茶烟轻飏，雅俗共生

                  文/路等学（兰州）

题记

阳春白雪，非孤悬云巅的冷月，亦沾人间烟火的温软；下里巴人，非沉坠尘泥的俗尘，亦藏清风明月的风骨。雅为俗之魂，俗为雅之根，茶烟慢卷处，烟火映清欢，从来都是半盏清风邀月色，一捧烟火慰平生。

茶烟轻飏处，茶室一隅，炉火温软。或有老友自乡间踏尘而来，布袋里滚出几枚沾着新泥的红薯，凝着山野的粗粝与鲜活，怀中却妥帖藏着一饼陈年普洱，裹着岁月的沉香与温润；亦有知己从江南踏水而至，布衣染运河的水汽，袖笼里藏一卷漫漶的旧碑拓片，指尖还带着菜园篱笆的尘意。瓦壶盛山涧清泉，水将沸未沸，茶在壶中静静苏醒，咕嘟沸响，是人间最妥帖的韵律；素瓷碗倾出茶汤，或酡红温润，或浓酽回甘，晕开的光晕里，是时光沉淀的绵长滋味。我们不谈玄妙茶道，不抒凌云情怀，不究碑拓的传世渊源，只闲话旧日巷口簌簌纷飞的槐花，细说田畴间甜得沁心的瓜果，漫聊邻里间家长里短的琐碎寻常，也对着拓片斑驳的笔意，辨那千年之前的墨骨与风华。那一刻，茶烟袅袅，揉了槐花的清甜，融了泥土的朴腥，混了碑拓的尘灰，也染了艾草青团的糯香，在斜窗的日光里缓缓升腾，缠缠绵绵，难分彼此。我忽而彻悟，这满室氤氲的烟岚，哪里分得清是阳春白雪的雅韵，还是下里巴人的尘俗？它们早已水乳相融，浑然一体，酿成眼前这一杯温厚回甘的茶汤，这杯滚烫鲜活、百味交织的，名为「生活」的本真。

阳春白雪，原是精神的呼吸，是孤光的自照，是灵魂深处悄然绽放的清莲。这份雅，是生命对美好最纯粹的仰望，是精神世界里最澄澈的风骨。它是王维栖于辋川别业，静观空山新雨洗尽尘嚣，将满腹机锋与清寂，凝作「明月松间照，清泉石上流」的千古清吟；是张岱拥雪独行，于三日寒雪、人鸟俱寂的湖心亭，与萍水知己对坐酌酒，那一瞬不问来路的痴意与坦然；是伯牙抚琴，指尖淌出《高山流水》的清弦，是灵魂与灵魂的惺惺相惜，是心意与心意的遥遥相和；亦是王羲之笔下《兰亭序》的笔墨流芳，那翰墨里的风骨，本就淌着春日雅集、流觞曲水的俗趣与微醺，是烟火里酿出的清欢。这份雅，从不是刻意垒筑的高台，不是曲高和寡的标榜，更不是脱离凡尘的孤绝，而是灵魂在尘世浮沉中，自然而然的提纯与飞升。它如古琴弦上一缕若有若无的余韵，需心守澄澈，方能听其悠远；如宣纸留白处一缕穿堂的清风，需眸含清明，方能悟其空灵；亦如宋代官窑的冰裂纹，那瓷釉上的清雅纹路，本就源自窑火中陶土最本真的收缩与呼吸，是俗世本味凝就的风骨。它是从生命深处淌出的甘泉，涤净我们奔走尘世沾染的倦尘与浮躁，让我们俯身耕耘人间琐碎时，仍能记得抬头仰望星河的姿态，仍能守住心底那一寸不染俗尘的澄澈与纯粹。这份高雅，从来都不是不食人间烟火，恰恰是汲饱了人间的悲欢冷暖，尝遍了尘世的苦辣酸甜，而后沉淀的通透与淡然；是历经世事打磨，洗尽铅华后，在灵魂深处开出的那一朵最剔透、最坚韧的精神之花，风骨卓然，暗香自来。

