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扫罗王战死沙场
作者：李铁
扫罗是以色列王国的第一个国王。他是古代以色列便雅悯支派的后人，是一位的勇士的儿子。他家住在基比亚，家族甚有声望。但这里并不是繁华的大都市，不过是个普通的村落。他平素只是帮助父亲耕田赶牛而已。
以色列王国成立之初，祭司撒母耳打算立他为第一任国王。他推辞说：“我不是众多以色列支派中很小的便雅悯人吗？我家不是便雅悯支派中很普通的人家吗？我为什么能当国王呢？”但祭司撒母耳坚持这么做，后来撒母耳将膏油倒在他头上，表示神的灵魂已经降临到他身上，他只好应承下来。可回家后，叔叔问及祭司撒母耳跟他说了什么话。他始终一个字也没提及他已被膏立的事，继续做耕田赶牛工作。
但此时，撒母耳已召聚以色列人，在众人跟前正式宣布，立扫罗作为他们的元首。
受压迫的以色列人心想，既已立了扫罗为王，他们就当求王帮助。当时，约旦河东岸住着亚扪人，他们与以色列人有土地纠纷，因此与他们长期为敌，经常骚扰。扫罗听闻老百姓哭号，就表现出他的责任感和组织能力。他动员了数十万兵丁，一举打败了亚扪人，成了以色列的英雄。
以色列人觉得，有必要当建立一个有规模的中央组织，于是正式拥戴扫罗为国王。当时，以色列人最大的敌人是非利士人，双方多次交战。非利士人是闪米特人的一支，可能是从希腊迈锡尼半岛移民过来的，也是 “海上民族”的一部分，他们居住在地中海東南沿岸，后来巴勒斯坦沿海的加沙、阿什杜德等小城都是他们建立的。这个种族在公元前5世纪可能与周围的闪米特人日渐混合，神秘的消失了。
大约公元前1000年，非利士人再次集结大军，准备与以色列人决战
一天，扫罗王站在基利波山的山顶，眺望远方，只见非利士人的营帐密密麻麻铺展在山谷中，战鼓声和号角声也此起彼伏。扫罗的心如同被巨石压住，喘不过气来。他曾试图通过祭司和先知寻求神的指引，但没有得到任何回应。
第二天，非利士人与以色列人展开了激烈的战斗。扫罗和他的儿子们奋勇作战，然以色列人最终惨败。扫罗王的儿子约拿单、亚比拿达和麦基舒亚都战死沙场。扫罗王试图逃走，但非利士人穷追扫不舍，他周围战事也愈发激烈。终于，扫罗王被敌人的弓箭手发现了、很多人对他一起放箭，扫罗王躲闪不及，被射成了重伤。知道自己已经无法逃脱，扫罗王就对为他拿兵器的人说：“拔出你的刀，刺死我吧，免得敌人凌辱我。”但拿兵器的人非常害怕，不敢动手。扫罗王无奈，就自己动手，用刀自尽了。看见扫罗王已死，侍从悲痛不已，也伏刀自尽了。 这样，扫罗王和他3个儿子，以及为他拿兵器的人都死了。其他以色列人见扫罗及其众子已死，都弃城而逃。于是，非利士人占据了约旦河附近那些城邑。
第二天，非利士人打扫战场，来剥阵亡者的衣物，发现扫罗王和他的3个儿子都已经死了，就割下了他的头颅，剥下他的盔甲，并派人走遍非利士全境，在民众中通告消息。非利士人还把扫罗的盔甲放在神庙里，把他的尸体钉在伯·珊的城墙上示众。
一些以色列人听说非利士人对扫罗王的所作所为，就连夜赶到伯·珊，从城墙上取下扫罗王和他儿子们的尸体，带回去火化了。 然后， 把他的骨灰葬在一棵垂丝柳树下，
当扫罗和约拿单等人战死的消息传来，许多以色列人撕裂衣服，悲哀哭号，宣告禁食。有人还作了哀歌：“以色列啊，你尊荣者在山上被杀，大英雄何竟死亡？”一些以色列的女子也为扫罗哭号。
接着，以色列人大卫被群众拥立登基为王接替了扫罗。
文/李铁
编辑/王孝付
作者近照
作者简介：作者李铁，1993年中国人民大学新闻专业硕士毕业，在甘肃新华社分社担任10年一线记者，熟悉西北5省特别是甘肃一草一木，冒着生命危险去过甘肃很多偏远地方，2002年到北京工作至今。
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