解读赏析马学林10首同名诗词《赞歌学习二〇二六年新年贺词》
撰 文/马 彦
马 彦:教师。宁夏大学毕业,清华大学美术学院进修,有近百篇论文在报刊、网络平台和与他人合作出版的著作中发表。
2026年1月2日
诗心与时代共振——马学林先生《赞歌学习二〇二六年新年贺词》组诗赏析
中国著名诗人马学林先生以十首同名诗词构筑起的《赞歌学习二〇二六年新年贺词》系列作品,不仅是一次艺术上的精心雕琢,更是一曲诗心与时代精神深度共振的壮美交响。这组创作于2026年元旦之际的作品,以传统诗词为载体,融汇现代气象与古典意境,在平水韵与词林正韵的格律框架中,注入了对国家发展、民族复兴、时代精神的深切体悟与诗性表达。
一、组诗的整体气象与创作背景
1、这组作品创作于2026年1月2日,正值新年伊始,诗人以十首不同体式的诗词(包括七律三首、五律三首、山花子、临江仙、翻香令、念奴娇各一首),围绕同一主题展开多层次、多维度的艺术表达。值得注意的是,诗人标注了每首作品的韵部,严格遵循传统诗词的声韵规范,展现出深厚的古典诗词功底。
2、从时间标识“25392”这一特殊数字来看,反映了马学林先生创作格律诗词的数量,反映了诗人的文化底蕴蕴含着某种历史纪年或创作序列的意义,增加了作品的层次感。整体而言,这组作品呈现出以下三个鲜明特点:
(1)主题的集中性与表达的多样性:所有诗词均围绕“学习新年贺词”这一核心主题展开,但每首作品选取不同角度、运用不同意象、采用不同韵律,避免了重复与单调。
(2)古典形式与现代精神的融合:诗人在严格遵循传统诗词格律的同时,成功注入了“北斗”、“星河”、“云帆”等富有现代科技感的意象,以及“民瘼”、“康庄”、“苍生”等体现当代关怀的语汇。
(3)宏阔视野与细腻情感的平衡:作品既有“昆仑雪霁”、“九域风雷”的壮阔景象,也有“心灯明远路”、“灯火炊烟温暖”的温情表达,展现了诗人驾驭不同情感尺度的能力。
二、意象系统的建构与象征意义
马学林先生在这组诗词中构建了一个丰富而统一的意象系统,这些意象不仅具有传统诗词的审美价值,更承载着特定的时代象征意义。
(一)自然意象的升华
(1)“霞光”、“春声”、“新雷”:这些意象在组诗中反复出现,象征着新时代的开启与勃勃生机。如第一首七律中“霞光漫卷启新篇,九域春声到耳边”,将自然景象与时代开局巧妙结合,营造出光明、希望的艺术氛围。
(2)“青山”、“沧海”、“星河”:构成了组诗的空间架构。马学林先生通过“心头自有青山驻”、“沧海横流际”、“舟泛星河千里水”等表达,既展现了壮美的自然画卷,又隐喻着国家发展的稳固根基、历史进程的波澜壮阔与科技探索的无限可能。
(3)“雪化”、“冰霜”、“冻土”:象征着困难与挑战的克服。第二首“已化冰霜成雨露”,第四首“椽笔破寒沙”,第九首“春潮催雪化沧江”,都体现了在艰难中开辟前路的意志与智慧。
(二)人文意象的深化
(1)“北斗”、“云帆”、“舟楫”:作为导航与前行工具的象征,在组诗中占据重要位置。“北斗领云槎”(第四首)、“云帆直挂九霄宽”(第七首)等句,既暗含中国北斗导航系统的科技成就,又喻示着国家发展方向的明确与坚定。
(2)“椽笔”、“诗卷”、“宏章”:直接指向“新年贺词”这一文本本身,将其提升到艺术创作与历史文献的高度。“一卷宏文今古奇”(第二首)、“巨书民瘼入宏章”(第九首),赋予政治文本以诗学价值与历史意义。
(3)“灯火”、“心灯”、“星火”:代表温暖、指引与希望。这些意象在组诗中形成了一条温暖的线索,如“心灯明远路”(第四首)、“灯火映征途”(第六首)、“星火已生花”(第四首),体现了发展为了人民、发展依靠人民的人本思想。
三、艺术特色与创作技巧
(一)格律严谨而气韵生动
马学林先生严格遵循传统诗词的平仄、对仗、用韵规则。十首作品分用不同韵部(一先、四支、八庚、六麻、七阳、七虞等),展现出驾驭多种韵部的娴熟技巧。尤为难得的是,在严格的形式约束下,作品依然保持了自然流畅的气韵。以第一首七律为例:
