十五首满庭芳（词林正韵）
满庭芳·言行守度
言有分规，行循尺度，久安之道堪彰。语宁和缓，步稳韵悠长。眼纳乾坤浩渺，心无界、意气飞扬。求当节，欲如止水，自得韵流芳。
思量，尘世里，刚柔并济，动静相彰。守中正平和，德厚流光。进退知机善守，荣辱处、淡定无慌。凭此度，人生畅意，佳景满华堂。
满庭芳·欲节心宁
眼览山河，心游浩宇，界垠难限情长。欲如溪涧，有节韵悠扬。求似春风拂柳，适可止、意自安祥。身康泰，清凉境界，恬淡梦亦香。
思量，尘俗里，进知退守，攻亦知防。守正道直行，德厚流芳。刚柔相济处世，动静里、智韵流芳。凭斯度，人生畅意，福泽满华堂。
满庭芳·进退知机
进若奔雷，退如幽谷，善成之妙难量。守攻相济，方显智谋强。得失荣辱看淡，心从容、意气轩昂。身康健，平和心境，岁月自流芳。
思量，尘世路，刚柔并举，动静相彰。守中正平和，德厚流光。张弛有法行事，收放处、智韵悠长。凭斯度，人生畅意，佳运满华堂。
满庭芳·刚柔相济
刚若松筠，柔如蒲苇，并济方显刚强。静生灵慧，动处韵悠长。急缓张弛有法，聚散里、智略流芳。身康泰，平和心境，岁月自安祥。
思量，尘俗里，仰无愧怍，俯亦无伤。立身以正道，德厚流芳。虚怀若谷处世，谦受益、意气轩昂。凭斯度，人生畅意，佳景满华堂。
满庭芳·动静相宜
静若幽潭，动如飞瀑，相宜之妙难量。慧生静处，变起动中藏。急缓张弛有序，聚散里、智略流芳。身康健，平和心境，岁月自悠长。
思量，尘世路，得知舍妙，忙闲有章。浮沉皆看淡，心底坦荡。浓淡聚散随意，繁简里、本真昭彰。凭斯度，人生畅意，佳运满华堂。
满庭芳·张弛有法
急若惊弦，缓如幽梦，张弛法度昭彰。紊殆皆避，行事韵悠长。聚力散智有道，收放处、智略流芳。身康泰，平和心境，岁月自安祥。
思量，尘俗里，满招损戒，谦受益彰。立身以正道，德厚流芳。和忍为高处世，信礼先、意气轩昂。凭斯度，人生畅意，佳景满华堂。
满庭芳·收放自如
聚若星河，散如云雾，自如之妙难量。力藏聚处，智显散中彰。急缓张弛有序，进退里、谋略流芳。身康健，平和心境，岁月自悠长。
思量，尘世路，勤为根本，善作魂彰。俭以养德厚，孝诚流芳。德智身心双修，术道里、智慧昭彰。凭斯度，人生畅意，佳运满华堂。
满庭芳·虚怀若谷
满若盈杯，谦如空谷，若谷虚怀流芳。损能知戒，益处韵悠长。仰俯无愧怍立，行止里、正道昭彰。身康泰，平和心境，岁月自安祥。
思量，尘俗里，和为贵重，忍为高彰。信礼先行处，意气轩昂。勤善俭孝为本，德智里、智慧流芳。凭斯度，人生畅意，佳景满华堂。
满庭芳·劳逸相谐
劳若春耕，逸如秋憩，相谐之妙难量。兴亡皆悟，自然韵悠长。和忍信礼为要，勤善俭、德厚流芳。身康健，平和心境，岁月自悠长。
思量，尘世路，得知舍妙，忙闲有章。浮沉皆看淡，心底坦荡。浓淡聚散随意，繁简里、本真昭彰。凭斯度，人生畅意，佳运满华堂。
满庭芳·荣辱不惊
荣若春花，辱如秋叶，不惊之态昭彰。沉着冷静，喜怒韵悠长。成不骄兮败馁，平常里、心境安祥。身康泰，平和意气，岁月自流芳。
思量，尘俗里，善良有度，谦虚有章。老实非迂腐，忍让无伤。精明不过狡诈，自信里、狂妄皆忘。凭斯度，人生畅意，佳景满华堂。
满庭芳·善恶有衡
善若春风，恶如寒雾，有衡之理昭彰。过头皆误，适度韵悠长。勇敢非为鲁莽，机敏里、圆滑皆忘。身康健，平和心境，岁月自安祥。
思量，尘世路，持重有节，随意无伤。选择非犹豫，理想非妄。欲望非为贪婪，追求里、腐败皆防。凭斯度，人生畅意，佳运满华堂。
