十五首满庭芳(词林正韵)
满庭芳·言行守度
言有分规,行循尺度,久安之道堪彰。语宁和缓,步稳韵悠长。眼纳乾坤浩渺,心无界、意气飞扬。求当节,欲如止水,自得韵流芳。
思量,尘世里,刚柔并济,动静相彰。守中正平和,德厚流光。进退知机善守,荣辱处、淡定无慌。凭此度,人生畅意,佳景满华堂。
满庭芳·欲节心宁
眼览山河,心游浩宇,界垠难限情长。欲如溪涧,有节韵悠扬。求似春风拂柳,适可止、意自安祥。身康泰,清凉境界,恬淡梦亦香。
思量,尘俗里,进知退守,攻亦知防。守正道直行,德厚流芳。刚柔相济处世,动静里、智韵流芳。凭斯度,人生畅意,福泽满华堂。
满庭芳·进退知机
进若奔雷,退如幽谷,善成之妙难量。守攻相济,方显智谋强。得失荣辱看淡,心从容、意气轩昂。身康健,平和心境,岁月自流芳。
思量,尘世路,刚柔并举,动静相彰。守中正平和,德厚流光。张弛有法行事,收放处、智韵悠长。凭斯度,人生畅意,佳运满华堂。
满庭芳·刚柔相济
刚若松筠,柔如蒲苇,并济方显刚强。静生灵慧,动处韵悠长。急缓张弛有法,聚散里、智略流芳。身康泰,平和心境,岁月自安祥。
思量,尘俗里,仰无愧怍,俯亦无伤。立身以正道,德厚流芳。虚怀若谷处世,谦受益、意气轩昂。凭斯度,人生畅意,佳景满华堂。
满庭芳·动静相宜
静若幽潭,动如飞瀑,相宜之妙难量。慧生静处,变起动中藏。急缓张弛有序,聚散里、智略流芳。身康健,平和心境,岁月自悠长。
思量,尘世路,得知舍妙,忙闲有章。浮沉皆看淡,心底坦荡。浓淡聚散随意,繁简里、本真昭彰。凭斯度,人生畅意,佳运满华堂。
满庭芳·张弛有法
急若惊弦,缓如幽梦,张弛法度昭彰。紊殆皆避,行事韵悠长。聚力散智有道,收放处、智略流芳。身康泰,平和心境,岁月自安祥。
思量,尘俗里,满招损戒,谦受益彰。立身以正道,德厚流芳。和忍为高处世,信礼先、意气轩昂。凭斯度,人生畅意,佳景满华堂。
满庭芳·收放自如
聚若星河,散如云雾,自如之妙难量。力藏聚处,智显散中彰。急缓张弛有序,进退里、谋略流芳。身康健,平和心境,岁月自悠长。
思量,尘世路,勤为根本,善作魂彰。俭以养德厚,孝诚流芳。德智身心双修,术道里、智慧昭彰。凭斯度,人生畅意,佳运满华堂。
满庭芳·虚怀若谷
满若盈杯,谦如空谷,若谷虚怀流芳。损能知戒,益处韵悠长。仰俯无愧怍立,行止里、正道昭彰。身康泰,平和心境,岁月自安祥。
思量,尘俗里,和为贵重,忍为高彰。信礼先行处,意气轩昂。勤善俭孝为本,德智里、智慧流芳。凭斯度,人生畅意,佳景满华堂。
满庭芳·劳逸相谐
劳若春耕,逸如秋憩,相谐之妙难量。兴亡皆悟,自然韵悠长。和忍信礼为要,勤善俭、德厚流芳。身康健,平和心境,岁月自悠长。
思量,尘世路,得知舍妙,忙闲有章。浮沉皆看淡,心底坦荡。浓淡聚散随意,繁简里、本真昭彰。凭斯度,人生畅意,佳运满华堂。
满庭芳·荣辱不惊
荣若春花,辱如秋叶,不惊之态昭彰。沉着冷静,喜怒韵悠长。成不骄兮败馁,平常里、心境安祥。身康泰,平和意气,岁月自流芳。
思量,尘俗里,善良有度,谦虚有章。老实非迂腐,忍让无伤。精明不过狡诈,自信里、狂妄皆忘。凭斯度,人生畅意,佳景满华堂。
满庭芳·善恶有衡
善若春风,恶如寒雾,有衡之理昭彰。过头皆误,适度韵悠长。勇敢非为鲁莽,机敏里、圆滑皆忘。身康健,平和心境,岁月自安祥。
思量,尘世路,持重有节,随意无伤。选择非犹豫,理想非妄。欲望非为贪婪,追求里、腐败皆防。凭斯度,人生畅意,佳运满华堂。
