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十年风雨路 “汪学”开新篇
作者/葛国顺
一个从高邮走出去的乡贤汪曾祺(1920年3月5日—1997年5月16日),是我国当代文学史上著名的作家、散文家、戏剧家,京派作家的代表人物,被誉为“抒情的人道主义者,中国最后一个纯粹的文人,中国最后一个士大夫”。近年来其作品反复出版、广为流传、经久阅读,并由此产生一个独特的文学现象——“汪迷”。汪曾祺与高邮,在时间的长河里,演绎出“一座城与一个人”的双向奔赴传奇;一个热爱汪曾祺的陆建华,潜心研究45年,初心不改,硕果累累,成了全国汪曾祺研究会会长、国内“研汪第一人”;一个热心宣传汪曾祺的“汪迷部落”微信公众号,聚集了全国乃至全球的“汪迷”,热爱汪曾祺、热爱高邮,进而向“热爱生活、热爱家乡”演变,“汪迷”如滚雪球般越来越多。
“汪迷部落”的创立
“汪迷部落”微信群的最早发起人是高邮文学爱好者,曾在高邮市委办公室、高邮报社和人防办工作过的高邮文学爱好者赵德清先生(现任市文联主席、江苏省作家协会会员、扬州文艺评论家协会副主席)于2016年10月7日自发创办了“一汪情深”微信群,并创办“汪迷部落”微信公众号,每天编发4篇以上的汪曾祺佳作和汪迷文章与汪迷交流,每周阅读量达10万人以上,得到汪迷和文友的青睐,高邮汪迷群与上海,北京,扬州等地十多个汪迷群、文学爱好者群建立了联系。2020年2月汪曾祺诞辰100周年时突破1.5万人。当年8月18日“汪迷部落”揭牌入驻汪曾祺纪念馆,汪迷部落页面至2025年底关注量已超过4万多人,全国各地乃至汪曾祺文学艺术爱好者互相交流日益加强,不断犮展壮大。“汪迷部落”成了文学爱好者的精神家园,传承和弘扬汪老的精神,立志做一个“有益于世道人心的人。”
线上线下并行
2020年5月18日,高邮汪曾祺纪念馆落成开放,日接待参观人数正常保持在五百人左右,节假日达五千人。当年7月,由五位汪迷爱好者倡议,注册成立“汪迷部落文学社”,目前登记注册会员已达106人。8月18日,“汪迷部落”正式入驻汪曾祺纪念馆,开启线上线下并行动作模式。
组建“汪迷部落”值班群。2021年9月初,文联主席赵德清有个设想,“汪迷部落”作为线上的公众平台,还可以招募一些汪迷爱好者担当志愿者,成立“汪迷部落”值班群,更好地宣传汪曾祺,为来自全国各地的汪迷及游客们服务,作为线下的品牌场所,真正实现资源共享,相得益彰的效应。赵主席的提议一经推出,受到十多名文学爱好者的热烈响应,值班群于2021年9月10日正式组建运行,志愿报名参与值班的热心“汪迷”有20多人,参与“汪迷部落”值班的汪迷大都是退休老同志,也有部分在职和企业上班的。值班时间与汪曾祺纪念馆的工作同步,每周六天,开始每人每周值班一天,后来热心值班的陡然增多,现在达到二十多人,每人每周只要值半天班,双人双岗。值班“汪迷”完全出于对乡贤汪曾祺先生深厚的情结,把它作为一件美事,成为一种向往,个个热情高涨,风雨无阻,负责义务接待慕名到访的全国各地汪迷爱好者,学习、传承和弘扬光大汪老精神,汪迷相互交流日益加强,真正成为“汪迷”温馨的家园。值班室现存的六册沉甸甸的值班记录簿,见证着指尖划过纸页的瞬间,那些散落在时光里的温暖与感动,便循着文字的脉络缓缓铺展,藏着许多真诚的心声与执著追求。2025年4月4日至6日,接待安排南京大学群学书院来邮开展“百年闪耀的高邮文星——汪曾祺”系列研学活动。2023年10月18号下午3点,世界电信联盟原秘书长赵厚麟先生来汪迷部落文学社做客,留言寄语:“汪曾祺是高邮的骄傲,宣传汪曾祺,怎么努力也不为过!汪迷部落文学社为宣传高邮乡贤汪曾祺的工作值得点赞!向为宣传汪曾祺的乡人表示崇高敬意!”并欣然关注“汪迷部落”,成为第30980位“汪迷”,兴奋而又风趣地说:“我也是有编号的汪迷了。”2025年9月10日,赵厚麟先生来邮省亲,再次来到汪迷部落文学社做客,与部分汪迷座谈交流。