下里巴人，便是生命扎根的泥土，是血脉里流淌的温热，是人间烟火中最本真的模样。这份俗，是生活最质朴的底色，是生命最原始的热力，是烟火人间里最滚烫的情意。它是母亲在黄昏灶边，守着一锅温热粥饭，随口哼唱的无词小调，调子不扬，却裹着化不开的温柔；是市集之上，小贩那一声拖长了的吆喝，浸透了生计的奔波，却藏着生活的坚韧与蓬勃；是邻家窗扉里漏出的闲话，拌着油锅滋滋的声响，琐碎喧闹，却满是人间的鲜活与真实；是田间地头，农人挥汗时的一声朗喝，粗粝直白，却凝着对土地的敬畏、对收获的期盼。它是老城根茶寮里，爷叔用吴语争棋的喧闹，棋子拍在木板上的脆响，竟能与古碑拓片的笔墨筋骨暗合；是江南巷陌里，卖白玉兰的阿婆缓步而过，素白的花串香气清冽，如月光碎银，挂在窗棂便染茶烟，别在襟前便成雅韵；是祖父修理完农具后，净手焚香泡的那一撮野茶，粗瓷碗盛着清茗，对着晚霞哼的荒腔走板的戏文，那是人间最朴素的雅意，最真诚的热爱。这份俗，从来不是粗鄙与浅薄的代名词，它不言虚妄的意义，只因自身便是全部的意义——是生存的执着，是相聚的欢愉，是别离的怅惘，是烦恼的琐碎，是爱恨的直白，是人间所有最真切的情愫。古人采诗于民间，「饥者歌其食，劳者歌其事」，那流传千古的《诗经》，「坎坎伐檀」的劳苦，「所谓伊人」的怅惘，皆是从这最朴素的俗世土壤里破土而生，带着泥土的芬芳，藏着人心的滚烫。这人间烟火，是世间最恒久的庙堂，供奉着生命最原始的本真，滋养着人间所有的鲜活与温暖，更孕育着所有阳春白雪的雅致与风骨。

世人常谓，雅与俗，是泾渭分明的两极，是遥不可及的彼岸。殊不知，世间本无纯粹的雅，亦无纯粹的俗，雅与俗之间，从来没有一道不可逾越的界河，那道看似清晰的沟壑，不过是人心的执念与偏见勾勒的虚妄。雅从俗中来，脱胎于烟火，方有落地的根基；俗因雅而贵，浸润着清韵，方有绵长的余味。二者相生相融，相辅相成，本就是世间最圆满的模样。兰亭曲水流觞，是千古传颂的雅事，若无天朗气清、惠风和畅的俗世晴好，若无一群坦腹东床、醉后泼墨的真性情友人，那份雅致便失了筋骨与魂魄，只剩一纸单薄的空影；《韩熙载夜宴图》中，琵琶声动，清歌曼舞是极致的雅，而宾主觥筹交错、眉眼间藏尽悲欢的俗世百态，才是让画卷活过来的灵魄。伯牙的琴音再清越，若无子期这位樵夫的俗耳相懂相惜，终是弦上孤绝的寂响；民间的歌谣再质朴，历经岁月的沉淀与打磨，也能化作千古传唱的经典。那些被供奉在殿堂的雅，最初都曾活在烟火里，雅从来不是俗的反面，而是俗在岁月文火中慢煨出的那层包浆，是生活沉淀后透出的温润光泽，是尘灰里也能坦然开出的花。雅，是俗的提纯与凝望，是从烟火人间里打捞的一抹清光，不染尘俗，却不离尘俗；俗，是雅的源头与归处，是所有精神美好扎根的沃土，质朴滚烫，却滋养风华。它们如一枚钱币的两面，缺一便失了完整的价值；如天地间的日月，少了暖阳的温热，便失了人间烟火的鲜活，少了月色的清辉，便失了精神世界的浪漫。