满庭芳·适度为宜
坚持有节,放心有度,为宜之妙难量。固执皆避,放任韵悠长。宽容非为纵容,宠爱里、溺爱皆忘。身康泰,平和心境,岁月自悠长。
思量,尘俗里,赞美非谄,讲理非彰。冷静非冷酷,原则非僵。养生非为负担,运动里、伤害皆防。凭斯度,人生畅意,佳景满华堂。
满庭芳·中庸之道
过犹不及,中庸为妙,至道难量其长。善恶皆悟,适度韵悠扬。刚柔动静相济,进退里、谋略流芳。身康健,平和心境,岁月自安祥。
思量,尘世路,言行有尺,欲节无伤。心宁知荣辱,意气轩昂。张弛收放有序,聚散里、智慧昭彰。凭斯度,人生畅意,佳运满华堂。
满庭芳·度悟人生
度若明灯,照吾前路,人生至理昭彰。言行欲性,皆要有衡量。进退荣辱看淡,心从容、意气飞扬。身康泰,平和境界,岁月自流芳。
思量,尘俗里,刚柔并济,动静相彰。张弛收放妙,智慧流芳。中庸之道坚守,德厚里、福泽绵长。凭斯度,人生畅意,佳景满华堂。
满庭芳·度引华章
度似春风,拂吾心境,人生佳境昭彰。言行有矩,欲节韵悠长。刚柔动静相宜,进退里、谋略流芳。身康健,平和意气,岁月自安祥。
思量,尘俗路,张弛有法,收放无伤。中庸为至道,德厚流芳。凭此度引前路,智慧里、华章流芳。人生畅,佳运常伴,福泽满华堂。
赋文:
人生之度赋
夫天地玄黄,宇宙洪荒,人生于世,纷扰繁忙。然有千古奇文《人生之度》,如暗夜明灯,照亮前行之方向;似清泉甘露,滋润干涸之心房。其文虽简,其意深长,涵盖言行、欲望、性格、心境诸方面,为吾辈提供处世之良方。
观夫言行之道,言有尺,行有度,方得久安。语不燥,步不慌,终能稳行。昔司马懿受诸葛亮羞辱,忍辱负重,行有底线,不慌乱冒进,终成大业。此乃言行适度之典范,吾辈当效之。若言语无忌,行事无章,则如脱缰之野马,难以驾驭,必致祸端。故言行之间,当守分寸,慎言慎行,方能立足世间。
至若欲望之度,欲有节,求有度,自得清凉。眼虽有界,心可无垠。范蠡辅佐勾践,功成身退,泛舟五湖,散财复积,被誉为“商圣”。其深知欲望之害,懂得适可而止,故能远离危险,内心宁静。而世人多为贪念所困,无尽索取,终致身心疲惫,陷入困境。吾辈当以范蠡为鉴,节制欲望,知足常乐,方能享受人生之美好。
论性格之度,刚柔并济,动静相宜。刚易折,柔易曲,唯有刚柔相济,方能应对自如。诸葛亮之空城计,以静制动,大智若愚,反败为胜。此乃动静相宜之妙用。在生活中,吾辈当根据局势,灵活应变,该拼搏时全力以赴,该沉淀时沉心静气。若一味刚强,则易折断;若过于软弱,则受人欺凌。故性格之度,在于把握刚柔之分寸,动静之平衡。
言心境之度,得知失,荣知辱,方可从容。苏轼一生坎坷,多次被贬,却能在逆境中吟诗作赋,享受美食,保持乐观豁达之心境。其深知人生起落无常,荣耀与屈辱皆为过眼云烟,唯有内心平衡,方能从容面对。吾辈当学苏轼之豁达,看淡得失荣辱,不为外物所扰,保持内心之宁静与平和。
嗟乎!人生之度,如琴弦之松紧,过紧则断,过松则音浊;如驾车之马缰,过紧则马疲,过松则马逸。唯有恰到好处,方能奏出美妙之乐章,驰骋于人生之坦途。《人生之度》之文,蕴含着古人之智慧,为吾辈提供人生之指引。吾辈当细细品味,身体力行,以度为尺,衡量人生之言行;以度为镜,审视人生之欲望;以度为绳,约束人生之性格;以度为帆,驾驭人生之心境。如此,则人生之路,必将充满阳光,绽放光彩,实现人生之价值与意义。