从圣诞狂欢到长津湖铭记：

社会节日选择背后的文化觉醒与价值重构

文/枫叶红了

节日作为文化的重要载体，其流行趋势的变迁往往折射着一个社会的价值取向与时代精神。曾几何时，圣诞节等西方节日凭借商业化营销与潮流效应，在中国掀起全民狂欢热潮：商场里高耸的圣诞树、街头涌动的庆祝人群、商家精心设计的圣诞促销，让平安夜成为年度消费与社交的重要节点。记得2007年平安夜，我们摄制组提前安排要在西安钟楼拍一场戏，本来晚上七点到现场，谁知车到北关就被安保人员挡住了。城墙内的所有街道全被戒严。潮水般的人群从北门东西两边城门洞子涌入。我们在汹涌的“潮水”中拥拥挤挤磕磕碰碰蹒蹒跚跚赶到钟楼时，已经是九点多了。四条大街全被呜呜泱泱的人流塞得严严实实密不透风。沿街的门店门前都是被圣诞老人圣诞树平安果充斥。熙熙攘攘的人流大部分戴着各种形态的面罩游走着兴奋着狂欢着喧嚣着。此种中国人疯狂过洋节的怪像还持续了十几年。然而近年来，这一景象如同海啸后的浪潮悄然退去。圣诞老人隐入尘烟，圣诞树圣诞果鲜见招摇，圣诞氛围年渐冷清，取而代之的是对长津湖战役胜利等历史节点的集体铭记，商家也纷纷转向相关主题营销，"包美军饺子" 等具有历史寓意的消费场景应运而生。2025年12月24日晚上，西安市行政中心周边某条三百米长的饮食街上，就有七八家餐馆推出“包美军饺子”的饮食招牌，而每家饭馆里都是食客满座生意火爆，且大多食客为中青年群体。这一从 "洋节追捧" 到 "本土铭记" 从“西方老人”到东方的“英雄归来”的转变，并非偶然的文化现象，而是经济理性、文化自信与历史认知共同作用下的社会价值重构，背后蕴含着深刻的时代逻辑与民族心理变迁。

下面我从三个维度对这一现象进行解读。

一、多重因素下的理性回归

西方节日在中国的降温，并非单一因素导致，而是消费观念、经济环境与文化心态共同作用的必然结果。这一过程中，盲目追捧的热潮逐渐褪去，人们开始以更理性的姿态审视节日的本质与价值。

在消费层面，年轻人的消费观念从 "仪式感绑架" 转向 "实用主义导向"。过去，商家将圣诞节包装为 "时尚"" 浪漫 "的代名词，通过溢价的平安果、限定套餐、奢侈礼物等营造消费场景，利用年轻人的攀比心理与潮流追求制造消费狂欢。但随着经济环境的变化，赚钱不易的现实让人们的消费变得更加理性，不再愿意为华而不实的节日溢价买单。数据显示，近年来圣诞相关商品销量持续下滑，外卖平台上的圣诞套餐订单平平，而性价比更高的日常消费则更受青睐。同时，双十一、双十二等购物节的密集出现，让消费者的购物需求得到充分释放，圣诞节的营销吸引力进一步被稀释，其作为" 消费节点 " 的功能逐渐弱化。

在文化层面，西方节日的 "新鲜感红利" 逐渐耗尽。在物质与文化相对匮乏的年代，西方节日作为外来潮流，成为年轻人标榜个性、追求时尚的方式，其背后的异域文化特质满足了人们对外部世界的好奇。但随着信息传播的便捷化与文化交流的常态化，西方节日以及西方真相神秘面纱被逐渐揭开，过去心神神往的西方天堂，所谓的民主自由的灯塔原来统统建立在龌龊的强盗逻辑根基上。而饱受鄙视的中国却在屈辱中崛起，弯道超车快速成为世界强国，工业科技军事诸多领域如黑马奔跃领先全球。“外国月亮比中国的圆”“是个外国人都比中国人强”早已成了笑话。中国跪着的群体开始在祖国强大中昂然站起挺直了腰杆。同时，东西方态势逆转，让人们开始清醒的审视曾经被热捧的圣诞节，发现其核心内涵与中国传统文化缺乏深层联结，难以承载民族情感与集体记忆。相比之下，春节的团圆、中秋的思念、端午的家国情怀等传统节日，承载着中国人世代相传的情感纽带与文化基因，更能带来精神层面的归属感。当本土文化的魅力被重新发掘，西方节日的吸引力自然随之减弱，这一变化本质上是文化选择从 "盲目跟风" 到 "内心认同" 的转变。

