殖民幽魂，岂容借尸还魂

作者／陈又兵

       日本前首相安倍晋三和现任首相高市早苗及部分政客鼓噪“台湾有事就是日本有事”，此言绝非孤立的狂人呓语，而是裹挟着帝国残梦与地缘野心的危险信条。历史逻辑、国际法理与东亚现实共同昭示：这不仅是对中国内政的粗暴干涉，更是一道企图将地区拖入对抗深渊的阴森咒语，其背后晃动的，是日本未曾彻底清算的殖民幽魂与对昔日“势力范围”的病态眷恋。

       此言首先是对历史的无耻背叛与扭曲。日本曾在台湾实行长达半个世纪的殖民统治，推行皇民化运动，掠夺资源，压迫人民，其殖民遗产至今仍存遗毒。所谓“有事”论调，实质是以“安全关切”为名，行“介入遗梦”之实。这无异于试图为历史上的侵略与殖民披上“责任”外衣，将昔日的罪责伪装成今日的“义务”。此种历史认知的倒错，恰如鲁迅所言：“谎语当然也是一个空虚，然而临末，至多也不过这样的沉重。”其沉重在于，它企图以今日的谎言，压垮昨日血泪铸就的正义。

       从国际法理与现实政治观之，此论更是对《开罗宣言》《波茨坦公告》等国际法律文件的公然蔑视。这些文件明确规定日本必须将窃取的中国领土，如台湾、澎湖列岛等归还中国。1972年《中日联合声明》中，日本政府亦明确承认中华人民共和国政府是中国的唯一合法政府，充分理解并尊重台湾是中国领土不可分割的一部分。日本政客的狂言，是对自身国际承诺的背弃，是对战后国际秩序根基的动摇。其法理荒谬性，恰如建造于流沙之上的堡垒，任何基于此的战略建构，终将随道义的浪潮崩塌。

        更深层析之，“台湾有事即日本有事”的喧嚣，实为日本配合美国“印太战略”、主动扮演遏华前沿的投名状，隐含着突破和平宪法束缚、重新武装的地缘野心。这种将自身安全与介入他国领土完整捆绑的论述，暴露出一种帝国式的地缘思维回潮。然而，东亚早已不是列强割据的棋盘，中华民族伟大复兴的进程与地区国家求和平、谋发展的共同愿望，构成了不可逆转的时代洪流。日本若执意逆流而动，复活殖民时代的幻影，非但不能重温旧梦，反而可能将自己置于地区繁荣与稳定的对立面，最终被时代的车轮碾碎其虚妄的野心。

        总之，日本某些势力鼓吹的“台湾有事即日本有事”，是殖民幽魂在当代的错误附体，是挑战公理、违背信义、破坏和平的危言。它警示我们，军国主义的遗毒与帝国思维的蔓草，仍需时常铲除。台湾.问题纯属中国内政，不容任何外部势力置喙。中华民族维护国家主权和领土完整的意志坚如磐石，东亚和平发展的历史潮流浩荡向前。任何企图借台湾.问题兴风作浪、复活地缘幽灵的行径，都必将在中国人民捍卫统一的钢铁长城与地区人民渴求和平的坚定意志面前，撞得头破血流，徒留历史的笑柄与尘埃。

作者简介

陈有兵，笔名：陈又兵，系四川巴中平昌县人。大学文化。1980年参加教育工作，连续工教龄43年余，中学语文高级教师。曾多次评为县、区、乡级“优秀教师”。“优秀班主任”，“先进教育工作者”。业余爱好课题研究和写作，“四川诗人作家”，“诗人作家协会会员”，首都“金榜头条新媒体平台长期顾问”。“世界文学联盟网认证会员”，“名篇世界文学艺术网总顾问”。作品《留守学生教育研究》荣获“世界文鼎杯金杯奖”课题《留守学生的不良现象与对策研究》荣获巴中市市级首批“科研成果奖”，并有多篇作品在国家级《当代中小学教育文刊》省、市、县及网络平台公开发表并获奖。