走进峨眉“食”秀色

关加强

当季节的双脚跨过“大雪”的门槛，北国早已是“千里冰封，万里雪飘”了。已赋闲的我，千里迢迢走进了峨眉山的怀抱，发现眼前仍是一片绿的世界，秀色可餐。花儿依然在开，高山流水琴声悠扬，满目的南国情调。山下轻雾缭绕，山上雾锁山川。享有“峨眉天下秀”的峨眉山，快上午10点了，还在睡懒觉，仍羞羞答答，不愿揭去头上的面纱。我知道，这峨眉山与浙江的普陀山、山西五台山、安徽九华山并称中国四大佛山。素有“金五台、银普陀、铜峨眉、铁九华”的佛国之称。峨眉山兼有“一山有四季，十里不同天”之妙喻。这佛国世界加峨眉秀色，1996年12月6日被列入《世界自然与文化遗产名录》，峨眉山以其优美的自然风光和神话般的佛国仙境而驰名中外。当登高俯瞰山下百里平川，如锦似绣，远处的大渡河、青衣江尽收眼底。在这个冬日里，我走进了这佛教文化王国，也走进动植物大百科全书中。

冬日里的峨眉山，看不见大雪纷飞，更没有寒气逼人。仿佛是北国五月间一个雨后的清晨，那高大的直径约有成年人胳膊粗的绿竹的叶子上，不时的有露珠滚下来，山野间那“吊金钟”淡红色的花朵，一朵朵吊在枝头上，由于是自然生长的，那花朵要比我们北方室内盆栽的“吊金钟”要大许多。那红色的大蝴蝶梅，开得正恰到好处，好像是一只只红色的蝴蝶刚好落枝头上。而一株株巨大的榕树，如历史老人般边捋着缕缕长髯，边作沉思状。那高大挺拔的红豆杉，让人感觉很男人，那无数的野蔷薇，淡红色的花朵芳香阵阵，又让人感觉很女人。这冬日里的南国风情，在北国是难以见到的，而峨眉山上却是满目极是。这里以其丰富的佛教文化和迷人的自然风光，在不知不觉中就把在下带入那雄秀幻绝的奇妙境界中。“蜀中多仙山，峨眉邈难匹”，是大诗人李白赞美峨眉山的诗句。读着李白的诗句，再游峨眉山，去欣赏峨眉山大美风光，就别有一番韵味了。

去峨眉山领略峨眉山风情自然要爬山，爬山就需要耗费很大的体力，在“观景不走路，走路不观景”的险而奇的仙境中游走，付出再多的体力也是值得的。

峨眉山是中国佛教四大名山之一，不身临其境，就无法感受到其中的真谛，那佛教文化在峨眉山占居主旋律的位置。走进峨眉山，才发现那峨眉山上寺庙林立，其中以报国寺、伏虎寺、清音阁、万年寺、洪椿坪、仙峰寺、洗象池、华藏寺八大寺庙最为著名。有资料说，峨眉山上共有僧尼约300余人，寺庙多达26座。山上佛事自然就会频繁。据传说，佛教中普贤菩萨的道场就在这里。峨眉山的佛教文化是从报国寺拉开序幕的。而报国寺是峨眉山的门户，坐落在峨眉山脚下，是峨眉山上最大的一座寺庙，为峨眉山第一景。当笔者来到这座宏大的寺院中，发现在这个旅游淡季，寺院内的香火依然很旺，焚香炉前人也很多，诵经声不绝于耳。那报国寺背靠雄伟的光明山，面对秀巧的凤凰包。有资料说，报国寺始建于明代万历四十三年，毁于明末的一场大火。到了清朝顺治十一年，被闻达禅师重建，清康熙皇帝敕名报国寺。那匾额上的报国寺三个大字就是康熙皇帝亲笔所书。通过清嘉庆和光绪年间两次扩建，报国寺已成为四重殿宇和亭台楼阁俱全的宏大寺庙。那寺内高大的四重殿宇，在这个冬日里依然掩映在苍松翠柏间，还有新建的亭台楼榭和精巧雅致的花园依然鲜花盛开，使人感觉不出一点冬天的味道。置身这宏大的寺院中，不时传来阵阵诵经声。成排高大的红炷在炷台上跳动着炷火，一炷炷高香升起缕缕淡色的烟。这时时光仿佛开始倒流了，有多少如烟往事，有多少不顺心之事，在这一刻通通会花作过眼烟云，挥之而远去，那浮动的心终于可以平静下来，这就是佛门清静之地。在这峨眉山上最大的寺院中，有资料说寺中藏有三件珍宝，一是七佛殿内永乐十三年建造的高2.4米的巨型瓷佛，二是高7米、四周铸刻有4700余尊佛像和华严经全文的14层“华严塔”，三是高2.3米、重25吨的大铜钟。我知道这是镇寺之宝。