10月16日,扬州评话大师马伟一行来汪迷部落文学社座谈,探讨如何将汪曾祺的作品搬上扬州评话讲坛。此外,南京栖霞区政协主席张常军、青年电影导演夏咏、江苏省文化馆赵彦国馆长等先后来访调研。据不完全统计,全年接待了来自北京(东铁匠营街道考察团、石雷老师电影采风)、山东(莱州、莱西作协)、江苏常州(作家陈平及高晓生研究会)、安徽滁州(亭城读书会)、南京(南京大学师生、省音协、文友)、盐城(盐城商会300多人)、日本(《朝日新闻》读者读书会刈间文俊教授)等众多国内外访团与个人。此外,中央电视台《文脉春秋》栏目组也来采点考察等。通过参观学习、座谈交流、书法创作、作品朗诵、挂牌签约等形式,分享汪迷部落的实践经验,汲取各方智慧,传播汪曾祺文学主张和人文精神,也收获了珍贵的友谊。
到访者的留言薄更是丰富多彩。2022年9月20日著名文艺评论家、诗人、作家谢冕到访高邮汪曾祺纪念馆,并在汪迷部落小坐,留下墨宝:“我们都爱汪曾祺”,道出了众多汪迷的心声。
2023年9月18日,汪迷还自发筹资注册个体工商户“汪迷部落工作室”,正式入驻东大街222号,成为又一汪迷网红打卡地。汪迷部落的一系列活动,也是更好地推进阅读研究、宣传推广汪曾祺文学成就,创作交流文学作品、共享幸福美好人生的“汪迷”事业。
文学交流活跃
近几年来,“汪迷”文学交流活动从线上到线下日益活跃,采风交流活动精彩纷呈,研究宣传汪曾祺如火如荼。2022年5月份,汪迷部落文学社组织“寻访汪曾祺足迹云南行”活动。2023年8月,汪迷部落文学社组织“寻访汪曾祺足迹张家口大同行”活动,汪老长子汪朗夫妇随行。两次寻访活动都得到当地文联高度重视,组织了形式多样的文学交流活动,在昆明、张家口、大同掀起“汪曾祺热”。2024年清明节前,成功组织“寻访汪曾祺足迹北京行”活动,走访虎坊桥汪曾祺故居,参观现代文学馆、人民文学出版社,祭拜汪曾祺墓,得到汪朗夫妇热情接待与肯定赞许,参加活动的会员撰写了10多篇寻访感受文章。2024年12月25日,盐城文学院专题来邮调研“汪迷部落”文学社组建与发展情况,对“汪迷部落”文学社给予高度赞扬,指出“把有趣的做成有意义的,是件非常了不起的事情,而有意义的关键在于坚持”。建立采风基地,延伸文化触角。2025年3月23日,盐城文学院揭牌“高邮汪迷部落文学社·盐城采风基地”;5月10日,丹阳吕城镇中心村揭牌“高邮汪迷部落文学社·吕城采风基地”;9月9日,常州作家陈平工作室揭牌“高邮汪迷部落文学社·常州采风基地”探索跨区域文学合作、围绕大运河文化带开展创作交流;11月11至12日汪迷部落文学社组织“寻汪老足迹采风”活动,探访汪老当年在江阴南菁中学读书的地方、汪老执笔的常熟《沙家浜》基地和高晓声故居。
文学爱好热情高涨,创作成就硕果累累。汪迷部落文学社会员写作热情高,写作质量也不容小觑。会员们的文章频繁出现在《高邮日报》副刊上,许多优秀作品散见于全国各大报刊,美文上《泰州晚报》副刊“坡子街”和《扬州晚报》“东关街”成为常客。2023年10月,由汪朗担任名誉主编,著名评论家王干老师、“天下第一汪迷”苏北老师担任顾问的首套10本《汪迷丛书·珠湖文萃》出版发行,其中《风雨集》是《风雨墙》书评专辑,《风物集》是“汪迷”作品合集;10月15日,在扬州钟书阁举行由扬州市文艺评论协会主办的扬州好书《风雨墙》研讨会暨书评专辑《风雨集》发布会;王干的新书《人间食单》读者见面会;苏北的《忆汪十记 读汪十记》《湖东汪曾祺》分享会;7月15日,扬州市文联与大同市文联联合主办的大同扬州作家文学交流暨“汪迷丛书•珠湖文萃”宋志强《念念不忘汪曾祺》新书分享会以及召开的“汪曾祺的二十世纪”学术研讨会,从《受戒》说起——高邮文学与运河文脉研讨会,人民文学出版社主办的汪朗老师与汪迷见面会等等。“汪迷部落”的诞生与发展,正是传承汪曾祺经典,学习研读汪曾祺文学研究成果,推介“汪迷”新人新作,开展文学交流活动,丰富和发展高邮“中国文学之乡”品牌内涵。
