间几度秋。
临江仙
长恨人间多聚散，回头万事成空。江流日夜自朝东。泊舟横野渡，云影共从容。
莫向残阳寻旧迹，明朝依旧征鸿。一壶清酒对苍穹。悠悠万事歇，心旷向春风。
定风波
雨打风吹路未穷，青山依旧立苍穹。莫道人间多坎坷，且过，一蓑烟雨任西东。
往事如潮终自退，无悔，江天辽阔任飞鸿。明日征程何所惧？归去，星光灿烂照莲蓬。
旎诗：江水是时间的涟漪
作者：尹玉峰（北京）
江水是时间的涟漪，东流，东流
不带走一片云影。扁舟横卧，在
野渡的沉默里，把归途的
痕迹，轻轻印在波心；待
翌日，帆将升起，而潮水已学会
用退去证明来过，沉默诠释辽阔
雨打风吹时，青山是唯一的证人，
它记得所有跌倒的姿势，却只以
苍穹作答；一蓑烟雨向西东
不是漂泊，而是大地在呼吸
飞鸿掠过，天空写下又抹去，像
一场未完成的对话，而莲蓬低语
数着星光落下的次数，像在默诵
一首关于重生的诗在露珠里刻下
永恒的胎记；天风吹籁
美不胜收；就让风穿过
莲蓬的孔洞，以最深的旷远辽阔
吹奏一曲没有乐谱的莲语安魂曲
【旎诗的由来】旎诗由尹玉峰《海棠花未眠》夺势定位：“在人类最困惑的时间节点／世界己昏然/海棠花未眠／冉冉升腾的爱意静观人间／几多冷暖？寸心至死如丹／弹拨一曲弦颤千古的绝响／朝露落下若溅玉，眼泪凝了也耀眼／迎向人间千万朵，挂在枝头细裁香／烟烟缕缕，染得一眉清光漫过嚣世／愿景沐阳光，但见蝶舞温婉绕海棠……"
这种具有古典的现代美、超现实主义表现手法的现代旎诗，感叹着诗国黄昏的感叹，旖旎着诗国黎明的旖旎，达到一种闳约深美的艺术境界；运用美丽如闪电、摄魂夺魄的诗境语言营造诗境、意绪、愿景、求索、挣扎，任想象力统治世界，直捣心智。
旎诗英语翻译为：A poem of beauty（一首诗的美），日语翻译为：美しいし詩（美丽到令人窒息的诗）。当汉语旎组词为旖旎时，多了一层清洁干净、纯真雅致、幸福温馨、动人心魄的意思。历代诗词名家都喜欢择用。(唐)李白 《愁阳春赋》荡漾惚恍，何垂杨旖旎之愁人。(清)孙枝蔚《清明日泛舟城北》新烟何旖旎，黄鸟鸣春深。"旎"字从方人从尼。“尼”意为亲和、亲近，转义为缠绕、缠人。“人”和“尼”联合起来表示“旗帜缠人”。
“守正创新，生生不息！”
——出自尹玉峰《诗脉》
”诗"为魂，承千年文心；
"脉"为形，贯古今气血。
尹玉峰《诗脉》理念：诗是血泪里渗出的盐、风干后的心跳。真正的诗歌生命力，终将会像二月二龙抬头时"新莺早早叫枝头"般的自然涌现，而不是用脚投票山寨荣誉虚假光环下的人工授粉。真正的诗人能够在历史的长河中给人们留下一个节日，真正的诗性从未被浮世贩卖的粽叶包裹。唯有在守正与创新的辩证中，诗歌才能永远不负诗国，不负人间。