行在峨眉山无数的通幽曲径中，发现寺院一个接着一个。沿着高大的绿竹与苍松翠柏筑起的绿色屏障行走，不知不觉中，万年寺进入眼帘。这是峨眉山上历史最悠久的古刹之一，相传为汉代采药老人蒲公礼佛处。在东晋隆安五年创建时名为普贤寺，而到了唐乾符三年被慧通重建，就易名为白水寺。到了宋朝时称白水普贤寺。在明万历二十八年重修后，神宗赐额称其为“圣寿万年寺”，就一直沿称至今。万年寺为峨眉山八大寺庙之一，有无梁砖殿、巍峨宝殿、白水池等景点。在万年寺中，笔者见到铜铸的“普贤骑象”，重达62吨，高7.85米，为宋朝时铸造，至今已有上千年历史，堪称峨眉山中的一绝，为国家一级保护文物。

进入峨眉山腹地，一处处宏大的寺院掩映苍松翠柏与绿竹丛中，在信马由缰中，清音阁出现在眼前。清音阁位于峨眉山风景区的核心地段，左通洪椿坪、仙峰寺，右达白龙洞、万年寺，为上山朝拜、观光的必经之地。据说，清音阁位于峨眉山牛心岭下的黑、白二水汇流处，唐朝时名称牛心寺，在唐僖宗时，江陵慧通禅师将其改为卧云寺。到了明朝时期，广济禅师取晋代诗人左思《招隐诗》中的“何必丝与竹，山水有清音”中的“清音”二字，并将其改为“清音阁”。据当地人介绍，在清音阁深夜听“清音”是许多人的进山目的之一，那夤夜山泉的行走声，真是妙不可言。早在1200多年前就有人在这里夜听“清音”了。有史料说，唐代高僧唐三藏，从印度取经归来，就喜欢在大峨寺后的呼应庵中夜听“清音”。至今仍有人上山夜听清音，以忘记生活中的诸多烦恼。

说峨眉山佛教文化的水很深，一点也不过分。这山中除了八大寺院外，还有尼众修行的寺院，如伏虎寺、雷音寺、善觉寺、纯阳殿、神水阁。自然也是别有一番洞天。

沿着清音阁外架起的栈道行走就进入一线天。这时，离猴区不远了。到峨眉山观光那猴区是一定是要去的。伴着山光水色，闻着花草的芬芳，听着溪流的清音，触摸着亭台碑石。路边出现了一些设摊出售猴粮的商家，猴区说到就要到了。那猴粮五元一袋，一般的都要买上10袋，否则是进不了猴区的。着实让那路边卖猴粮的商户因峨眉山的猴子而大把的攥着游人的钱。当走过一条木制小桥，再登上一处约60度的木制台阶，就发现一些猴子正从山上向眼前的一座木制小桥奔来，卖猴粮的商家有的就在小桥旁“姜太公钓鱼”。当那顽皮的猴子蹲在你的头上、肩上，或拽住你衣服时，那猴粮想不买都不行。而那些猴子真是猴精猴精的，就仿佛是商家养的猴子，不从商家那里要猴粮，而专从游人那里要，使那商家的生意想不火都很难。有资料说，这生态猴区位于洪椿坪下、清音阁上的“一线天”附近，是目前国内最大的自然野生猴区，面积约10平方公里。猴区内设有栈道、亭子、索桥，以方便游人观猴、逗猴。那峨眉山上的灵猴是峨眉山的精灵，嬉闹顽皮、滑稽可掬、又通人性，见人不惊、跟人嬉戏、与人同乐，给游人带来许多乐趣，成为峨眉山的一道活景观。与群猴玩耍，就要给猴子喂食，观赏其千姿百态，了解其生活习性，跟猴子亲密接触，成为游客到峨眉山旅游不可缺少的项目。据说，这生态猴区内有三个家族式的野生猴群，共有300多只。这里气候多样化，植被丰富，有3000多种植物，其中包括世界上稀有的树种，成了猴子们的天下。当笔者的10袋猴粮瞬间就被猴子抢夺一空后，发现还有大批猴子在猴王的引领下奔来，就只得落荒而走了，再不走，再买50袋猴粮恐怕也脱不了身。据说那峨眉山上的猴子已吃成了三高，即高血压、高血质、高血稠。看来人腐败了不行，猴子腐败了也不行。笔者近距离观看那里的猴子，发现个个长得富态，说峨眉山上的猴子“腐败”，去过的人大概没有人持反对意见。

出猴区后，人仍然在山间的缝隙中行进。那峨眉山云遮雾锁。溪水在耳边哗哗响着，汩汩的从雾中走来，并在山涧中激起阵阵飞沫。那天上来的水，被无数的塑料管子从高山密林中引下山来，并进入当地山里人的家中。生活在峨眉山中，每天看的都是这样赏心悦目的美景，呼吸着没有霾的空气，饮着琼浆玉液，过着神仙般的日子，让人好生羡慕。在走不尽的曲径中，不知是树映绿了水，还是水染绿了树，好一派绿色世界。置身于其间，只听绿树浓荫处，鸟鸣声声，山风习习，水气缭绕，充满了峨眉山风情。即使在冬季里，这里仍没有冷风寒流相逼，依然风景如画，处处翠色生烟。路边不时的有如镜的湖水，进入眼帘。这山光水色，让人情不自禁的赞叹，好一派峨眉山风光。当这次峨眉山之行已划上句号好长时间，我依然没有从这佛教文化王国和仙境般的山水中走出来，人回到了东北，心却留在那儿了。