此外，商家营销重心的转移也加剧了西方节日的冷清。在电商冲击与经营压力下，线下商家不再愿意投入高额成本营造圣诞氛围 —— 巨型圣诞树、灯光秀等大型装饰逐渐消失，取而代之的是更实用的服务优化与更贴合本土需求的营销活动。商家的理性选择，从供给侧减少了西方节日的传播场景，进一步推动了社会氛围的转变。正如网友所言，圣诞的降温并非源于排斥，而是 "没人造势、没人买单、没人追捧" 的自然结果，体现了社会心态的成熟。

二、长津湖铭记的兴起：历史记忆与文化自信的双重驱动

与西方节日的冷清形成鲜明对比的是，长津湖战役胜利周年等历史节点的纪念活动日益升温，成为新的社会文化热点。这一现象的背后，是国家实力提升催生的文化自信，以及对民族历史记忆的重新珍视。

长津湖战役的历史价值为纪念热潮提供了核心支撑。1950 年 12 月，志愿军在零下 40 摄氏度的极寒环境中，以单薄的棉衣、冻硬的土豆对抗武装到牙齿的 "联合国军"，创造了战争史上的奇迹。"冰雕连" 战士坚守阵地直至牺牲的钢铁意志、杨根思抱起炸药包与敌同归于尽的英雄气概、宋阿毛 "哪怕冻死也要高傲耸立" 的绝笔遗言，构成了中华民族精神图谱中的重要篇章。这场战役不仅扭转了朝鲜战局，更为新中国打出了国威军威，赢得了长期和平发展的空间。当国家发展进入新阶段，人们愈发深刻地认识到，今日的平安繁荣并非理所当然，中国人的“平安夜”是先辈用鲜血与生命换来的。铭记英雄勿忘先烈，人人为国效力才能迎来长久的平安。铭记长津湖战役，本质上是对英雄的致敬、对和平的珍惜、对民族精神的传承，这种纪念具有深刻的历史意义与现实价值。因此，12月24日纪念长津湖战役胜利比过平安夜更能让中国人在缅怀先烈的情绪中珍惜眼下和平的来之不易，一边吃着“包美军饺子”，一边遥想前辈壮怀激越的故事，那饺子就吃在嘴里香在心里。

文化自信的崛起为历史纪念提供了强大动力。随着中国综合国力的提升，年轻一代的民族自豪感与文化自信显著增强，他们不再需要通过追捧外来节日证明自身价值，而是主动从本土历史与传统文化中寻找精神依托。国潮的兴起便是鲜明例证：汉服风靡街头、古典文创备受追捧、传统节日氛围日益浓厚，这些现象共同构成了文化自信的生动注脚。在这一背景下，长津湖战役所承载的爱国情怀、牺牲精神与坚韧意志，成为凝聚民族情感的重要纽带。年轻人通过观看《长津湖》电影、参与纪念活动、分享历史故事等方式，表达对英雄的崇敬之情，这种参与不再是被动接受，而是主动的价值认同与精神传承。正如人民日报社评论所言，真正的文化自信，源于对自身历史最庄重的致敬，是知道 "我们是谁、从哪里来、为谁而战"。

商家的主题营销则进一步扩大了纪念活动的社会影响力。多数商家的营销活动贴合历史内涵进行创意转化。"包美军饺子" 店内LED屏播放抗美援朝影视片等营销场景，以幽默化、生活化的方式再现历史场景，既传递了对志愿军的缅怀之情，又契合了大众的消费心理，实现了商业价值与社会价值的统一。这类营销活动不仅为消费者提供了表达爱国情感的渠道，更让历史记忆以更接地气的方式融入日常生活，渗入市井温情，推动了英雄精神的大众化传播。