阳春白雪的雅，让我们望见精神的高度，懂得灵魂的丰盈与辽阔；下里巴人的俗，让我们触摸生活的厚度，知晓生命的本真与温暖。人若只守阳春白雪的雅致，便易在孤高中失了人间的温度，在清寂里忘了生活的本味，那份雅，终将成无根的浮萍，飘于云端，落不到实处；人若只沉下里巴人的烟火，便易在琐碎里丢了仰望的勇气，在庸常里磨了心底的灵明，那份俗，终将成缚身的泥沼，囿于方寸，看不见远方。人生最好的境界，从来不是非雅即俗，而是雅俗共生，雅俗共赏；是于雅中见俗，于俗中品雅。既能静心于一室茶香，展一卷诗书，抚一方碑拓，醉一笔丹青，让灵魂在清欢里丰盈舒展；亦能坦然走进市井烟火，尝一碗热汤，品一枚青团，听一段闲话，守一份家常，让生命在温暖里安稳从容。我们可以一手抚着千年碑拓，辨笔墨的源流，一手捏着软糯青团，尝豆沙的甜糯；可以在茶烟里赏白玉兰的清芬，也能在街巷里听油墩子的叫卖，这份相融，本就是世间最动人的风景。这份通透，是悟得和光同尘的智慧——让精神的清辉，温柔地漫进尘世的烟火长路，不张扬，不孤冷，不刺目，亦不蒙尘；这份从容，是守得住心底的明月清风，也容得下人间的烟火寻常，心有繁花，便不惧俗世琐碎，心怀澄澈，便自有清风雅韵。

我们皆是凡尘俗世的寻常人，一生所求，不过是在这雅俗之间，寻得一份自在的平衡，守得一份内心的圆满。不必强求自己重活成不染烟火的模样，也不必妄自菲薄于人间的琐碎平凡。于阳春白雪中，品出那缕维系人性的人间地气，便知所有高雅，终要归于人间，正如那卷旧碑拓，唯有灶披间的烟火气养着，字魂方能鲜活长久；于下里巴人中，葆有一份向雅而生的灵明，便知所有平凡，皆能开出诗意，正如祖父的粗瓷茶碗，朴拙釉色里，藏着与宋盏相通的清雅风骨。岁月漫漫，我们于烟火里谋生，于诗意里寻梦，一半烟火，一半清欢，一半俗暖，一半雅柔，便是生命最好的模样。我们每个人，皆是一张浸润岁月的拓片，一面拓着阳春白雪的月光，一面浸着下里巴人的露水，坦然让庙堂的墨香与灶间的饭香在生命里交织，便是最通透的风雅。

炉火渐黯，茶汤已淡，茶香却依旧萦绕眉睫，清芬不散。老友欲趁夜色归去，我将那饼普洱仔细包妥，又塞予他一包自晒的桂花干，笑言：「配茶煮饮，更香。」江南来的知己收起拓片，上面落了几点茶渍，宛若天然钤印，他亦笑说，归乡后便将拓片置于灶边，以烟火养字魂。挥手作别时，身影缓缓融进巷口的灯火阑珊，融进这万家灯火的人间烟火里。我收拾杯盏，指尖触到瓷壁的余温，心底忽生无限圆满。今夜，我们未曾谈及半句艺术哲学，未曾抒过半分凌云情怀，却仿佛道尽了世间万般滋味与真谛。阳春白雪的清韵，下里巴人的温味，都在这一席闲话、一盏茶汤里，静静沉潜，慢慢沉淀，化作生命土壤里，看不见却真切感知的丰厚与温润，岁岁安然，生生不息。

茶烟散尽处，明月正东升。清辉朗朗，雅然入怀，温柔地覆在青瓦白墙之上，淌在阡陌街巷之间，落在每一个奔波的肩头，也映在每一颗向美的心上。满城烟火温柔升起，每一盏灯下，都有人正将寻常日子过成清欢。这一轮明月，是阳春白雪的清光，照见灵魂的澄澈；这人间烟火，是下里巴人的温热，守住生命的本真。月映烟火，烟火衬月，岁岁年年，皆是圆满。

世间风物，本无雅俗之分；人间百态，皆是生命风华。阳春白雪的清，是灵魂的风骨；下里巴人的暖，是生活的底色。二者从来都不是对立的两端，而是相融的一体。心有雅韵，纵使身处烟火，亦见清风明月；心怀烟火，纵使心向清欢，亦知人间温柔。茶烟慢卷，烟火长明，雅俗共生，清欢相伴，便是人间至味，便是此生圆满，亦是所有美好生生不息的根。

茶烟融雅韵，烟火酿清欢，

雅俗本无界，人间一味安。

作者简介：路等学，中共党员，甘肃省科学院生物研究所正高级工程师。主要从事农业区域经济研究，食用菌品种选育及栽培发术研究与推广。发表论文和网络文章百篇以上。