浅议晴雯

晴雯是宝玉房中最为伶俐率真、光彩夺目的丫鬟。她出身卑微，却心比天高，以其锋芒毕露的个性与纯洁不屈的灵魂，成为《红楼梦》中极具悲剧光彩的人物。

《红楼梦》第五回给晴雯的判词前面有一幅画，上面画的既非人物，也非山水，不过是水墨滃染，满纸乌云浊雾而已。判词是：霁月难逢，彩云易散．心比天高，身为下贱。风流灵巧招人怨。寿夭多因毁谤生，多情公子空牵念。

霁的含义是雨后天气放晴，雯是云彩的意思，“霁月难逢，彩云易散”已经点出了晴雯。雨止放晴，是指白天，白天和月肯定是难于相逢一起的，“霁月”象征晴雯品格高洁、光明磊落，犹如无瑕明月。“难逢”暗喻晴雯这样的姑娘难以找到。彩云易散，则预兆着晴雯生命短促和虚幻。晴雯从小被人卖到贾府的奴仆赖大供役使，连父母的乡籍姓氏都无从知道，地位原是最低下的，因此说“身为下贱”。可晴雯在丫鬟中最具有独立性格，从不甘于自己的命运，也从不逢迎。第三十一回撕扇子作千金一笑，晴雯那里是一个丫鬟，分明是一个具有十二分个性的小姐千金，因此说晴雯的“心比天高”。晴雯并非是要爬上姨娘的位置，她追求的是作为一个人的人格被尊重。

晴雯敢怒、敢言的性格让周围很多人看不惯。荣府大太太邢夫人的陪房王善保家的，就因为晴雯平日不趋奉她，便忌恨在心，乘着“绣春囊事件”，在王夫人面前说：“太太不知道，一个宝玉屋里的晴雯，那丫头仗着她生得模样儿比别人标致些，又生了一张巧嘴，天天打扮的像个西施的样子，在人跟前能说会道，掐尖要强。一句话不投机，她就立起两个骚眼睛来骂人，妖妖趒趒，大不成个体统。”平日王夫人最怕宝玉被丫鬟们教唆坏，听到这些，王夫人不加查问就把在病中的晴雯叫过来训斥一番，后来在抄检大观园后，在晴雯四五日水米不曾沾牙的重病下，被赶出贾府，不久就在她嫂子家含恨而亡。应验了“风流灵巧招人怨．寿夭多因毁谤生。”

晴雯心灵手巧。在五十二回，宝玉因把贾母给的一个喜爱的褂子不小心让手炉飞出的火烧了一块，第二天要外出，怕贾母知道了不高兴，就叫婆子拿出去让街上的裁缝给补补，可能干的裁缝和绣匠没有一个敢揽这个瓷器活，后来还是晴雯在病中用孔雀线把这个褂子给织好了。在她病重身体十分虚弱的情况下，她能够坚持几乎一个通夜，为宝玉补好褂子，也正说明她是一个有情有义、敢于担当的女子。晴雯心理喜欢着宝玉，可从没有越轨和有非分的想法。宝玉也喜欢晴雯，宝玉对晴雯的情感完全不似宝玉与黛玉的感情，红楼梦说宝玉是天下第一情种，他对女孩子有一种天然地喜爱和珍香惜玉的情感。宝玉将晴雯尊为芙蓉花神，而非俗气的牡丹、桃花。芙蓉清姿雅质，拒霜开放，正契合了晴雯高洁、孤傲、不与世俗同流合污的品格。晴雯去世后，宝玉专门写了《芙蓉女儿诔》来祭奠晴雯。

脂批说道：“晴为黛影，袭为钗副。”说晴雯是黛玉的影子。为什么说晴雯是黛玉的影子呢？一是身世。晴雯小小年纪被父母所卖，长大之后连自己的亲生父母都不知道，黛玉早早父母双亡，在贾府孤苦伶仃、没有亲人。二是长相。第七十四回讲道：“王夫人听到这话，猛然触动往事，便问凤姐道：上次我们跟了老太太进园逛去，有一个水蛇腰，削肩膀，眉眼又有些像你林妹妹的，正在那里骂小丫头。”从这能看到晴雯的长相和黛玉有些相象。三是性格。晴雯的性格爽利，品行高洁、目下无尘、嫉恶如仇，这些性格都和林黛玉相象。四是晴雯是宝黛婚姻的映射。晴雯是贾母选好赐给宝玉的大丫鬟，贾母很早就有让晴雯做宝玉的妾的心思。第七十八回有：“这倒是正理，我也正想着如此呢。但晴雯那丫鬟我看她甚好，怎么就这样起来。我的意思这些丫鬟的模样爽利言谈针线多不及她，将来只她还可以给宝玉使唤得。”五是她们都对宝玉有着深刻的情感，但都保持着精神的洁净与傲骨。黛玉以诗词寄情，晴雯以行动守护（如病补雀金裘），二者皆是“情情”之人。

晴雯身上带有一种朴素的平等思想和反抗精神。她是大观园女儿中极少有的、敢于维护自身尊严的丫鬟。她的反抗是自发的、本能的，因而也更显纯粹和悲壮。曹雪芹将“真”、“善”、“美”集于晴雯一身，而她的毁灭，强烈地控诉了那个摧残美好事物的社会。晴雯不是一个完美的形象，她有其尖刻、任性、得理不饶人的一面。但正是这些“缺点”，让她的人物血肉丰满，真实可信。她不是传统意义上的温驯丫鬟，而是一个带有叛逆色彩的悲剧人物，一个永远活在读者心中的、神采飞扬的“芙蓉女儿”。对她的形象探讨，是理解《红楼梦》悲剧内涵和人文精神的重要一环。晴雯的悲剧，不仅仅是一个个体的悲剧，更是“真、善、美”被“伪、恶、丑”所毁灭的典型悲剧。她像一颗流星，以最绚烂、最决绝的方式划破贾府沉闷的夜空，其光芒虽短暂，却足以照亮整个时代的黑暗。

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