满庭芳·适度为宜
坚持有节，放心有度，为宜之妙难量。固执皆避，放任韵悠长。宽容非为纵容，宠爱里、溺爱皆忘。身康泰，平和心境，岁月自悠长。
思量，尘俗里，赞美非谄，讲理非彰。冷静非冷酷，原则非僵。养生非为负担，运动里、伤害皆防。凭斯度，人生畅意，佳景满华堂。
满庭芳·中庸之道
过犹不及，中庸为妙，至道难量其长。善恶皆悟，适度韵悠扬。刚柔动静相济，进退里、谋略流芳。身康健，平和心境，岁月自安祥。
思量，尘世路，言行有尺，欲节无伤。心宁知荣辱，意气轩昂。张弛收放有序，聚散里、智慧昭彰。凭斯度，人生畅意，佳运满华堂。
满庭芳·度悟人生
度若明灯，照吾前路，人生至理昭彰。言行欲性，皆要有衡量。进退荣辱看淡，心从容、意气飞扬。身康泰，平和境界，岁月自流芳。
思量，尘俗里，刚柔并济，动静相彰。张弛收放妙，智慧流芳。中庸之道坚守，德厚里、福泽绵长。凭斯度，人生畅意，佳景满华堂。
满庭芳·度引华章
度似春风，拂吾心境，人生佳境昭彰。言行有矩，欲节韵悠长。刚柔动静相宜，进退里、谋略流芳。身康健，平和意气，岁月自安祥。
思量，尘俗路，张弛有法，收放无伤。中庸为至道，德厚流芳。凭此度引前路，智慧里、华章流芳。人生畅，佳运常伴，福泽满华堂。
赋文：
人生之度赋
夫天地玄黄，宇宙洪荒，人生于世，纷扰繁忙。然有千古奇文《人生之度》，如暗夜明灯，照亮前行之方向；似清泉甘露，滋润干涸之心房。其文虽简，其意深长，涵盖言行、欲望、性格、心境诸方面，为吾辈提供处世之良方。
观夫言行之道，言有尺，行有度，方得久安。语不燥，步不慌，终能稳行。昔司马懿受诸葛亮羞辱，忍辱负重，行有底线，不慌乱冒进，终成大业。此乃言行适度之典范，吾辈当效之。若言语无忌，行事无章，则如脱缰之野马，难以驾驭，必致祸端。故言行之间，当守分寸，慎言慎行，方能立足世间。
至若欲望之度，欲有节，求有度，自得清凉。眼虽有界，心可无垠。范蠡辅佐勾践，功成身退，泛舟五湖，散财复积，被誉为“商圣”。其深知欲望之害，懂得适可而止，故能远离危险，内心宁静。而世人多为贪念所困，无尽索取，终致身心疲惫，陷入困境。吾辈当以范蠡为鉴，节制欲望，知足常乐，方能享受人生之美好。
论性格之度，刚柔并济，动静相宜。刚易折，柔易曲，唯有刚柔相济，方能应对自如。诸葛亮之空城计，以静制动，大智若愚，反败为胜。此乃动静相宜之妙用。在生活中，吾辈当根据局势，灵活应变，该拼搏时全力以赴，该沉淀时沉心静气。若一味刚强，则易折断；若过于软弱，则受人欺凌。故性格之度，在于把握刚柔之分寸，动静之平衡。
言心境之度，得知失，荣知辱，方可从容。苏轼一生坎坷，多次被贬，却能在逆境中吟诗作赋，享受美食，保持乐观豁达之心境。其深知人生起落无常，荣耀与屈辱皆为过眼云烟，唯有内心平衡，方能从容面对。吾辈当学苏轼之豁达，看淡得失荣辱，不为外物所扰，保持内心之宁静与平和。
嗟乎！人生之度，如琴弦之松紧，过紧则断，过松则音浊；如驾车之马缰，过紧则马疲，过松则马逸。唯有恰到好处，方能奏出美妙之乐章，驰骋于人生之坦途。《人生之度》之文，蕴含着古人之智慧，为吾辈提供人生之指引。吾辈当细细品味，身体力行，以度为尺，衡量人生之言行；以度为镜，审视人生之欲望；以度为绳，约束人生之性格；以度为帆，驾驭人生之心境。如此，则人生之路，必将充满阳光，绽放光彩，实现人生之价值与意义。
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