霞光漫卷启新篇,九域春声到耳边。
舟泛星河千里水,犁开冻土一畦烟。
心头自有青山驻,梦想经常紫绶悬。
最是宏章能致远,东风拂处即尧天。
此诗押“一先”韵,平仄严谨,中间两联对仗工整:“舟泛星河”对“犁开冻土”,“千里水”对“一畦烟”;“心头自有”对“梦想经常”,“青山驻”对“紫绶悬”。但形式上的严格并未束缚诗意表达,反而通过精巧的对仗,将宏观与微观、理想与现实、自然与人文巧妙结合。
(二)时空结构的精心布局
组诗在时空处理上呈现出明显的艺术匠心:
(1)时间维度:从“新篇”、“春声”、“新雷”的起始时刻,到“岁月丹”、“岁时丹”的持续过程,再到“尧年”、“羲时”的历史纵深,构建了一个从当下延伸到历史与未来的时间轴线。
(2)空间维度:以“九域”、“禹甸”、“八荒”为横向空间广度,以“星河”、“九霄”、“昆仑”为纵向空间高度,以“沧海”、“千河”、“万壑”为自然空间深度,形成了立体多维的空间架构。
(3)整体视野:这种时空结构的安排,使得作品既有现实的针对性,又有历史的厚重感;既有国家的整体视野,又有个体的细微关切。
(三)修辞手法的娴熟运用
(1)比喻:如“万峰如笔蘸朝阳”(第九首),将山峰比作巨笔,将朝阳比作墨汁,形象生动,气势磅礴。
(2)对仗:十首作品中,律诗的对仗尤为精妙。如第三首七律中“碧海掣鲸腾剑力,青山种玉带春耕”,不仅对仗工整,而且意象新颖,将海洋强国与生态文明建设巧妙融入诗境。
(3)用典:诗中“尧天”、“禹甸”、“羲时”等典故的运用,赋予作品深厚的历史文化底蕴,同时“尧天”、“尧年”等词也暗含对当代盛世的政治寓意。
(4)通感:如“一卷经纶涵舞曲,千河听取踏歌声”(第三首),将视觉(经纶)、听觉(歌声)、动觉(舞曲)融为一体,增强了诗歌的艺术感染力。
四、思想内涵的多层次解读
(一)对时代精神的诗性把握
马学林先生组诗的核心价值在于对“新年贺词”所传达的时代精神进行了成功的诗性转化。诗人没有停留在简单的歌颂层面,而是深入挖掘其中的精神内核:
(1)奋斗精神:“雄关漫道真如铁,而今同步平川”(第八首),借用毛泽东《忆秦娥·娄山关》中的意象,表达了对克服艰难险阻、开创平坦大道的坚定信念。
(2)创新意识:“云帆直挂沧溟阔”“星斗如灯,波涛作墨”(第十首),体现了面向未来、勇于探索的开拓精神。
(3)人民立场:“苍生为念寸心丹”(第八首)、“大写苍生卷”(第十首),凸显了以人民为中心的发展思想。
(二)对发展理念的艺术呈现
马学林先生将新发展理念融入诗境,体现了诗人对国家发展战略的深刻理解:
(1)绿色发展:“青山种玉带春耕”(第三首)、“青山未老嘉”(第四首),呼应了生态文明建设理念。
(2)科技创新:“北斗领云槎”、“舟泛星河千里水”,展现了科技强国的雄心。
(3)开放包容:“九域同、腕底走锋芒”(第九首)、“天地同宣砚”(第十首),体现了开放合作的态度。
(4)共享发展:“让人寰、先绿是康庄”(第九首)、“灯火炊烟温暖”(第十首),表达了共同富裕的追求。
(三)对历史方位的深刻认知
马学林先生通过历史意象与现实图景的交织,展现了对国家发展历史方位的清醒认识:
(1)历史连续性:“尧天”、“禹甸”等传统意象的使用,强调了中华文明的传承与发展。
(2)时代特殊性:“北斗”、“星河”等现代意象的融入,凸显了当代中国的科技成就与时代特征。
(3)未来指向性:“新篇”、“春潮”、“金霞”等意象,表达了对美好未来的坚定信心。
五、各体式作品的特色分析
1、七律:庄严雄浑的格律之美
三首七律分别押一先、四支、八庚韵,呈现出不同的音韵效果。第一首以“霞光漫卷”开篇,气象开阔;第二首“玉振金声”起句,庄重典雅;第三首“宏音激荡”开端,气势磅礴。七律体裁的严谨结构与宏大主题相得益彰,最能体现诗人驾驭传统诗体的深厚功力。