从“学汪”到“汪学”
汪迷部落文学社的宗旨是“阅读 传承 创作 交流”,彰显“小温大爱”文学情怀,致力“人间烟火”文学实践。“汪迷讲坛”从2020年8月23日开始,至今已经举办讲座24期,每次讲座上百人参加聆听;“汪迷读书会”从2022年9月24日开办以来,至今已经举办16期,每期30人左右,围绕汪老的作品开展阅读分享,探讨写作。
2025年纪念汪曾祺诞辰105周年系列文学活动的举办,而显得格外厚重。4月26日,汪迷部落文学社月度工作例会研究决定,将运行多年的“汪迷讲坛”全面升级为“汪学公开课”,著名文学评论家王干题写课名。“汪迷讲坛”正式升级更名为“汪学公开课”,从名称的更迭中,可见汪迷部落对汪曾祺文学研究的深耕与进阶。公开课的内容更加系统全面,既有对汪老经典作品的深度解读,也有对其人生经历的细致梳理;既有本土文化与汪老创作的关联探析,也有文学创作技巧的实操分享。每一场公开课都座无虚席,汪迷们带着虔诚与热忱而来,满载收获与感悟而归。记录簿里密密麻麻的字迹,写满了对知识的渴求、对文学的敬畏。这一年,汪迷部落文学社邀请多名文学评论家、学者齐聚一堂,深入探讨汪老作品中的地域文化基因,为汪学研究注入新的思考。这些活动被一一记录在册,字里行间都洋溢着对汪老的缅怀与敬意,也彰显着“汪迷部落”传承文学精神的坚定决心。
“汪学公开课”6讲,汇聚名家学者,举办系列高端讲座。场场精彩,反响热烈。我们先后荣幸地邀请到中国人民大学孙郁教授、上海复旦大学栾梅健教授和郜元宝教授、北京师范大学翟文铖教授、扬州大学柏红秀教授和王澄霞教授、黑龙江大学林超然教授以及知名作家、学者陈武等国内汪研领域的顶尖专家莅临开讲。讲座主题涵盖汪曾祺与新京派文学、小说叙事传统、散文时代性、文化视阈、创作真味、与师承关系及高邮地方文学史迹考证等多个维度,极大地丰富了汪学研究的内涵,为本地会员、文学爱好者及青年学子提供了宝贵的学习机会。
本年度共举办7期主题鲜明、形式多样的读书会:包括汪曾祺作品《口味》《夏天》《谈读杂书》《沙家浜》阅读交流,金实秋《菰蒲深处说汪老》阅读交流,在马棚钱厦村与高邮市作家协会联合举行的“马上乡见”田园诵读会,在万科汪先生书房举办的《风雨墙》作品阅读研讨等。这些活动将文本细读、实地体验、创作分享、艺术欣赏(如歌曲《风雨墙》创作谈)相结合,走出了固定的会议室,融入乡村、社区、文化空间,使阅读活动更具活力与感染力,深化了会员对汪老作品及地域文化的理解。在行走中体味文学的温度,在共读中赓续精神的根脉。每一场围坐品读都是一次心灵对话,每一次乡野吟诵皆为文脉传唱。通过多维度的场景化阅读设计,不仅拓展了传统读书会的边界,更将汪曾祺笔下的人间烟火与当下生活相融,激发参与者对故土文化的情感共鸣与深层认同,持续滋养基层文化的生长力。
“汪迷部落”十年风雨路,是对汪曾祺文学传统的新时代传承,旨在结合当代媒介技术优势,续写汪曾祺的“高邮故事”,走的是同一条“传承之路”, 构成了对汪曾祺“高邮世界”的创新发展。当下,“汪迷部落”作为地方性文学爱好者社群,致力于将不同时空中的“汪迷”聚合成一个“同心圆”。“汪迷部落”打破了专业写作与业余写作之间的界限,为更加迅速地聚合与展现城市记忆,真正实现城市文脉书写的大众模式开拓了新渠道。赓续城市文脉的基础在民间,在大众的日常感受之中。“汪迷部落”的出现使汪曾祺开辟的城市文学传统更加深入地扎根民间。 在汪曾祺的时代,赓续文脉是专业作家的职责,实现对高邮城市文脉的大众化、多视角解读。当城市文脉的书写者、解读者、分享者从专业作家、评论家演变为各行各业、各年龄段、不同教育背景的大众,文学的传受主体便实现了双向互动,每一个普通人都有资格参与到城市文脉建设过程中的时候,真正开放包容的文化传播格局才有可能形成。 可以说,随着新媒介把每一个生命体个性化的文字记忆聚合在一起,新时代的城市文脉正以更加开放、更加接近人民生活真实状态的样貌展现出来。
(2026.1写于草页斋 )




