十八首《沁园春》颂守卑！
其一 · 总纲
大道无形，生育天地，至德无言。
看江河浩渺，百川归处；圣贤谦抑，万世流传。
上善若水，处人所恶，几于道中得真源。
持盈戒，揣锐之不可，长保艰难。
从来高位多艰，唯有善下方得安。
效卑宫尽力，大禹治水；功成身退，范蠡游船。
守拙藏锋，不争不妒，避坑立世福无边。
须明悟，是低身避祸，非是心寒。
其二 · 自知
人莫僭差，名须副实，位要相称。
笑瘦羸弱马，难堪重任；且将安步，莫去驰骋。
本事无多，休贪显赫，未有金刚莫揽能。
知进退，免身心俱疲，万事皆崩。
凡夫且守清平，在自己方圆里经营。
把非分之想，丢开脑后；本分之事，做在心中。
量力而行，不生妄念，哪怕茅檐过一生。
常清醒，任风高浪急，我自风轻。
其三 · 荣枯
草木同衰，威存其荣，气节犹存。
叹秋风一起，繁华落尽；冬霜几度，枝叶无痕。
落难之时，休丢风骨，哪怕衣衫染垢尘。
藏底气，待春雷乍动，再发精神。
人生总有浮沉，顺逆境中修自身。
得意时收敛，留余地步；失意时守正，不负良辰。
只要腰杆，依然挺直，何惧暂时的贫寒。
心不死，看寒梅傲雪，又是新春。
其四 · 正身
君不正臣，上之过也，下必生谲。
怪偏心私意，纲常混乱；玩猫腻，规矩尽缺。
若主无私，底人敢谏，直道而行正气节。
看头领，要躬行正道，方能服帖。
职场也是这般，做管理先要心如铁。
去徇情枉法，方显公道；秉公办事，才叫英杰。
上下同心，各安其位，不耍聪明不撒野。
风清处，看真抓实干，事业不灭。
其五 · 守序
尊卑有序，高低有位，各守其方。
莫妄生非分，越界行事；常怀怨艾，自损伤。
功过由人，因果自受，规矩从来不可忘。
知身份，把本分守好，才得安康。
莫嫌位低彷徨，在底层亦能放光芒。
做一颗螺丝，紧固机器；做一块砖，砌起高墙。
各干其事，各司其职，日子安稳福泽长。
无贪念，任风云变幻，我不慌张。
其六 · 弄权
卑莫弄权，轻焉受辱，徒惹人嫌。
笑身轻力薄，妄图左右；不知深浅，强要把关。
耍尽心机，争权夺利，到头终归是笑谈。
真寒碜，被人当猴耍，只剩难堪。
且看历史斑斑，多少辈前车在那边。
趁羽毛未丰，潜身伏首；根基未固，莫上高巅。
低调为人，虚心处事，莫在人前弄巧言。
其七 · 宠辱
宠不树敌，绝焉之兆，得意忘形。
看一时器重，便生骄慢；几番追捧，便起骄矜。
四处张扬，到处得罪，不知天高有几层。
终须晓，爬得高摔重，悔之不能。
高处不胜寒冰，且收敛锋芒保太平。
纵受尽恩荣，当思敬畏；遭逢际遇，更需如冰。
多结善缘，少种荆棘，给自己留路可行。
长思虑，是满招损路，谦受益名。
其八 · 论道
陋不论道，暴焉取笑，见识短浅。
肚中无墨水，强装大雅；嘴边多废话，指点江山。
暴露无知，招人耻笑，恰似盲人把路探。
真昏聩，把脸皮丢尽，只为虚颜。
不如闭口参禅，把满腹牢骚且放宽。
听他人高论，心生敬佩；看自己浅陋，发愤加鞭。
默默修行，增广见闻，待到腹中有万卷。
再开口，字字皆珠玉，谁敢轻慢。
其九 · 交友
堪亲非贵，远之不辱，何必攀龙。
看豪门权贵，未必真心；高门大户，也是寒冬。
反倒平常，身边友伴，情义真时酒更浓。
别凑趣，去那些热闹，自讨贫穷。
且把世俗看空，寻几个知音伴行。
论是非荣辱，无关贵贱；谈心投意，只在这胸。
远离权势，不受其辱，自在逍遥在心中。
真知己，是相濡以沫，不是虚荣。
其十 · 守节
毋失乃节，恃之必成，立身之基。
叹人生百岁，浮云过眼；唯余操守，不可分离。
守住本心，坚持底线，不论东西南北时。
凭此志，任风吹雨打，定可扶持。
节操是那晨曦，照亮了前行路不迷。
看古来圣贤，皆因有守；今时豪杰，亦靠坚持。
不丢根本，不忘来路，早晚功成名自归。
真男子，这铮铮铁骨，谁敢欺之。
其十一 · 守拙
守拙方长，藏机蓄锐，大智若愚。
笑聪明太过，反遭算计；锋芒太露，必惹殃途。
学会低头，甘居人后，把那精明化若无。
真高妙，是愚公移山，不问荣枯。
韬光养晦如珠，在暗室之中宝未出。
待风雷际会，光芒万丈；时机已至，大展宏图。
不争一时，争之千秋，且把工夫做在炉。
终成器，看十年磨剑，天下谁呼。
其十二 · 易经
周易谦卦，六爻皆吉，此地有真。
看乾爻初九，潜龙勿用；藏器于身，待时而伸。
亢龙有悔，盈不可久，唯有卑逊是良辰。
学先哲，把吉凶参透，保命安身。
易经智慧通神，教导我为人莫太伸。
