◎红榜作家   周西忠

     举水是长江水系一条普通的支流，源北面南，坦然入江，没有变道改流的波折，普通得可以忽略。也是一条非凡的河流，因历史的多彩而厚重，厚重得非凡，厚重得撰稿的笔也显得格外凝重，总怛心笔触绘不出其历史的灿烂与辉煌。

    举水流经麻城，新洲，团风三邑，这便给笔者有了可乘之机，分开写，化解笔头的凝重。三邑三珠，各有异彩，又一脉承之，有灵气贯穿始终！

     举水在麻城展开鄂东的第一幅壮锦。这里的山是凝固的波涛，水是流动的青铜，每一块河石都刻着“硬颈楚风”的密码。现代作家，麻城市作协主席周胜辉先生写有《举水赋》一文。赋文的开头即是恢宏大度的气概之笔:

       “布光黄之经纬，存大别之魂魄。漾万顷之琼     波，涌千寻之玉液。汝带古意，叙通灵之史；尔自天来，挟丈云之尺。荡荡胸襟，容沃野而为 怀；款款英姿，纳青山而成屐。……”

      读举水赋，笔者于款款英姿里接受了激荡在胸的豪情大气，于是有了昂扬舒展的激情，有了长歌一曲的冲动，承举水赋文的大气，续写举水的史唱。脉脉之笔，献给楚天丽乡。

     上游麻城，一颗晶亮的头珠，举水河畔的人文叙事，阎家河镇是理所当然的第一笔。那里有柏子塔，孤鸿掠过柏子塔尖，苏轼在这里留墨，将那“拣尽寒枝”的清苦，滴落在举水源头。

      源头里，更值得抒写的是铁血记忆的史诗：柏举之战。楚与吴的对诀——那时的楚那时的吴，谁是王已经不想去考证，谁胜谁负已不足为之着笔，可是一场大战站起了一个历史伟人，却被历史谨记。孙膑，孙武，后来人崇敬地尊称为孙子——中国兵家第一人，兵法的祖师爷，就诞生在这场春秋的名战。从这个层面看，柏举之战的意义也就非同一般。

       往后二干五百多年的兵家演义，你唱罢来我登场，谁也不可能超越在孙子之上。当然，也有弯道超车的，如麻城人刘天和。明代人，兵部尚书，也算是兵家人了。刘天和的弯道弯在哪？弯在他留世有遗著《问水集》。

      今河防石堤上“功存楚塞”四字，仍见当年刘天和的治水雄姿。河畔古村，石板码头，苔藓斑驳，举水西来出自万山，如巨龙饮江，撞开千年水澜，促成了刘天和的《问水集》。如今柏子塔塔影倒映如笔，在水面临摹的平仄，是否状似举水河汛的随潮涨落。

      杜牧的马蹄声比苏轼早两百年踏碎麻城晨雾。他在龟山写下“落魄江南载酒行，楚腰纤细掌中轻”时，举水正漫过唐代的芦苇荡，将晚唐的脂粉气沤成水墨。还有杏花村的酒香，漂过千年的烟雨，至今是一曲轻吟的绝唱。

     举水河畔，还留有明代御史梅之焕的《勉学诗》：“白发无凭吾老矣！青春不再汝知乎？年将弱冠非童子，学不成名岂丈夫？”

     举水的涛声，网住了刘天和，也网住了梅之焕。麻城的山是剑，水是弦。苏轼的孤鸿、杜牧的烟柳、刘天和的治河铁尺、梅之焕的学不成名岂丈夫，都在举水上游淬炼成钢。当柏子塔的铃音与艄公号子共振，当治河石堤的苍劲与诗词的婉约相遇，麻城便成了鄂东的“硬骨头”——既有文人的孤高，又有武者的刚立，还有兵家弯道问水，在举水的起点，立起的是一座座精神的界碑。在历史上的星空，令人仰望。

     仰望星辰，顺着柏子塔塔尖指向的那片天。

                                     (柏子塔)