2、五律:凝练含蓄的意境之妙
三首五律分别押六麻、七阳、七虞韵,篇幅虽短而意蕴丰富。第四首“北斗领云槎”的起句简洁有力;第五首“新雷醒八荒”的比喻新奇生动;第六首“金声振玉枢”的意象古典雅致。五律的凝练特点,使诗人的表达更为集中精炼。
3、词作:灵动多变的情韵之趣
四首词作选取了不同词牌,呈现出不同的艺术风格:
(1)《山花子》(李璟体)短小精悍,“雪化昆仑见玉寒”一句,将昆仑雪景的壮美与玉质的高洁融为一体,意境清冷而崇高。
(2)《临江仙》(贺铸体)抒情意味浓厚,“云帆直挂沧溟阔”的起句与“扶摇须振羽”的结句呼应,展现了奋发向上的精神面貌。
(3)《翻香令》(苏轼体)节奏明快,“春潮催雪化沧江”的动态描绘与“万峰如笔蘸朝阳”的奇特想象相结合,充满艺术张力。
(4)《念奴娇》(苏轼体)作为长调,气势最为恢宏。从“昆仑雪霁”到“金霞烧破云变”,层层递进,意象密集,情感充沛,堪称组诗中的“压卷之作”。
六、艺术价值与现实意义
(一)传统诗词的现代转型探索
马学林先生的这组作品,为传统诗词如何表现现代生活、如何反映时代精神提供了有益尝试。他成功地将政治话语转化为诗性语言,将时代主题融入传统形式,证明了古典诗词在现代社会的生命力与表现力。这种探索的意义在于:
(1)拓展了传统诗词的题材范围:将国家发展、政策理念等宏观主题纳入诗词创作视野。
(2)丰富了传统诗词的意象系统:在传统意象基础上,融入了富有时代特色的新意象。
(3)创新了传统诗词的表达方式:在保持古典韵味的同时,创造了符合现代审美的表达方式。
(二)主旋律文艺创作的艺术提升
组诗避免了简单化、概念化的表达方式,通过艺术化的手法,使主旋律创作达到了很高的审美水平。这为如何提升主旋律文艺作品的艺术性提供了范例:
(1)情感的真实性:诗人的赞美不是空洞的口号,而是建立在真切感受基础上的艺术表达。
(2)形象的生动性:抽象的理念通过具体的意象得以呈现,增强了作品的艺术感染力。
(3)语言的精致性:每一句都经过精心锤炼,达到了“炼字炼句”的艺术高度。
(三)文化自信的诗性表达
马学林先生的组诗,体现了对中华优秀传统文化的自信,这种自信不是简单的回归传统,而是建立在创造性转化、创新性发展基础上的:
(1)对传统诗词形式的娴熟运用,展现了诗人深厚的古典文学修养和驾驭诗词艺术的高超能力。
(2)对传统意象的现代激活,使古典意象焕发出新的时代光彩,并达到了通俗易懂的境地。
(3)对传统精神的当代诠释,将“天下为公”、“民胞物与”等传统思想与当代价值相结合。
七、结语:诗心与国运的交响
1、马学林先生的《赞歌学习二〇二六年新年贺词》组诗,是一次诗心与国运的深情对话,是艺术形式与时代内容的成功结合。十首作品如同十颗珍珠,每颗都有独特的光彩,串联起来则构成了一条璀璨的项链,闪耀着思想的光辉与艺术的光芒。
2、马学林先生的这组作品的价值不仅在于其艺术成就,更在于它所展现的创作态度:诗人以真诚的心灵感受时代,以精湛的艺术表现时代,以传承的精神连接时代。在传统与现代的交汇点上,马学林先生找到了属于自己的诗学路径,也为当代诗词创作提供了可资借鉴的范例。
3、当“东风拂处即尧天”的诗句在读者心中回响,我们感受到的不仅是文字的优雅魅力,更是一个民族在伟大复兴征程上的坚定步伐与美好憧憬。这正是诗词艺术的永恒价值所在——在最凝练的形式中,承载最丰富的情感;在最严格的格律中,表达最自由的向往;在最古典的意境中,映照最鲜活的现实。
4、马学林先生的这组诗词,如同2026年新年的一缕霞光,既照亮了传统诗词的现代之路,也映照出时代精神的诗性之光。在诗与时代的共鸣中,我们听到了一个古老民族走向复兴的铿锵足音,也看到了中华诗词在新世纪焕发的勃勃生机
撰 文/马 彦
马 彦:教师。宁夏大学毕业,清华大学美术学院进修,有近百篇论文在报刊、网络平台和与他人合作出版的著作中发表。
2026年1月2日