礼泉湾里：一泓碧水照千年

                 杂文随笔/李含辛

      礼泉的湾里村，像被时光揉皱的宣纸，突然被一泓碧水洇开了新章。这泾河出山口的小村落，因上游东庄水库蓄水，意外洇染出“水上雅丹”的奇景。峭壁与碧水相拥，乱石与晴空对望，这般北国少见的清冽，成了西安人周末竞相追逐的“秘境”。但若细读这湾碧水，便知它不仅是自然的馈赠，更是一部刻在岩壁上的史诗。

       站在湾里的“老虎岭”上，脚下杂土垄是两千多年前的秦土。公元前246年，韩国水利匠人郑国以“疲秦之计”入秦，却意外成就了“强秦之策”。十万劳工耗时十年，在谷口凿出三百里引泾灌渠，将“泽卤之地”变为“天府沃野”。司马迁在《史记》中记载：“渠成……关中为沃野，无凶年，秦以富强，卒并诸侯。”如今，这湾碧水恰似郑国渠的现代回响，将“疲秦之计”化作了“润民之策”。游客蹲在岸边，用矿泉水瓶灌河水，虔诚得像在汲取圣水——这举动，倒像是与古人隔空对话。

       湾里村曾是秦汉谷口县治所在。秦始皇二十六年（前221年）建县时，此地因地处泾河出山口，得名“谷口”，是关中平原的军事要塞与水利枢纽。汉代，谷口县属左冯翊管辖，后并入池阳，成为中原文化与西北游牧文化交融的前沿。朱马嘴遗址出土的商代青铜器与卜骨，印证了湾里作为文明交汇点的历史。如今，村口的古槐仍守护着仰韶文化遗址，仿佛在低语：这湾碧水，曾映照过秦汉征夫的烽火，也抚慰过丝路驼队的风尘。

       距湾里村仅十里的九嵕山，是唐太宗昭陵的所在地。作为“因山为陵”制度的开创者，昭陵的北司马门内，曾矗立着“昭陵六骏”浮雕与“十四蕃君长”石像。杜牧“乐游原上望昭陵”的诗句，道尽了文人对盛唐气象的追慕。而湾里村，恰似昭陵的“后花园”——无人机航拍时，镜头掠过碧水，总能捕捉到九嵕山与泾河峡谷的对话。这湾碧水，曾是唐臣陪葬陵的“风水眼”，如今成了游客举屏拍摄的“背景板”。

      在湾里的山岭间，流传着“石马岭”的传说。古时礼泉大旱，一匹石马托梦农夫，指引村民掘井引水。如今，这匹石马仍伫立山巅，守护着湾里的百姓。而“郑国渠”的故事，也被村民演绎成皮影戏，在袁家村的戏台上传唱。这些传说，像碧水中的涟漪，将历史与当下串联。

       湾里的爆红，是古老土地与时代的共振。村干部们连夜拓宽的土路，还带着新翻的泥腥气；临时停车场里，西安牌照的轿车排成长龙。这场景，荒诞又温暖。荒诞的是，一个千百年来“靠天吃饭”的村落，竟因一汪清水成了网红；温暖的是，当游客抱怨“停车难”时，村民们没有砌起收费的栅栏，而是扛起铁锹，在星光下把小路抻宽。我在村口遇见一位卖苹果的老汉，他粗糙的手掌托着红彤彤的果子，笑着说：“往年这时候，苹果都烂在地里哩。”如今，他的背篓成了游客的“战利品”，而湾里的故事，也随着果子被带进了城市的客厅。

       最动人的，是河畔那一瞬的“出神”。当黄昏的余晖给峭壁镀上金边，喧闹的人群渐渐安静。有人蹲在岸边，用手机拍摄水中的倒影；有人举着自拍杆，与身后的“水上雅丹”合影。这湾碧水，像一面镜子，照见了都市人的乡愁——他们在这里寻找的，不仅是风景，更是一种与土地、与历史、与自我对话的可能。

       湾里的故事，是郑国渠的秦土、谷口县的烽烟、昭陵的石马，都化作了这湾碧水中的倒影。当游客在直播屏前“刷礼物”时，无人机旋摄的不仅是“仙姿”，更是千年文明的基因。这湾碧水，早已不是单纯的风景，而是礼泉2200年历史的液态叙事——它告诉我们，所谓“网红”，不过是文明长河中的一朵浪花。