     新洲：中流的墨香、烟火与丰彩。

    举水流经新洲腹地，在纵横的港汊间织就一幅活态的历史长卷。邾城遗址沉淀的千年风宋，为中珠添了一重古意。

     举水之畔的邾城，是长江中游现存最早的古城之一。公元前1066年，周武王封颛顼后裔于邾，在现山东境内，春秋时邾国被楚所灭，邾国的子民南迁至举水河畔建城。故有"楚封邾子国，汉置西陵县"之说。今邾城遗址虽仅存断壁残垣，却仍能从城基规模想见昔日"楚东雄镇"的景象——城址呈不规则椭圆形，南濠，北濠，东濠，西岸是举水河堤，堤并诸濠合围约5公里的周长。城内至高点为新一中旧址，相传文星塔所在地。明代时文星塔曾重建。夯土层中夹杂的东周陶片、汉代瓦当，如时光碎片，诉说着"楚风汉韵"的交融。

      杜牧来邾城主政时，邾城名齐安郡。户二万，税三万贯，即一户税一贯半。在唐代，这片水土可算小富小康之地了。

      杜牧居邾城，留有诗作《齐安郡后池绝句》。

后池小湖，无疑就是杜牧的“洗砚湖”。传说他在此蘸墨挥毫，墨汁飞溅成湖岸的点点青苔。每当月照湖面，可见光影交错如文字浮动。距湖畔三百余米远的文星塔，柱上刻着后人集的杜牧诗句：“六朝文物草连空，天淡云闲今古同”——这两句诗道尽了墨池边的时光况味，让千年后的文人仍能在此与牧之对坐。共饮一湖墨香。

      只可惜，小湖已不在。在商品经济发热中，后池被改造成环型的邾城市场。一个热闹了不几年的小商品市场，不知产生了几个万元户？其实再多的万元户也无意义，现代建设的败笔留下了多少遗憾？一个铜臭的邾城小商品市场，怎么可比历史墨香的杜牧后池，更何况，没见绿色的铜锈，只有小市民的小本生意的挣扎。

      现实的话拉长了，还是延续着墨香写文吧。邾城作为东楚雄镇，曾是三百年的州府所在，杜牧到来时正值鼎胜期，苏轼到来时风光已过，邾城已被迁州府一百多年，被称旧洲，尽管如此，苏轼对邾城的热忱依然不减。

      他写有梅花五绝五首，开篇就直赞邾城梅花。

     元丰三年（1080年）苏轼曾宿旧洲的邾城驿馆，写下《邾城》诗：

         孤城西北起高楼，

         碧瓦朱甍照水秋。

         帐外鹤鸣分夜漏，

         塔前灯影落沧洲。

     诗中"高楼"即邾城西门楼，"塔"指文星塔"。后有清代诗人过此，有"我来仿佛苏公迹，月在波心塔在峰"之句，将宋韵文脉续于青史。

     邾城自古为漕运枢纽，举水煎茶，茶汤中浮沉着市井烟火。檐角铜铃与河声相和，恍惚间，仿佛看见宋代货郎走过青石板路叫卖声中混着举水的涛响，将千年前的风宋雅韵，轻轻漫入今日的晨光里。

      当邾城遗址的汉砖与苏轼的诗句相遇，当宋代漕运的喧嚣与问津书院的书声共鸣，举水中段便不再只是地理的中珠，而是中华文明的微观注脚，让后人于波光潋滟处，照见一个民族的精神长河如何奔涌不息。

      举水河畔的绝唱，无疑是孔子问路。举水，举水的支流沙河，在大别山山南呈网状布排，道路被河流截断，前路迷茫。于是使子路问道。于是有了孔子河，有了孔叹桥，有了晒书山，有了儒风不绝的问津书院，有了帝制的匾牌《万世师表》。

      书香流年，夕阳为孔叹桥镀上金边，仿佛看见子路执辔远眺的身影。这座跨越沙河的石桥，何尝不是连接古今的象征？暮鼓声中，银杏叶落满讲堂前的石阶。两千年前掘出的石碑虽已湮灭，但“问津”二字早已刻入中华文明的基因——它是对真理永恒的叩问，是向彼岸不懈的追寻，更是时间长河中的航标。当最后一缕天光隐入山脊，书院檐角的铜铃又轻轻摇响，如先贤的低语：道在途中，津在问处。

      新洲藉诗人夏明江把个人诗作发表在北京地铁文化厨窗，中外名诗人仅十人获得此殊誉，同时他又把“鼠标轻点情腾浪，举水挥竿钓乐章”的诗作发表在北京权威出版社国文出版社出版的诗集《乡魂》中，让举水河的名片再次推向更广阔的领域，这或许是问津之路的又一种拓展。

