步韵陈存懋《过龙安寺怀旧》
傅廷华(湖北大冶)
放眼军山日照红，
湖光水色映西东。
残碑尚有千秋梦，
旧址唯存早岁虫。
托意荒祠悲罔极，
驰怀古墓祀无穷。
裔传赣鄂枝分远，
旨酒承欢祖地中。
【注】龙安寺，位于江西省进贤县民和镇，洪桥傅氏祖籍地，
始祖宣公墓葬于寺左。
附：过龙安寺怀旧（清·陈存懋）
踯躅当年四照红，板桥溪水涨西东。
高松坐看缘枝鼠，古寺眠听绕砌虫。
老去临流情易懒，悲来抚墓意何穷。
一樽酹罢空延听，风软云稀日又中。关于傅廷华《步韵陈存懋〈过龙安寺怀旧〉》深度解析
这首七律以龙安寺（江西进贤洪桥傅氏祖籍地）为核心意象，步和清人陈存懋原韵，既绘祖地胜景，又抒宗族情怀，将傅氏赣鄂迁徙史与寻根敬祖之心熔铸于诗中，兼具史料价值与文学意蕴。
一、逐联解析（结合宗族背景）
1. 首联（起）：绘祖地之景，立时空基调
“放眼军山日照红，湖光水色映西东”，以壮阔笔触勾勒龙安寺周边地貌——军山沐浴朝阳，湖水波光粼粼，既写出进贤民和镇的自然风貌，又以“红”字暗喻祖地的祥瑞与宗族的兴旺，为后文怀祖之情铺垫氛围。
2. 颔联（承）：抚残碑旧址，忆先祖往事
“残碑尚有千秋梦，旧址唯存早岁虫”，由景入情，聚焦龙安寺的历史遗存：残碑虽斑驳，却承载着傅氏先祖的理想与宗族的记忆（“千秋梦”）；旧址虽荒芜，唯有虫鸣依旧，暗含对时光流逝、祖迹沧桑的感慨，呼应注中“始祖宣公墓葬于寺左”的背景，暗扣“怀旧”主题。
3. 颈联（转）：抒敬祖之思，表传承之志
“托意荒祠悲罔极，驰怀古墓祀无穷”，直抒胸臆：在荒芜的祠堂中寄托对先祖的哀思（“悲罔极”化用《诗经》“欲报之德，昊天罔极”，凸显祖恩深厚）；遥念始祖宣公之墓，祭祀之情绵延不绝（“祀无穷”强调宗族祭祀的延续性），体现傅氏后裔对祖训、祖德的坚守。
4. 尾联（合）：述迁徙之史，圆寻根之愿
“裔传赣鄂枝分远，旨酒承欢祖地中”，收束全诗，点明傅氏宗族的迁徙脉络——从江西进贤（赣）分支至湖北大冶（鄂），后裔遍布两地，枝繁叶茂；诗人在祖地斟酒祭祖，既完成了寻根之旅，也以“承欢”呼应“敬祖”，让怀祖之情落到实处，彰显宗族凝聚力。
二、和韵技巧与情感关联（对比原诗）
- 韵脚契合：全诗押“东”韵（红、东、虫、穷、中），与陈存懋原诗韵脚完全一致，平仄合规，体现严谨的格律功底。
- 情感呼应：原诗“悲来抚墓意何穷”的怀昔之悲，被化用为“驰怀古墓祀无穷”的敬祖之诚，将个人怀旧升华为宗族寻根的集体情感；原诗“风软云稀日又中”的孤寂，转为“旨酒承欢祖地中”的庄重与温情，凸显傅氏后裔对祖地的归属感。
- 意象化用：原诗“绕砌虫”“抚墓”等意象被保留并赋予宗族内涵，“残碑”“荒祠”“古墓”等新增意象，更贴合傅氏祖籍地的历史场景，让和诗既有赓续又有创新。
三、宗族史料价值提炼
1. 地理佐证：明确龙安寺（进贤民和镇）为洪桥傅氏祖籍地、始祖宣公墓葬之所，可与《江西傅氏分迁志》等谱牒文献相互印证。
2. 迁徙线索：“裔传赣鄂枝分远”直接点明傅氏从江西进贤向湖北大冶的迁徙路径，为赣鄂傅氏分支的谱系研究提供文学佐证。
3. 宗族文化：诗中“祀无穷”“旨酒承欢”等内容，反映傅氏重视祭祖、尊祖敬宗的宗族传统，是宗族文化传承的生动写照。
这首和诗以诗证史、以情感祖，既展现了傅氏宗族的迁徙史与文化基因，也让龙安寺这一祖籍地标更具精神内涵，可为傅氏赣鄂分支的谱系考证、宗族文化研究提供独特的文学视角。
作者简介：傅廷华，字鹏程，笔名大鹏山人，湖北省大冶市灵乡镇人，男，现年75岁，农民。军山湖诗社、竹韵汉诗协会、大冶重儒诗社会员；中国乡村人才库认证作家。作品散见于《灵溪》、《军山湖》、《中国乡村》等杂志；《竹韵诗词选》、《诗海选粹》、《铜草花》等书刊。华夏思归客诗词学会特约作家!
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