值得注意的是，长津湖铭记的兴起并非对西方文化的排斥，而是文化心态从 "仰视外来" 到 "平视世界" 的转变。人们不再将西方节日视为时尚的代名词，也不再将本土历史纪念视为 "过时" 的表现，而是能够客观看待不同文化的价值，主动选择更符合自身情感需求与民族认同的文化形式。这种理性包容的文化心态，正是文化自信的重要体现。

三、节日选择变迁的深层内涵：社会价值的重构与升华

从圣诞狂欢到长津湖铭记的转变，看似是节日选择的变化，实则是中国社会价值体系的深刻重构，反映了民族精神的成长与社会心态的成熟。

这一变迁彰显了集体记忆的回归与民族精神的传承。一个民族的发展离不开对历史的铭记，长津湖战役所蕴含的忠诚、勇敢、坚韧等精神品质，是中华民族的优秀基因和宝贵精神财富。在时代发展的进程中，这些精神品质被不断赋予新的内涵，成为激励后人攻坚克难的强大动力。当年轻人自发地纪念长津湖胜利、缅怀革命先烈时，实际上是在赓续民族的精神血脉，将个人价值与国家命运紧密相连。这种集体记忆的强化，有助于凝聚社会共识，形成强大的精神合力，为国家发展与民族复兴提供精神支撑。

同时，这一变化体现了消费主义向价值理性的回归。过去，西方节日的狂欢本质上是消费主义的产物，人们在商家的引导下，将节日等同于购物与娱乐，忽视了节日应有的精神内涵。而长津湖纪念活动的兴起，让节日消费回归到价值表达的本质 —— 人们通过参与纪念活动、购买主题产品，表达对英雄的崇敬与对国家的热爱，消费行为成为传递价值观的载体。这种转变意味着社会不再被物质主义所裹挟，而是更加注重精神层面的满足与价值追求，体现了社会文明程度的提升。

此外，这一变迁反映了文化认同的深化与国家认同的强化。在全球化背景下，文化认同是民族生存与发展的根基。长津湖铭记的兴起，表明人们对本土文化的认同不再局限于传统节日的形式，而是扩展到历史记忆、民族精神等更深层次的内容。这种文化认同的深化，进一步强化了国家认同，让人们在情感上更加亲近祖国、在行动上更加支持国家发展。当个人的价值追求与国家的发展目标相契合时，整个社会便会形成强大的凝聚力与向心力，为民族复兴提供不竭动力。

最后要说的是；从圣诞狂欢到长津湖铭记，中国社会的节日选择变迁，是经济理性、文化自信与历史自觉共同作用的结果。这一变化并非简单的 "崇洋" 与 "复古" 的对立，而是文化心态从幼稚走向成熟、价值追求从物质走向精神的升华。西方节日并未消失，而是回归到其应有的文化定位，成为多元文化中的普通元素；而长津湖等历史记忆的兴起，则彰显了民族精神的觉醒与文化自信的提升。

在这一过程中，我们既要肯定社会价值重构的积极意义，也要警惕历史纪念中的过度商业化与不当营销行为，坚守尊重历史、缅怀英雄的底线。未来，随着国家实力的进一步提升与文化建设的不断推进，人们的节日选择将更加理性多元，文化自信将更加深厚坚定。而那些承载着民族记忆、凝聚着民族精神的节日与纪念活动，必将成为推动社会进步、实现民族复兴的强大精神力量，让我们在铭记历史中珍惜当下，在传承精神中开创未来。

枫叶红了，实名谢安宁。周至县集贤殿镇东堡人。陕西省电视台《都市碎戏》《百家碎戏》承制公司负责人。职业编导。创作已播出栏目剧六百余部。多次获国家广电协会栏目剧作品一等奖二等奖，最佳编剧获。创作的微电影《贪戒》获国家纪委监委"清廉视频"奖。微电影《红旗书记》获陕西省委组织部最佳课件奖。陕西省诗歌协会会员，职业撰稿人。