                               ( 橡胶霸上有仙鹤)

 团风，尾闾的涛声、哲思与江口沉钩。

     举水蜿蜒起伏，在新洲的大埠与团风(史称乌林的江口，交出了最后的澎湃。城与乡，动与静，俗与雅，在这里拥抱一团，从此不离不弃。远处的山影，近处的滩涂，都市的繁华，田园的盛泽……

     举水蜿蜒三百三十三里，这江口便是三珠收尾处。杜牧在此吟唱了“折戟沉沙”的武事余响。他在赤壁的绝句写到:

      折戟沉沙铁未销，自将磨洗认前朝，

      东风不与周郎便，铜雀春深锁二乔。

这古邑文脉的温润，是文韵与战事拧成了一股绳，在江风里荡出千年不绝的回声。

     三百年后，又有一个文人在此逐浪泛舟，写下“大江东去”的豪情与“逝者如斯”的哲思。苏轼的两赋，恰是为这江口量身定做的注脚——《前赤壁赋》里“白露横江，水光接天”的澄澈，是举水与长江交融的静美；《后赤壁赋》中“山高月小，水落石出”的苍劲，是古战场暗藏的锋芒。

    江面掠过的不仅是苏轼的“孤鹤”，还有周瑜火攻时的“烈焰”；滩头留下的不仅是文人的屐痕，还有曹军溃退时的马蹄印。举水一路裹挟的文脉武事，在此处完成了最精妙的合流。

     现实另有一说，武赤壁的金戈铁马在江南岸。那是怎么可能呢？曹操的势力在江北，怎么把船队列阵南岸去了。如若如此，孙权的攻法会是更多样，从陆地围剿，何必静待东风火攻。曹军是枕北面南，这才是历史研究的正确方向。今人把那战场迁到南岸，实是有违了杜牧苏轼的千古的辞章。孕出了文赤壁的千古辞章；而苏轼的笔墨，又让那场战争有了超越胜负的人文重量。

      这片临江的港湾，便是当年曹军水师屯泊的隐秘所在。想象建安十三年的秋江，数千艘艨艟连樯接橹，将江面遮得密不透风，船头的“曹”字大旗在江风中猎猎作响。水师将士或倚舷瞭望，或擦拭刀戟，江雾里隐约能望见南岸(鄂州的)樊口，一场改写天下的大战，正从这平静的泊船处积蓄着雷霆之势。

      黄州作协副主席著名诗人谭冰写有这段历史的史证之诗《赤壁船》    

       不知什么时侯

       洞箫吹来一夜的东南风

        昨天的芦苇烧残了孟德的船

        荒凉的江岸崖壁一片彤红

        从此 那船

        便倾斜地搁浅在黄州

         不再远航

        传说那是孔明萆船借箭

         饮赤壁酒三斤

         忘了归还周郎的一面令旗

         铸成失败者或胜利者

         都在黄州赤壁矗起

          一座血腥的光荣

    诗中的黄州与团风在地理坐标系同一个点。

   如今，这里江滩上芦苇丛生，潮起潮落间，或许有深埋的陶片或锈钉被浪涛卷上岸，仿佛是当年战船的残魂。站在古泊旧址远眺，江风掠过耳畔，竟似夹杂着千年前的鼓角与呐喊。

     举水在此完成了它的旅程，以一汪静水的姿态，将赤壁之战的前尘往事，悄悄收进了江与河的褶皱里，成为举水最沉厚的一抹余韵。

     举水峥嵘，孙子以兵法立极，为举水注入“武”的骨血；孔子道中问津，在南中国播散他稀珍的文脉；苏轼以双赋登顶，为举水淬就“文学”的精魂。

     站在矶头回望，举水如练，三珠成轴，麻城的剑影、邾城的书声、赤壁的文心武魄，最终都沉淀在这江与河的交汇处。孙子、孔子、杜牧、苏轼，文星武星辉映，让举水不仅是一条地理的河流，更是一条贯穿华夏文明的精神水道。

    武定鼎、文传世，二者共生，方为永恒。举水，长江水系一条普通的河，一条非凡的河，在历史的航道上，竟是如此的灿烂夺目！