步韵陈存懋《过龙安寺怀旧》
傅廷华(湖北大冶)
放眼军山日照红,
湖光水色映西东。
残碑尚有千秋梦,
旧址唯存早岁虫。
托意荒祠悲罔极,
驰怀古墓祀无穷。
裔传赣鄂枝分远,
旨酒承欢祖地中。
【注】龙安寺,位于江西省进贤县民和镇,洪桥傅氏祖籍地,
始祖宣公墓葬于寺左。
附:过龙安寺怀旧(清·陈存懋)
踯躅当年四照红,板桥溪水涨西东。
高松坐看缘枝鼠,古寺眠听绕砌虫。
老去临流情易懒,悲来抚墓意何穷。
一樽酹罢空延听,风软云稀日又中。关于傅廷华《步韵陈存懋〈过龙安寺怀旧〉》深度解析
这首七律以龙安寺(江西进贤洪桥傅氏祖籍地)为核心意象,步和清人陈存懋原韵,既绘祖地胜景,又抒宗族情怀,将傅氏赣鄂迁徙史与寻根敬祖之心熔铸于诗中,兼具史料价值与文学意蕴。
一、逐联解析(结合宗族背景)
1. 首联(起):绘祖地之景,立时空基调
“放眼军山日照红,湖光水色映西东”,以壮阔笔触勾勒龙安寺周边地貌——军山沐浴朝阳,湖水波光粼粼,既写出进贤民和镇的自然风貌,又以“红”字暗喻祖地的祥瑞与宗族的兴旺,为后文怀祖之情铺垫氛围。
2. 颔联(承):抚残碑旧址,忆先祖往事
“残碑尚有千秋梦,旧址唯存早岁虫”,由景入情,聚焦龙安寺的历史遗存:残碑虽斑驳,却承载着傅氏先祖的理想与宗族的记忆(“千秋梦”);旧址虽荒芜,唯有虫鸣依旧,暗含对时光流逝、祖迹沧桑的感慨,呼应注中“始祖宣公墓葬于寺左”的背景,暗扣“怀旧”主题。
3. 颈联(转):抒敬祖之思,表传承之志
“托意荒祠悲罔极,驰怀古墓祀无穷”,直抒胸臆:在荒芜的祠堂中寄托对先祖的哀思(“悲罔极”化用《诗经》“欲报之德,昊天罔极”,凸显祖恩深厚);遥念始祖宣公之墓,祭祀之情绵延不绝(“祀无穷”强调宗族祭祀的延续性),体现傅氏后裔对祖训、祖德的坚守。
4. 尾联(合):述迁徙之史,圆寻根之愿
“裔传赣鄂枝分远,旨酒承欢祖地中”,收束全诗,点明傅氏宗族的迁徙脉络——从江西进贤(赣)分支至湖北大冶(鄂),后裔遍布两地,枝繁叶茂;诗人在祖地斟酒祭祖,既完成了寻根之旅,也以“承欢”呼应“敬祖”,让怀祖之情落到实处,彰显宗族凝聚力。
二、和韵技巧与情感关联(对比原诗)
- 韵脚契合:全诗押“东”韵(红、东、虫、穷、中),与陈存懋原诗韵脚完全一致,平仄合规,体现严谨的格律功底。
- 情感呼应:原诗“悲来抚墓意何穷”的怀昔之悲,被化用为“驰怀古墓祀无穷”的敬祖之诚,将个人怀旧升华为宗族寻根的集体情感;原诗“风软云稀日又中”的孤寂,转为“旨酒承欢祖地中”的庄重与温情,凸显傅氏后裔对祖地的归属感。
- 意象化用:原诗“绕砌虫”“抚墓”等意象被保留并赋予宗族内涵,“残碑”“荒祠”“古墓”等新增意象,更贴合傅氏祖籍地的历史场景,让和诗既有赓续又有创新。
三、宗族史料价值提炼
1. 地理佐证:明确龙安寺(进贤民和镇)为洪桥傅氏祖籍地、始祖宣公墓葬之所,可与《江西傅氏分迁志》等谱牒文献相互印证。
2. 迁徙线索:“裔传赣鄂枝分远”直接点明傅氏从江西进贤向湖北大冶的迁徙路径,为赣鄂傅氏分支的谱系研究提供文学佐证。
3. 宗族文化:诗中“祀无穷”“旨酒承欢”等内容,反映傅氏重视祭祖、尊祖敬宗的宗族传统,是宗族文化传承的生动写照。
这首和诗以诗证史、以情感祖,既展现了傅氏宗族的迁徙史与文化基因,也让龙安寺这一祖籍地标更具精神内涵,可为傅氏赣鄂分支的谱系考证、宗族文化研究提供独特的文学视角。
作者简介:傅廷华,字鹏程,笔名大鹏山人,湖北省大冶市灵乡镇人,男,现年75岁,农民。军山湖诗社、竹韵汉诗协会、大冶重儒诗社会员;中国乡村人才库认证作家。作品散见于《灵溪》、《军山湖》、《中国乡村》等杂志;《竹韵诗词选》、《诗海选粹》、《铜草花》等书刊。华夏思归客诗词学会特约作家!

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