印度的种姓制度（散文）

                      作者：李宏斌

       印度地处热带，自然条件好，原住民是达罗毗荼人。因为自然条件好，生存容易，人们心性散漫。四千年前，他们自己管自己，虽然已经不是原始社会了，有以亲情住地形成的部落，但是还没有形成成熟的国家，自然也没有谁能担负起保家卫国的责任。好在那是一个半岛式的次大陆，东西南是大海，北边是高入云端的喜马拉雅山脉，让他们快乐了很长一阵子。可惜的是，这个次大陆的东北角，喜马拉雅山脉的西边脚下有一个口子。这口子平坦通畅，居民乐得来往方便。——这在中国，大概率是会有一个城堡式的关，比如山海关，潼关之类，易守难攻，可以阻止外敌的入侵。但印度没有，没有人关心这个，没有国家意志和人力财力弄一个关口抵挡外族入侵。当雅利安人强大起来以后，在公元前1500年就顺着这个口子长驱直入，进入印度次大陆。这些白种人初来乍到，虽有武力，却是少数，为了少数统治多数，他们创立了宗教。这个宗教的上帝就是梵天。

       为了方便统治，把人按照肤色分为四个等级：

       第一个等级，最高等级是婆罗门。婆罗门这个等级的人是上帝的嘴，梵天的口。他们做祭司和学者，负责宗教祭祀和传承。也就是说，他们负责和上帝沟通，他们代上帝传达指示，普天之下的人都要听他们的指导。当然，他们的收入要非常高，而且不必交税，不必受刑事责任，悠闲优越。

        第二个等级是刹帝利。这个等级的人是梵天的两只手，他们是统治者，是武士，是官员，主管军事，负责统治低种姓的老百姓，按照第一等级婆罗门的旨意管理低种姓的人民。

        第三等级的人是梵天的腿，叫吠舍。既然是腿，那就是跑路的，干活的。他们是农民，牧民，商人，负责生产和贸易，为第一等级和第二等级的人提供物资物品。不然的话，第一、第二等级的人吃穿用度需要的物资从哪儿来呢？

        第四个等级是梵天的脚，叫首陀罗，他们是印度原住民族达罗毗荼人。他们需要吃最多的苦，干最多的活，做最低等的事，是仆役，是苦力。这第四等级的原住民族鼻梁扁平，身材矮小，是黑人的另一个品种，和高鼻梁面相白皙的雅利安人完全不同，所以单从长相就能看出你是低种姓的人，冒充不得的。

        这四个等级之外，还有一个贱民等级，这些人是不可接触者，他们是脏人，干脏活，任何脏活臭活都归他们干。他们不能接触那四个等级的人，因为他们太脏，与别人接触，把别人脏了可是不得了的事情！

        要让各个等级的人各安本分，不存妄想，不能反抗的法宝就是婆罗门代上帝传来的宗教。这个宗教现在叫印度教，和释迦牟尼创建的佛教不是一回事。

       这宗教的规定很多，咱们外人弄不清。最主要的内容是：你是哪个等级的人，就干哪个等级的活，不可有反上越级的想法，有任何不安分的想法，下一辈子就要降级。相反，你老老实实心甘情愿地做好本分的事，梵天，上帝就会让你下一辈子投生到高种姓的家庭，上升一级。好好干，老实干，等着下一辈子投胎时升级呀！

       你看，这宗教多顶用，保证了印度几千年没有人敢于造反。

       当然，印度现行的法律已经废除了这个等级制度，但那宗教已经刻在人的骨头里边了，不是法律条文可以除却的。比如有一个高种姓的姑娘和低种姓的小伙恋爱了，这姑娘的父亲就砍断了姑娘的胳膊，让她长点记性。一个婆罗门男子到中国旅游，进饭店吃饭，要求服务员跪着服务，因为他是高种姓呀！气得老板让这印度人滚出去：你把中国当成印度了？

       我前一次看到一个帖子，说一九六二年，有个印度人听说中国人打了过来，赶紧学习中文，以便在中国领导面前献献殷勤，捞点好处。后来听说中国军队撤了回去，这人百思不得其解：中国人为什么不殖民印度呢？看来中国人还不会做个太上皇享受高种姓人的生活！

       小时候学地理，听老师说印度人是白种人，我一直不明白：印度那地方是热带，人的皮肤应该比我们黄种人黑一些才是，怎么能成了白种人呢？直到读课外书，知道了印度的统治阶层是雅利安人入侵后成了印度主宰，才明白印度的白种人是外来民族。