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              浅析高额彩礼背后的畸形病理

                 特别撰稿：饶晓辉（江西）

    江西省的经济在全国范围内来讲，撑死也就排在中等偏上。但论婚嫁彩礼，江西人排第二的话，没人敢排第一。当江西的部分地区将彩礼金额推至188888元甚至更高时，这种被量化的婚姻仪式已异化为一场荒诞的“爱情拍卖会”。 彩礼也从传统婚俗的礼仪符号，蜕变为衡量婚姻价值的冰冷标尺，其背后是多重畸形心理的共谋。

    近几年来西的了彩礼是一路高歌，从起初八万八千的”可接受”到如今的18.8万、28.8万甚至更恐怖的38.8万，已然成为高价彩礼的典型样本。这畸形数字的不断攀升，折射出传统与现代碰撞中的社会心理断层。这种面子经济学下的囚徒困境，使彩礼金额的飙升，演变成一场全民参与的“面子竞赛”。在江西绝大多数地方，彩礼标准这种量化攀比，已形成集体无意识的“囚徒困境”。 当某某家庭将彩礼抬至20万元时，其他家庭被迫跟进甚至”突破创新"，最终让所有参与者陷入债务深渊。这种攀比心理的根源在于，‌社会认同的扭曲‌：将彩礼金额等同于家庭社会地位，形成“彩礼越高越体面”的认知偏差。也有部分家庭将彩礼异化为“情感补偿”工具，形成跨代际的利益输送链。 在江西某些地区，“拆女补男”现象普遍——女儿彩礼被默认为儿子娶亲的“储备金”，这导致‌女性物化的加剧‌，彩礼成为“女儿价值”的货币化表达，强化“嫁女如卖女”的畸形观念。

     有资料显示，江西的适婚男女比例达123:100的性别鸿沟，这也催生了“婚姻市场竞价”机制。 适婚女性资源的稀缺性，使彩礼成为男方家庭争夺婚姻机会的“入场券”。这种心理导致‌婚姻的商品化‌，爱情被简化为“价高者得”的交易，从而衍生出一系列婚姻嫁娶中的各种花样百出的”名码标价”。有相当多的男方家庭，通过提高彩礼的筹码，以此来缓解“被淘汰”的恐惧，这也进一步为高彩礼金推波助澜。殊不知，这种没有感情基础，靠金钱堆砌起来的婚姻城堡，怎经得起生活中的一点风雨？轻则婚姻解体，重则家破人亡。这些年，因彩礼引发的婚姻悲剧，也在不断上升。

   移风易俗，让婚姻回归它本应该有的本质，已成了大多数人的共识。当彩礼从"婚姻枷锁"蜕变为"爱情见证"，需要的不只是政策约束，更是整个社会对婚姻本质的重新认知。真正的婚俗改革，始于文化觉醒，成于制度创新，终于人的全面发展。年关将至，又到了谈婚论嫁的”高峰季节"，真心希望婚姻的喜悦不应被高彩礼的阴影笼罩。我们理性看待彩礼，不是否定传统习俗，而是赋予其更健康的内涵。从个体到家庭，再到社会，我们需共同努力，让婚姻回归情感的本质，让习俗成为幸福的助力而非负担。‌愿每一对新人，都能在理性与情感的平衡中，开启美好的婚姻旅程。？？

作者简介:饶晓辉，笔名:筱野，网名:竹林听雨，江西抚州东乡区人。1981年10月至1985年10月在福建厦门某部服役，历任无线班战士、通讯班长、连部文书。1982年开始文学写作，先后在《解放军报》、福州军区《前线报》以及厦门、泉州等新闻媒介发表稿件。1992年南下广东汕头，就职于一家工艺进出口公司，任公司中层管理。期间，在《羊城晚报》、《汕头日报》、《特区晚报》等发表各类稿件千余篇，并被南方报业集团《汕头特区晚报》聘为特约记者。都市头条采菊东篱文学社执行副社长、特约作家。