效地之厚德，承载万物；天之健行，运转星辰。
处下不争，居中不偏，此乃乾坤造化因。
其十三 · 孔颜
孔子周游，犹且自谦，若圣何敢。
叹颜回陋巷，一瓢饮水；箪食瓢饮，不改其欢。
不迁怒气，不贰过失，此等修为非一般。
真贤者，处贫穷之中，心在云端。
儒家修身艰难，在日日三省里过关。
戒骄奢淫逸，常思克己；仁义礼智，刻在心间。
求阙斋里，战战兢兢，曾公家书万古传。
承衣钵，把圣贤道理，代代绵延。
其十四 · 道心
道心唯微，人心唯危，唯精唯一。
看天心寂静，本来无物；人心妄动，尽是痴迷。
转识成智，去妄归真，方见青天白日基。
修心性，要如如不动，莫惹尘泥。
玄关就在此时，在念头起处辨东西。
觉察那阴私，即时扫荡；保护那灵明，不许分离。
道在平常，莫寻高远，柴米油盐皆可依。
真大道，是自然而然，无我无依。
其十五 · 藏锋
匣里龙泉，光芒内敛，不露锋铓。
看姚广孝者，靖难首功；终身僧服，淡饭粗汤。
辞却府邸，不居闹市，晓得功高震主亡。
真明智，是急流勇退，保得皮囊。
自古伴君如狼，那高位从来多险场。
学刘基藏拙，诗文寄兴；张良辟谷，去远方。
不矜不伐，不争不竞，免得将来泪两行。
聪明者，总善刀而藏，不露锋芒。
其十六 · 进退
进退审时，行藏在我，变化无穷。
看时来运转，乘风破浪；运去金成，铁也消融。
不可硬冲，不能蛮干，要见机行事莫疯癫。
真豪杰，能屈能伸大，方显英雄。
人生似水中蓬，随波逐流任西东。
有时候低头，是为了进；有时候后退，是向前冲。
不争一时，争之万世，要把目光放远中。
长谋划，在风云变幻，稳坐舟中。
其十七 · 竹韵
未出土时，先已有节，凌云虚心。
看窗前翠竹，高风亮节；经冬历雪，不改清音。
守住根本，深扎泥土，哪怕狂风暴雨侵。
真君子，以此身相比，可映胸襟。
板桥画意情深，写出了千古守道音。
学竹之虚心，不生傲慢；竹之气节，不受黄金。
低向尘埃，高向云汉，此是人生大处寻。
当如是，做谦谦君子，不论古今。
其十八 · 总结
守卑非怂，是藏是蓄，是大修行。
叹世间众人，多争高下；不知退让，误尽平生。
水低成海，人低成王，此语原来最至诚。
须牢记，在谦卑里面，藏着如鹏。
莫嫌日子清冷，把心火常温慢慢烹。
看花开花落，从容度过；云卷云舒，自在轻盈。
避坑立世，安稳长久，才是人生彼岸登。
《守卑赋》
夫天地之间，有形皆有数，无象始为真。观夫崇山峻岭，必基于厚土；浩渺烟波，终汇于深渊。是以江海所以能为百谷王者，以其善下之；圣贤所以能成万世师者，以其守卑也。盖知雄守雌，为天下溪；知白守黑，为天下式。此《守卑》之大义，实乃避坑立世之金科，养生保身之玉律也。
若夫“人卑莫僭，羸马勿驰”，此诚自知之明。力有不逮，强揽重负，必致折翼之虞；位未及尊，妄生非分，终招覆舟之祸。与其强出头而毁一旦，不若敛锋芒以图长久。试看那草木经秋，虽凋零而存其荣；英雄落难，纵困顿而守其节。威仪不在势位，而在风骨；高下非论一时，而在终篇。
且夫君不正臣谲，上无私下谠。此乃治乱之枢纽，亦即修身之镜鉴。居上位者，偏私则下生欺瞒，公正则众心归附；处人世者，妄动则招致轻贱，守分则远离羞辱。宠不树敌，绝焉之兆；陋不论道，暴焉之由。堪亲者非贵，远之不辱；毋失者乃节，恃之必成。此皆言微意远，字字珠玑，直指人心之幽微。
观夫往古来今，大禹卑宫室而尽力沟洫，周公吐哺握发而天下归心。孔圣人不敢居圣与仁，范少伯功成而泛舟五湖。张良进履以忍辱，郭子仪权倾而朝不忌。此皆深明天道损盈补不足之理，悟透满招损谦受益之机。曾国藩求缺以载福，郑板桥画竹以明志。未出土时先有节，及凌云处尚虚心。此非独文学之雅趣，实乃守卑之极至也。
夫守卑者，非懦弱之谓也，乃藏器以待时，蓄势以发轫。如潜龙之勿用，非无力也，待时也；如寒梅之忍冬，非怕冷也，争春也。在于卑处修心，于静中养气。不争一时之短长，只争千秋之业力；不炫耀有限之才华，只涵养无限之德行。
今人浮躁，多喜矜夸，不知低身之福，常怀傲慢之嗔。读《守卑》之篇，如饮清凉之散，似服镇静之剂。愿吾辈学子，体悟水性，善下不争；效法地德，厚德载物。在人低处不惹祸，在拙处能长久。认清位置，守好规矩，蓄力待发，终必稳健致远，成其大器。
以此两文为据，作赋以颂。愿守卑之智，如灯传焰，光照万方；如水流东，泽被后世。
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