很明确的说曾经的自己是在牢笼里被虐养的，那是一种极其隐蔽、却又极其高效的驯化方式，并且这种驯化已经在我们村长达几千年时间了。圈养吾们的那些主人们从来不单止是靠用铁链和皮鞭而已，最重要的而是靠思想、恐惧、仇恨和虚假的安全感。他们不断告诉我，让人们自以为这个村里就是最安全的地方，外面到处都是吃人的狼群，外面的人邪恶、残忍、冷血，只要走出去一步就会被撕得粉碎。久而久之，吾们不仅不敢走出去，甚至开始本能地厌恶、仇恨、恐惧那些从未素未谋面的“外面的人”。那时候自己并不知道，这种被人为制造出来的恐惧，正是牢笼最坚固的围墙。

我很清晰地记得，当我还身处牢笼的时候，我连“看一眼外面”的勇气都没有。不是因为外面真的危险，而是我在思想层面早就已经被阉割了自己的选择权。恐惧先于事实，仇恨先于认识，立场先于真相。我当时真心相信，自己所处的环境就是世界的中心，就是秩序、正义与安全的唯一来源，而外面的世界一定是混乱、肮脏、充满着各种灾难的地狱。也正因为这种几千年以来环境每一处都一直被反复灌输的叙事，我既害怕外面，又极度拒绝了解外面，这是一种典型的自我封闭式驯化。

后来我才意识到，绝大多数人和曾经的我几乎一模一样。他们不是不聪明，也不是没有良知，而是从来没有真正见过世界。他们对世界的全部认知，来自于被允许看到的那一小块投影，接触被过滤过的信息来源。更残酷的是，他们往往会对任何试图走出去、或者已经走出去的人产生强烈的敌意，因为那个人的存在，本身就动摇了他们赖以生存的心理秩序。

我曾说过，牢笼外还有牢笼。这并不是否定“走出去”的意义，而是更深一层的认知。走出去，并不意味着立刻进入天堂，而是至少先离开了最奴化、最黑暗、最系统性制造愚昧与仇恨的那一层地狱。外面依然有规则、有边界、有问题、有黑暗，但那是一种“人间”的复杂，而不是“地狱式”的绝对控制。我之所以把曾经的环境称为十九层地狱，是因为它不仅控制行为，更一直在控制人们的思想；不仅制造苦难，还让人把苦难当成荣耀；不仅限制自由，还让人主动憎恨自由。

如果不是那些切肤之痛的经历，我不会醒。如果不是一次次被现实狠狠击中，我不会开始思考。如果不是我亲自走出去、用眼睛去看、用身体去感受、用生命去对比，我到今天都还会笃信那些被包装成真理的谎言。那一刻我才明白，原来我以为的天堂，才是最大的地狱；而我被恐吓的外面，并不是传说中的深渊。

我也很清楚，我现在写下的这些话，对大多数仍在牢笼里的人来说毫无意义，甚至只会激起更强烈的愤怒与仇恨。这一点我完全理解，因为我曾经就是那样的人。一个从未见过冬天的蚂蚱，又怎么理解寒冷的真实存在；一只从未跳出鱼塘的青蛙，又怎么想象江河湖海的尺度。我不指望唤醒所有人，我写这些，更像是在提醒未来的自己不要再回到那种愚昧而自以为正确的状态，也是在给那些“已经开始怀疑、但还没走出来的人”留下一盏灯。

我并不否认，如今的我依然走在路上，依然有认知的边界，依然没有真正走出所有的牢笼。我只是比过去更清醒地知道，牢笼并不只存在于某一个地方，它存在于每一次放弃思考、每一次用仇恨代替判断、每一次用立场压倒常识的时候。我走出来，并不是因为我比别人高明，而是因为我真的走投无路了，是被现实逼到了必须自救的那一刻。思考，是我唯一的出路；选择，是我唯一的尊严。

当我真正走出来之后，我发现一个极其残酷却真实的事实：真正需要防备的，从来不是外面世界的陌生人，而往往是那些最熟悉、最亲近、最了解自己的人。其实一直以来伤害我们最深的和最惨烈的，从来不是外面的敌人，而是掌握了自己恐惧、软肋与信任的人。这不是仇恨，而是认清人性与结构之后的冷静判断。

如果说我这一生学到过最重要的一课，那就是任何文明、任何群体、任何叙事，只要它害怕个人独立思考、害怕比较、害怕人亲自去看世界，那它一定有不可告人的东西。真正有力量的真理，从来不怕被质疑；真正稳固的价值，从来不怕被对照；真正值得信任的世界，一定允许人自由地走出去，再自由地回来。一个人真正的觉醒，不在于站到哪一边，而在于是否夺回了自己思考的主权。只要这份主权还在，哪怕身处牢笼，也终有一天能找到出口；一旦失去这份主权，即便身在所谓的天堂，也不过是换了一种形式的囚徒。